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靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選 套書

為了解決馮提莫前夫的問題，作者陳列等 這樣論述：

國家人權博物館X春山 合作出版 胡淑雯．童偉格　主編 歷史是一個人性劇場 　　繼《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》之後，春山出版與國家人權館再度合作白色恐怖散文選，散文選涵蓋散文、回憶錄、傳記與口述，同樣由小說家胡淑雯、童偉格主編，在超過兩百本書籍中，精選四十七篇作品，四十三位作者，近九十萬字的規模。散文選以截然不同的視角切入白色恐怖歷史的肌理，區分為繫獄作家、青春、地下黨、女人、身體、特務、島等七大主題，並由研究者逐篇注釋，增強背景理解。 　　在這個選集中，我們將首次將這些受挫、受辱或者心靈扭曲的主體放置一處，甚至涵蓋特務、線民等加害者與協力者，也注重多元族群包括外省、原住

民與離島馬祖、外國人的經驗，使他們共同發聲，像是一個巨大的人性劇場。我們在這些活生生的記憶中，找到一條通往人間之路，看到無辜受難者、革命者、人生遭到毀棄的家屬，也有判決了兩百多位共產黨卻遭內鬥誣陷的調查局處長。這些故事或者令人驚怖、畏懼、迴避，但同時是這塊土地上曾經擁有的真實人性，在這個人性劇場中，觀者將找到自己的位置與啟示，同時也找到與這些歷史的聯繫，以人性的方式。 　　■卷一 雪的重述．萌 Resurrection 　　陳列  藏身 　　楊逵  園丁日記、種了七棵榕樹 　　葉石濤  一個臺灣老朽作家的五○年代［節選］ 　　柏楊口述  柏楊回憶錄［節選］     　　陳政子口述  陳政子

訪問紀錄 　　伐依絲．牟固那那  光明乍現、反共大陸的童年 　　張光直  蕃薯人的故事［節選］ 　　鄭新民  十七歲：火燒島最年輕的政治犯［節選］ 　　楊牧  愛美與反抗 　　莫那能口述  被射倒的紅蕃 　　本卷「雪的重述」主題為陳列、楊逵、葉石濤、柏楊四位曾繫獄的作家，在出獄隔年、六年甚至幾十年後留下的記述文字，他們繫獄的時間橫跨五○、六○與七○年代，整體濃縮了白色恐怖不同階段所發生的事。主題「萌」從陳政子到莫那能，橫跨鹿窟案、鄒族案、四六事件、戒嚴時代到原住民族處境，呈現十幾歲少年少女因時代的牢，要付出的青春代價。 　　■卷二 地下燃燒 The Underground 　　藍博洲 

白色恐怖的掘墓人 　　林書揚  曾文溪畔的鬥魂──莊孟侯與莊孟倫 　　黃素貞  我和老蕭的抗戰和地下黨歲月 　　陳明忠口述  無悔──陳明忠回憶錄［節選］　 　　吳聲潤  二二八之後 祖國在哪裡？［節選］    　 　　陳英泰  回憶：見證白色恐怖［節選］    　 　　林易澄  他一定是一個很好很好的人 　　葉怡君  白堊記憶：一群五○年代「老同學」戰鬥的故事 　　本卷以藍博洲撰寫的曾梅蘭一九九三年尋得其兄徐慶蘭之墓開啟地下黨的湮沒歷史，並一路或跟隨莊孟侯、莊孟倫與鍾浩東、蔣碧玉、蕭道應、黃素貞，理解日治時期反日與農工運動的脈絡，或重回一九四七年二二八現場，明白這個關鍵事件如何讓許多年輕人

，成為一九五○年代受左翼思想燃燒的名字，於是銀行員在銀行被捕（陳英泰）、教師、國小校長在學校被捕（陳明忠、郭慶），以及機械廠的工人開始製作手榴彈（吳聲潤），最後則以五○年代倖存者看到刑場馬場町成為紀念公園以及政府開始進行補償作業為詰問：歷史該如何補償？ 　　■卷三 她的花並不沉重 Her Flower Is Not Heavy 　　季季  行走的樹［節選］ 　　唐香燕  一九七九，動盪美麗島：側記唐文標 　　唐香燕  心內彈琵琶──回憶蘇慶黎和蘇媽媽蕭不纏 　　陳勤口述  天空在屋頂的那一端    　 　　藍博洲  歐巴桑 　　蔡烈光  陳年往事話朱家［節選］ 　　吳俊宏  永不開花的枯葦

　　本卷凸顯女性的位置與視角，她們猶如苦海女神龍，沒有輸給命運。季季糾葛於前夫楊蔚的線民身分，對因民主臺灣聯盟案入獄的友人深感負疚，描述他們的殞落。唐香燕則是美麗島事件當事人陳忠信的妻子，她記述自己的遭遇，也留下黨外運動瀟灑來去時代的身影。陳勤懷孕入獄，帶著女兒在獄中生活一年多。藍博洲所描述的「歐巴桑」許月里，從少女至老，仍堅持社會改革信念。蔡烈光則嫁入遭槍決的朱點人之家，成為朱家長媳，她節制又細膩地描述朱家人如何逃脫政治犯家庭的印記。本身亦為政治犯的吳俊宏，妻子陳美虹的父親劉耀廷在她十一個月大就遭槍決，吳俊宏留下陳美虹與雙胞胎妹妹陳美蜺、母親施月霞的悲傷往事。 　　■卷四 原地流變 B

ecoming 　　蔡德本  蕃薯仔哀歌［節選］ 　　施儒昌口述   施儒昌訪問紀錄 　　顏世鴻  青島東路三號［節選］ 　　林傳凱  流血的身體、寂寞的枯骨──側寫「白色恐怖」下雲林地區的兩位女性 　　吳易叡  乾杯！白鴿──敬高菊花與無法公共的記憶 　　謝聰敏  白崇禧與賴阿統    　 　　廖建華  詹益樺：那一天，阿撒普露 　　謝聰敏  談景美軍法看守所［節選］ 　　李世傑  調查局黑牢三四五天［節選］ 　　高麗娟  從覺民到覺醒──開花的猶大［節選］ 　　本卷包含身體與特務兩個主題。身體主題從蔡德本到廖建華，描述遭逮捕、審訊、刑求的身體以及精神痛楚，如蔡德本筆下主角經連續多天不間

斷訊問，舌頭長滿水泡，連吃一口饅頭都像燙傷，高草不斷寫血書陳情，顏世鴻則描繪出槍決密集的一九五○年秋冬，那些與死神鄰近的身體，高一生女兒高菊花一輩子被植入了創傷，施儒昌協助哥哥施儒珍自囚十八年，詹益樺自焚，是以極致的消失做為永恆的抗議，而賴阿統遭莫名逮捕與釋放，更展現政權支配身體的任意性與絕對性。特務主題從謝聰敏談景美軍法看守所開始，拉出撲朔迷離的闇黑迷宮，特工人員也成為自家人整肅的對象，高麗娟則是在多年後告白，在黨外雜誌臥底的那段青澀歲月。 　　■卷五  失落的故鄉 The Flying Hometown 　　劉宏文  失去聲音的人 　　呂培苓　一甲子的未亡人──王培五與她的六個子女［節

選］ 　　胡子丹  跨世紀的糾葛：我在綠島三二一二天［節選］ 　　周志文  曹興城的故事 　　杜晉軒  流離尋岸的鄔來 　　郭于珂  生哥     　　鄭鴻生  荒島遺事──一個左翼青年在綠島的自我追尋［節選］ 　　陳榮顯  一部紀錄片的完成 　　彭明敏  逃亡［節選］ 　　唐培禮  撲火飛蛾──一個美國傳教士親歷的臺灣白色恐怖［節選］ 　　謝聰敏口述  臺灣自救宣言：謝聰敏先生訪談錄［節選］兼獄中來信 　　高金郎  泰源風雲──政治犯監獄革命事件［節選］ 　　本卷收錄在朝向島或遠離島的各種移動中，成為沒有故鄉的死者或流亡者。國共內戰造成連串有形與無形的國界效應，從劉宏文的馬祖書寫開始，描繪

離島之間誤觸國界的荒謬罪刑，流亡師生在澎湖遭軍隊整肅的恐怖，撤退來臺的軍人被質疑忠誠。反共國界亦擴展到東南亞，杜晉軒筆下遭國民黨特務綁架來臺的鄔來，一夕之間變成臺灣人，卻遭控為匪諜而判刑，馬來西亞來臺求學的陳欽生，被指控與臺南美新處爆炸案有關，流放至更遙遠的綠島。鄭鴻生與陳榮顯皆留下關於綠島的記憶，鄭鴻生在綠島指揮部服役時，甚至見過等待出獄的柯旗化。這個危險之島也是亟需出逃的，彭明敏、唐培禮與謝聰敏三連篇，與泰源監獄事件，見證七○年代初期的風聲鶴唳。 本書特色 　　1將一九八七年解嚴前後至今，陸續出版的龐大的白色恐怖書寫，節選出層次分明的主題，並藉此更新對白色恐怖理解的視野。 　　2兼具

文學與歷史性。選集中你將認識到相對陌生的當事者，他們可能不是文學家，但你將驚訝於他們的文學豐富性。本次選集將以主題的方式，逐步引介讀者認識過去的重大白色恐怖案件，如臺大與師範學院的四六事件、形同滅村的鹿窟案、共產黨支部在臺灣各地的發展與瓦解、牽連一百多名師生的澎湖煙臺聯中案、綠島再叛亂案、柏楊案、臺獨案、民主臺灣聯盟案、海軍白恐案與美麗島事件等。透過選集閱讀，建立認識的基本框架。 　　3製作大事記，透過作品寫作、首次發表與出版時間，對照作者經歷以及政治、文化的發展，能對白色恐怖的歷史作用力有全貌理解。

色，戒：從張愛玲到李安

為了解決馮提莫前夫的問題，作者李歐梵,葉月瑜,孫筑瑾,寇致銘,戴樂為,陳相因,蘇文瑜,柯瑋妮,林建國,張小虹 這樣論述：

　　鼎鼎大名的張愛玲，短篇小說〈色，戒〉卻一向乏人問津；區區不到三十頁的文字，如何改編成超過兩個半小時的電影？作為研究者，我們關注的是，李安為何對這個故事情有獨鍾，其影像詮釋是否「忠於」原著，其創新何在？根據與其長期合作的編劇夏慕斯 (James Schamus) 透露，對李安而言，電影《色│戒》想解決的問題是：女間諜為何在刺殺漢奸的關鍵時刻放走了他，連累自己及同夥丟了性命？小說僅暗示男女主角的性愛淋漓歡暢，李安為何露骨地把影片拍成三級片的尺度？排除了未成年的觀眾，事實上並不利票房收入，後來的確飽受衛道人士及愛國主義者的攻擊。李安拍攝影片的心路歷程，是本書多篇論文的討論重點

。  

男性單親之福利服務使用經驗初探

為了解決馮提莫前夫的問題，作者蔡文菁 這樣論述：

摘要男性單親之困境已是種社會事實，陷入一個複雜與多面向的處境，為了服務這些男性單親，政府部門與社會福利組織設計出許多男性單親社會服務措施，但目前男性相關之福利服務使用率偏低，社會政策呈現「單親福利女性化」的現象。本研究受訪的男性單親共有十五名，藉由個別訪談法來蒐集資料，試著瞭解他們的社會福利使用經驗。研究結果發現訪談中發現男性單親普遍存在著求助障礙。亦發現已有某些男性單親對於求助有著不一樣的詮釋，其男性氣概有軟化的趨勢，許多男性也逐漸意識到自身福利權。而我們可以發現社會福利服務在個人的應對策略上而言，它是一個處於相當外緣的位置，以一種「間接的不透明」方式出現。社會福利的單位對他們來說不僅僅具

陌生的性質；同時也帶有一部份的阻力；也不具有普遍性，男性單親在我們的研究中不僅僅是弱勢，同時還是「有苦說不出」的弱勢，社會福利對他們而言少有關鍵性的幫助。從本研究中發現，男性與女性單親在照顧和教養子女的困境與經濟問題上相似之處，但是在個人應對策略和福利使用經驗上有甚大差異。男性單親在子女照顧上的細節難以顧及；而女性單親在尋求家庭支援時，她難以回到原生家庭，同時也難以得到前夫家的支援。女性單親在失業後她能夠從事的職業項目也較為多項，但大部分是簡單且社會聲望較低的工作；男性在社會中被認定為，必須要在社會位置上面佔有一席之地，他生來不是為了家庭的照護而活，他必須在工作中佔有一定的位置，才能去撫養家庭

。男性與原家庭的聯繫十分鮮明，他們無法單單的存活在被定位的位置上，也就是說他必須脫離位置同時兼顧家庭或是子女，這造成了在成為單親後他必須存活在一個無所適從的位置上，是矛盾的，同時是複合的，可能經常面臨長期失業的狀況。綜上，建議政府在制訂相關福利政策時應考量男性單親的特殊性，以達到真正支持家庭的目標。關鍵字：男性單親、男性氣概、福利服務使用經驗、求助障礙、家庭支持