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少了你，我該怎麼辦?：悲傷總是不請自來，必須親自走過，才能好好告別逝去的人和曾經的自己

為了解決鰥夫英文的問題，作者KatLister 這樣論述：

最怕不是夢見你，而是醒來時沒有你 【Amazon 4.5顆星好評】   　　「打起精神，日子還要過下去」 　　「最難熬的階段已經過去了」 　　這些話，留下來的人是聽不進去的……   　　作者在哀悼亡夫的第一年寫下本書。 　　「神經膠質母細胞瘤」，一個多數人連聽都沒有聽過的疾病， 　　不僅帶走了她的先生，也帶走了她的半條命。   　　和突如其來的意外不同， 　　因疾病而離開的人，是如何一點一點被折磨的，都是看得見的， 　　所以無論當事人或陪伴者，都會心碎、憤怒、感覺快窒息， 　　偏偏還無法崩潰，只剩無限蔓延的、空洞的悲傷。   　　悲傷會掌控一個人的潛意識、侵入此人的身體，甚至顛覆他的靈魂，

　　當這股力量襲來時，只有花上一段時間好好消化，才是唯一該做的事。 　　作者分享在否定、憤怒、悲慟等情緒中勇敢面對痛苦的心路歷程， 　　她透過接觸各式表述哀悼的作品，試圖尋找共鳴和寄託， 　　並記錄象徵回憶的四種自然元素（火、水、土、風）如何陪伴她走過傷痛， 　　告別逝去的人和過去的自己。   　　「我先生下葬的那天早上， 　　我塗上深紅色口紅，穿上寶石紅靴子， 　　下意識選擇不符合我的新身分的衣著。 　　是的，我選擇當30歲的新娘，而不是現在這位35歲的寡婦。」   　　▌ 如果可以，真希望手牽手喊123就一起登出 　　人活著，一生都在告別。喪偶是同時失去了愛情和親情，對感情很好的伴侶來說

，更是難以接受。不僅如此，共同生活過的空間彷彿不再真實，而是有種走到哪都能見到缺席者身影的魔幻。   　　▌ 一小時之內，我從大哭轉為大笑，再嚴重自我懷疑 　　喪慟不是線性的，無法簡化成會依序經歷哪些階段。暫時不去想「他不在，你在」時，便能和這世界重新交流；當下一秒這念頭忽然衝出，奪回注意力，情緒便又失控了。但，這些都是正常的。    　　▌　我以為自己好多了，偶而卻發現怎麼還在原地  　　世界並不因某人缺席而停擺，時間依舊催促活著的人向前，傷心人在經過好一段時間的平撫後，以為自己終於走出來了；然而卻又會在某個瞬間，因為某個不經意的念頭，淚流滿面。   　　▌ 我不知道將來會怎樣，但生活會慢慢

給予答案 　　接受一個人永遠地缺席，是最大的讓步。哀悼是為故人，也是為留下來的自己。時間能否撫平傷痕，仍是無解的答案，而死亡最大的意義，就是讓人學習正視哀傷，學習愛。   　　本書無法教人立刻轉換心情、振作起來，  　　但藉由作者的故事，可以陪伴傷心人走一段。  　　即使傷口癒合後不再是原來的樣子， 　　但死亡無法帶走的，是那份恆久的愛。   誠摯推薦   　　夏一新│身心精神科醫生    　　蘇偉貞│知名作家          　　（依姓氏筆畫排列）   讀者好評   　　★令人心痛的同時，又讓人感到安慰。 　　★文字優美，寫作方式誠實，令人目不忍睹。 　　★一本令人心碎、悲傷，卻又充滿愛和

希望的書。 　　★傷心的故事各不同，卻都讓人產生共鳴，覺得不孤獨。

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九二一地震創傷後成長：震後家庭關係轉化

為了解決鰥夫英文的問題，作者陳苑婷 這樣論述：

本文關注921地震後，受創者經歷災變，面對創傷的成長歷程，以及家庭關係的轉化。受訪的個案以家庭為單位，期望從不同的視角，觀看災難對每個角色帶來的影響。從個體經驗的創傷與失落，到自我反思與心境蛻變，最後將鏡頭拉遠，鉅觀遭逢不同失去的家庭，超過二十年來，家庭關係的發展與轉化。文中以自我、人我、人生哲學三大向度，透過個案的敘述和自我揭露，與過往文獻進行對話。本文回答兩個主要問題：一、這二十多年，個體對創傷的認知與自我調適歷程為何？如何面對喪親的失落？二、創傷經驗和喪親如何影響家庭關係？長期下來帶來何種正、負面影響？敘說和芻思也是成長的重要機轉。當創傷經驗能被言說，開啟成長轉化的契機。受訪者在敘述的

過程，覺察自我、同時抽換視角，感受家庭其他成員的創傷經驗，反思地震對家庭造成的長期影響，並思考如何從苦痛經驗中，賦予創傷全新的意義。對於喪親的失落，文中反映個體從麻木、抗拒接受事實，痛苦的反覆芻思，到最後和逝者建立新的連結的歷程。其中，年紀、性別都會影響創傷後成長的發生。孩子和成人面對同樣的創傷事件，感受卻不同。不同性別悲傷因應也相異，這不但牽扯到男女本質的差別，社會對性別角色的期待，也是決定創傷後成長與不成長的重要因素。本文強調，創傷後成長如同「創傷」，本身具多重構面的特質，經過二十多年，發現成長是動態轉化的過程，並非一蹴可幾，也並非單純「復原」狀態。而是在來回擺盪之後，整合創傷經驗，萌發前

所未有的生命體悟。

黑色幽默大師蕭伯納：練就一身嘲弄本領，叛逆宗教觀惹風波，創作新世紀三部曲，終獲諾貝爾文學獎

為了解決鰥夫英文的問題，作者鄧韻如,梅昌婭 這樣論述：

諾貝爾文學獎得主╳批判現實主義劇作家 最幽默的語句，最真實的題材，最灑脫的人生   　　他為創作小說堅持不輟，意外的戲劇之路讓他揚名國際 　　「從來沒有發生過的真正歷史」，展現壯士的無畏與作家的道義 　　最理性的思維如何被幽默刺的筆調包裹，書寫出真實深刻的社會 　　他是戲劇鬼才──蕭伯納   　　「人往往將現況歸咎於環境因素，但我不相信造化弄人。世界上出類拔萃的人都是運籌帷幄，主動找尋自己想要的環境。要是遍尋不獲，他們就創造一個。」   　　▎整個大英博物館都是我的學習場 　　從愛爾蘭遠赴英國尋求一片天的他，最初因學歷不被任何出版社聘用，憑藉著對知識的渴望，在大英博物館的閱覽室裡博覽群書，

不局限於既定的框架中，加上童年對音樂、美術、文學的敏銳度，成功在業界成為出色的書作、音樂、繪畫評論家，犀利的筆調與精確的評論讓大眾耳目一新，進而為日後的創作奠下基石。   　　▎願能以「溫柔的方式」推翻這個世界 　　成為費邊社成員，主張以溫和漸進變革來改善現有的社會風氣，反對武力抗爭及帝國主義的侵略行動；以極具敏感的觀察力，洞察社會中的不公及矛盾；站上講臺呼籲群眾，以真實的筆觸揭露看見的不堪。   　　▎與生俱來的現實主義者，大膽而叛逆地做自己 　　後半生戲劇創作不輟，以戲劇嘲諷社會，抨擊資本主義的腐敗；反對為引人注目而作的荒誕離奇故事情節，傾向幽默和諷刺的劇本；不追求形象逼真的戲劇場面，深刻

揭露現實社會衝突。令人激動的諷刺常蘊涵著獨特的詩意美，結合機敏與智慧，摒棄常規的聚合，形成前所未有的文風，推出後，一掃英國劇作自19世紀末以來的陰霾，成為了戲劇界的創新者，寫下英國戲劇史的新一頁。   　　▎「作品具有理想主義和人道主義」──獲得諾貝爾文學獎 　　受易卜生影響，主張寫社會問題，提倡劇本的任務是引起觀眾的思考，情景必須生活化， 但他不屑於瑞典皇家學院的審查制度，原本一度拒絕領獎，爾後將獎金贈與英國瑞典文學基金會，作為獎勵瑞典文學作品英文譯本的基金，建立一個當時自己未能有的創作環境。沒有任何背景的蕭伯納，憑藉自我的才華與意志，在紛亂的文學界中嶄露頭角，走上文學的金字塔頂端。   本

書特色   　　本書詳盡地介紹現代戲劇大師蕭伯納的一生及其作品，且看享譽全球的幽默劇作家如何從被數度退稿的小說家，搖身一變成為戲劇界的革新家，從而揭開英國戲劇史上的新篇章。

一個高齡研究生的學習歷程之研究：選擇、補償與優化理論的應用

為了解決鰥夫英文的問題，作者吳英郎 這樣論述：

本研究的目的是探討研究者本身-我，來作為敘說研究之對象，其緣由將追朔自 2008 年妻子病歿後的半年中，以自己頓失重心之痛苦的切身感受，思考著如何接受伴侶已不在身邊的事實，並且開始尋求喪妻知己後的復元的學習歷程。期望在透過學習尋找(一)我的如何學習？ 學甚麼？ 怎麼學？ 學到甚麼？ (二)我的工作歷程。(三)我的社會參與歷程。(四)我的如何再站起來，以作為我個人有關就業、社會參與、進修增能培力及社區服務的多元選擇，所能達成的補償及優化結果。而待答問題有(一)高齡鰥夫在彌補面臨老化所發展出的新適應生活時，在學習領域與社會參與的選擇是甚麼?及(二)透過這些選擇，我如何補償失去？又如何優化選擇？

研究對象將包括大學音樂社團的 53 位學生，以及我帶領的創新創業的非音樂社團大學生 22 位，藉由他們每年送給我的生日卡及感謝卡中，所描述對我的真誠心意，以及訪談我的兩所研究所的 6 位同學對我的認知與感受。針對研究目的,本研究獲致的結論為：一、 在就業及社會參與的選擇，讓喪妻復元的學習歷程收穫更多元。二、增能再進修的歷程，是型塑高齡者核心能力與適應力的基石。三、從優化音樂服事歷程，可轉化為『安可職涯』的技能和機會。依據研究結果，本研究提出以下五個建議：一、建議高齡者透過勇敢的[選擇]跨出下半場人生第一步。二、高齡者大膽尋夢，[選擇音樂]並持續精進轉化為失智失能高齡者之音樂治療暨健康促進員、坊

間音樂機構之音樂老師等之新角色，既可投入『安可職涯』,同時更可成為優化人生的新領域。三、高齡者選擇歷程必然與[終身學習]有關。四、建議高齡者重返校園，可以有效優化[選擇] 。五、友善高齡環境有助於高齡者的活躍老化。