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The Answer：阿倫·艾弗森傳

為了解決76人 虎 撲的問題，作者張佳瑋 這樣論述：

2014年3月1日，在兩萬球迷的見證下，「答案」阿倫•艾弗森的3號球衣正式退役。他的球衣如旗幟般升起，永遠懸掛在費城76人隊主場上空。艾弗森的傳說燃燒殆盡，他的籃球生涯到此終結。如他自己所說：「這是一段偉大的旅程。」一代籃球傳奇巨星已經謝幕，但對艾弗森的懷念才剛剛開始。著名籃球專欄作家張佳瑋傾心寫作著成《The Answer：阿倫•艾弗森傳》，向傳奇致敬。寫作過程中，他查閱了大量翔實的賽事史料和數據統計，精選了上百張艾弗森從高中至今的典藏級珍貴照片。在書中，你會看到這樣一個艾弗森：喬治城大學的閃電、費城的孤膽游俠、3號的神話、NBA史上最矮的得分王、嘻哈文化之王、願意終老丹佛的掘金3號、以35

0萬年薪簽約孟菲斯的老將、落葉歸根回到費城的費城之子，一個被世界誤解、苛求、責備、贊嘆、敬畏、懷念的人。這位堅持做自己、個性自由隨性狂放不羈、從入行以來就充滿爭議的黑人球員，鑄就了輝煌的NBA職業生涯，激勵着億萬熱愛體育的年輕人。雖然阿倫•艾弗森的那些輝煌已成往事，但他的身影橫亘在NBA的歷史上，再苛刻的歷史學家也無法將其抹去，因為他與世界為敵的身影過於高大以至於無法忽略。他在籃球史中的形象便是如此：永遠年輕，永遠讓人熱淚盈眶。現在，就讓我們跟着張佳瑋一起，帶着青春的回憶，走進阿倫•艾弗森的人生。張佳瑋—1983年生於無錫。人稱信陵公子。作家，知名籃球評論員。少年成名。16歲就開始寫作並出版小

說。2006年開始在虎撲網初 涉籃球評論，憑借其出眾的文學天賦以及對籃球的深刻理解迅速成為中國籃壇頂尖評論家，在虎撲網堪稱全民偶像。為《灌籃》、《NBA時空》、《體育畫報》、 《籃球》等雜志撰稿無數，屬於他的身份包括：虎撲網功勛嘉賓；《籃球報》特約專欄作家；勁爆體育頻道常駐解說嘉賓；新浪網、體壇網主筆。體育傳記作品：《瞧，科比這個人》《The Answer：阿倫•艾弗森傳》《沙克傳奇》《那個被叫做「皇帝」的男人：勒布朗•詹姆斯傳》《邁克爾•喬丹與他的時代》文學小說作品：《代表作和被代表作》《無非求碗熱湯喝》《莫奈和他的眼睛》《倫勃朗1642》《我這個普通人的生活》《既然已經走了這麼遠》《孤獨的

人都要吃飽》 序言 自序 第一章少年 第二章新秀季 第三章巨星與風霜 第四章2001年的神話 第五章漫長的告別 第六章妥協 第七章底特律 第八章英雄末路 尾聲 附錄榮譽與紀錄 我至今仍然難以忘懷我第一次見到艾弗森本人時的情景：奧克蘭全明星周末，一頭地壟溝發式的他端坐里三層外三層的記者之中，用他輕蔑的目光對准了一個剛剛提問過的記者：「你說我不想給隊友傳球就不傳是麼？我有這權力嗎？上帝啊！如果我想干什麼就干什麼，那麼我現在就想有一百萬美金，我能有嗎？真是可笑。」記者先生訕訕地賠笑。而在艾弗森身后的牆邊，他的母親身處另一群記者包圍之中，不停地在說她的兒子並不壞，而

是媒體的錯，把她的兒子寫成了一個壞人。眼望着她周遭的記者均作尷尬的表情還要不停地記下她說的話，讓我頓覺自己面對的是少見的、已經登堂入室卻活得異常真實的母子。即使那個時候，艾弗森還沒有讓太多人喜歡他。新秀賽季他可以在媒體眾目睽睽之下豪言：在場上我沒必要對喬丹有任何尊敬。說這話之前，他剛在76人對公牛的比賽里用蝴蝶穿花般的跨下運球晃過喬丹一投中鵠，於是這言論引得公眾勃然大怒。1997年，艾弗森的球隊成績繼續下滑，自己又被從車后箱搜出大麻。直到1998年他還沒有從孤獨的陰影中走出，那時他甚至和喬丹一樣孤獨。巴克利罵他自私，他反唇相譏：你個大肥屁股最好拿了總冠軍再和我說話！其實現在想來，他所說的話和做

的事只是隨性而出，沒有任何問題，兩軍斗者陣前，本該不講情面，又何來保留和矜持可言？但公眾不接受，更重要的是媒體不接受。於是艾弗森變成了牛魔王白骨精威震天，大反派的形象幾乎根深蒂固，甚至有人懷疑若干年后大衛•斯特恩的「禁裝令」矛頭直指艾弗森。艾弗森就像一塊化作頑石的璞玉，找尋着屬於他的機會。從1999年開始艾弗森星路轉折，那個短賽季讓查克戴利的艾弗森法則不攻自破；2000年入選全明星，季后賽被淘汰的淚水讓所有人心動；2001年艾弗森挺進總決賽，每一輪進軍歷程都是艱苦卓絕的悍戰。AI對麥迪、AI對卡特、AI對阿倫，得分高手們在艾弗森的進軍之路上把任何一場都演繹到決戰般精彩。既然是決戰，結束就會峰回

路轉；就像夜宴很難看，因為天下沒有不散的夜宴。自此后艾弗森只有技術統計，再難有球隊戰績；只有一己之力，再無左右之臂。費城之痛，痛由心生。艾弗森和費城的感覺完美結合，獨立之城所具備的狂放不羈、自由自在、從心所欲以及天縱奇才都和艾弗森的特點絲絲入扣，使艾弗森在費城留得順理成章，人們已經很習慣在提起費城時報出《獨立憲章》和艾弗森的名字。從1996年到2006年的這蹉跎十年間，艾弗森已經和費城水乳交融。盡管他很叛逆，盡管他很孤獨，但費城從第一聯合中心換成沃喬維亞中心，球票上最醒目的永遠都是艾弗森的身影。所以依照艾弗森的性格，他不容許球隊有任何背叛他的行為，他不能容忍球隊因為質疑而將他轉手而出，關系實在

過密的雙方，一旦分離，就會像從傷口剛剛愈合的皮膚上硬生生撕去血痂，那是透徹心脾的痛。艾弗森的確就像是費城的一道傷口。此后無論是在丹佛、底特律，還是在孟菲斯，艾弗森的球路、秉性再也找不到那一群完美合拍的搭檔，和那極為理想的環境。這也恰好會讓我們明白：為什麼他會對喬治城大學的桑普森教練敬若生父，因為那時的艾弗森就像一根桀驁的野草，桑普森給了他最為理想的陽光空氣和雨露。好吧好吧，這樣一個充滿着傳奇色彩的人，這樣一個曾經被媒體妖魔化的人，如同列儂、科特•柯本、邁克爾•傑克遜一樣可以單純到極致來衛護自己的追求，又豈能是我這粗潦幾筆可以寫盡的呢？所以我鄭重向您推薦我的朋友張佳瑋所寫《TheAnswer:阿

倫•艾弗森傳》，他為了寫這本書翻閱了大量的史料和技術統計，看過你也許會發現，我們所甚為熟悉的那個艾弗森，也許並不是那麼遙不可及。寫這篇序言的過程中，我不停地回憶艾弗森曾經帶給我們的一切。忽而就想起了2005年，艾弗森來到中國，在吳大維那座官邸酒吧的包廂里，我在他不設防的前提下私下和他聊了兩個問題：一、對你來說籃球是什麼？二、你有沒想過退役后的生活？得到的回答平淡卻震人心魄：籃球對於我是靈魂的救贖，因為沒有籃球就沒有我；退役之后我想天天陪着家里人，沒人需要上班，因為我已經有了很多錢，我們不需要辛苦地生活。好吧，現在我再次邀請你和我一起，跟着張佳瑋，走進艾弗森的世界。於嘉

76人 虎 撲進入發燒排行的影片

新媒體時代下的中國網路政治：變遷中的國家-社會關係

為了解決76人 虎 撲的問題，作者陳柏奇 這樣論述：

本文以「新媒體時代下的中國網路政治：變遷中的國家－社會關係」為題，利用中國內政與外交的論述架構，以「網路公共參與」、「網路維權運動」、「網路民族主義」及「網路公共外交」等面向進行分析。其脈絡著重在對公民社會成員（公民、企業、組織）與國家機關（政府、官方機構）運用新媒體互為作用的探討：其一，由下而上的草根力量崛起與政府回應；其二，由上而下的政府治理模式：管制與操作；其三，由外而內的國際輿論壓力與由內而外的公共外交暨國家形象的重塑。在實證部分，第三章主要闡述中國信息化建設的過程與成果，進而分別探討中國政府在對內與對外治理模式的調適，用以理解新媒體時代下的中國網路政治：在對內事務中，藉由對中國公民

維權運動的理解與認識，探討民眾如何且在多大程度上利用新媒體搶占「議題設定」的能力並進行社會動員，藉以維護憲法所賦予保障公民的權利，甚或是涉入並改變政府公共政策，在一系列的網路維權事件中，以反PX的環保議題個案，針對2007年廈門與2011年大連兩地的遊行「散步」事件進行分析比較，參見第四章及第五章對中國公共參與及維權運動的討論；在對外事務中，主要在於分析中國政府如何利用網路與民族主義意識型態的結合，推動具有中國特色的公共外交，並在新媒體時代下藉由網路媒介凝聚國家力量，使民眾得以在黨國有條件的「允許」下涉入外交事務，形成「國內民眾對國外政府」的特殊形式，藉此作為維護國家安全與利益的充分理由，遂行

其外交目的，參見第六章及第七章對網路民族主義與公共外交的討論。在分析部分，利用本文分析框架在「政策執行」、「政策過程」、「政策內容」與「政策意識型態」等四個公共治理的分析層次（圖2），以及「黨國治理模式的調適分析」（第八章）進行檢證，從而推導出新媒體時代下的中國國家－社會關係：在政策執行的媒介化工具方面，網路通訊科技開啟了中國國家與社會一種新型態的對話平台，公民意識及公民權的捍衛不斷地藉此強化，且隨著技術創新，重組了舊有的傳播技術環境，使得中國民眾的公共參與出現如理性、暴力等多元複雜的形式，已然由下而上地挑戰中國傳統的執政思維與能力，而作為作為社會運動資源與傳播中介工具的新媒體亦促使中國政府推

動如政務微博等相關電子政務建設以求社會維穩。在這樣的政策過程中，民眾逐漸分蝕了原本由黨國獨占的話語權，取得了部分議題設定的能力，迫使黨國必須做出相關的回應與課責，同時直、間接地涉入政策內容，包含「公聽會」、「座談會」等，使得社會力量利用各種不同的形式進入決策系統，進而影響、修正，甚至推翻既有的政策結果，這也為中國國家與社會的發展關係注入一股重要且關鍵的新動能。整體而言，新媒體時代下的中國正持續走在所謂國家干預、社會自治及黨國重塑權威基礎的後發現代化國家的發展路徑上，在對內構建和諧社會的戰略指導下，中國網路政治的萌芽確實已相對活絡並突破了傳統僵化的國家－社會關係，是一種強國家依舊，弱社會提升的相

對鑲嵌與進步，為中國威權政治轉型及其民主化進程提供更為多元的發展基礎與機會。