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丑角登場：崔子恩的酷兒影像

為了解決mla英文的問題，作者白睿文 這樣論述：

　　三十餘年以來，崔子恩一直是中國文化界的一個奇人。他是公開出櫃的同性戀，是我行我素、拒絕被體制收編的「手術刀嘴」，也是永遠衝撞當代時空的創作者。他的作品跨越不同類型、不同領域、不同媒介，從科幻小說到家庭傳記，從晚清小說研究到獨立電影，又從先鋒小說到酷兒文化，呈現其獨一無二的獨立精神。 　　本書收錄的對談與交流跨越將近二十年，討論範圍包括崔子恩的不同身分：作者、導演、研究者、大學教授、天主教徒、同志權利運動者——從崔子恩的成長背景、《夜景》及《少年花草黃》等代表作、紀錄片的創作、中國獨立電影的崛起、中國的酷兒運動，到當代中國知識分子的處境，《丑角登場：崔子恩的酷兒影像》展

現崔子恩對自己創作生涯的一種反思和回顧，也是了解崔子恩創作的不同面目的最佳入門。 　　本書為「白睿文訪談錄」系列書之第二本，該系列收錄白睿文多年來訪問華文世界影人、作家與文化人的訪談菁華，第一本為《電影的口音：賈樟柯談賈樟柯》；預計將陸續出版：《字裡行間：華語作家對談錄》、《自由光影：中國獨立電影人對談錄》與《畫外音：當代華語影人對談錄》各書。 本書特色 　　「我就是註定了永遠邊緣，再邊緣，更邊緣，與任何神任何神話任何偶像任何主流作對。」——崔子恩 　　由知名華語電影學者白睿文對中國同性戀導演／創作者崔子恩對談，勾勒崔子恩創作對國家、社會，乃至文化與時空的衝突，撞破所有的櫃門，出櫃！

各界推薦 　　包宏偉（英國諾丁漢大學傳媒研究副教授） 　　但唐謨（知名影評人、自由作家） 　　紀大偉（作家、學者、政大台文所專任副教授） 　　郭力昕（文化評論者、政大傳院專任教授兼院長） 　　舒　琪（導演、影評人） 　　楊小濱（詩人、藝術家、評論家、中研院研究員）

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外籍成人華語學習者知覺華語教師教學效能與學業成就表現關係之研究—以自我調控學習為中介變項

為了解決mla英文的問題，作者陳怡伊 這樣論述：

    本研究旨在探討「外籍成人華語學習者知覺華語教師教學效能與學業成就表現關係之研究—以自我調控學習為中介變項」，以臺灣北、中、南共計14所大專院校附設華語中心之外籍成人華語學習者為研究對象，了解以自我調控學習為中介變項，學習者對華語教師教學效能、學業成就之知覺及變項彼此間之影響性。本研究以問卷調查法進行研究，並將回收資料進行後續比較分析。本研究共發放541份問卷，問卷回收380份，經剔除無效問卷24份，合計有效問卷為356份，有效問卷回收率為65.8%。      本研究以t檢定考驗性別在華語教師教學效能、自我調控學習與學業成就之差異；以單因子多變量變異數分析檢驗年齡、國籍、華語班級程度

、華語總成績在華語教師教學效能、自我調控學習與學業成就之差異；以Logistic迴歸分析進行華語教師教學效能、自我調控學習對學業成就迴歸模型估計；以結構方程模式檢驗自我調控學習在華語教師教學效能與學業成就關係之中介效果。所獲得結論如下：一、外籍成人華語學習者對於華語教師教學效能之看法屬於高程度；對於自我調控學習與學業成就之看法屬於中等偏高程度。二、性別、護照國籍和華語總成績對華語教師教學效能、自我調控學習與學業成就無顯著影響。三、不同年齡群體在自我調控學習之後設認知分層面上有顯著差異。四、不同華語班程度群組在學業成就之學習階段、行為階段、成果階段分層面上有顯著差異。五、華語教師教學效能、自我調

控學習與學業成就變項間為正相關。六、華語教師教學效能、自我調控學習兩個自變項所建立的迴歸模型，對於外籍成人華語學習者的學業成就變項預測分類正確率頗高。七、研究者建構之教師教學效能、自我調控學習與學業成就之假設模型圖可以得到支持。八、自我調控學習在華語教師教學效能與學業成就之間，具部分中介效果。    根據上述研究結果，本研究分別針華語教師及華語中心提出具體建議，以提升外籍成人華語學習者之學習成效，以及對未來研究提出進一步建議。

MLA 論文寫作手冊, 9/e (中譯本)

為了解決mla英文的問題，作者美國現代語言學會 這樣論述：

　　本書為「現代語言學會」(Modern Language Association)指定的論文寫作手冊。MLA 格式普遍為學界採用──特別是人文學科的學術論文。它其中一項優點是簡單明瞭，相較其他格式的論文更易於閱讀；另外，它具有可調整的彈性，可以適度取捨引用書目條目的組成項目。使用 MLA 格式，絕對能幫助你寫出可靠、有說服力的論文和報告。   本書特色 　　 　　1. 詳述研究與寫作的基本原則：從構思、搜集資料、整理書目、擬定大綱、撰寫草稿，到修辭和避免抄襲，面面俱到。   　　2. 建立註解及書目製作的格式：搜羅各種資料型態，不論是參考書籍期刊，還是引用電子郵件，都能找到適當的格式範例

。   　　3. 主要參考工具或資料庫來源：列舉各專門領域內容，協助您迅速找到研究所需資料。   　　4. 引用數位資源的規範：提供更明確和方便網址的格式，例如：DOI (Digital Object Identifier)的引用、資訊不夠明確時如何處理。   　　5. 文中引用的規範改變：引用影片時加上時間、引用非英文作品並譯為英文時應加上 my trans.。   　　6. 期刊名稱書名的標示引用：期刊名稱前的冠詞和定冠詞應視為名稱的一部分，不論文中引用或引用資料都要納入。非英文的書名和引用，必須全文統一使用羅馬拼音，或使用該語言書寫系統（旁邊加上英文翻譯）。   　　7. 為順應電子出版

時代，以及資料來源的靈活多樣，第九版在內容上做了相對應的調整。對第一次使用MLA 手冊的人士，建議先瀏覽第4章及第5章的5.1-5.2，5.100-5.103，5.105-5.119，第6章的6.1-6.2，第7章的7.1-7.2。   　　8. 其他規範、細節說明與舉例，請參考書中指引，可連上MLA網站style.mla.org 查詢。

恐懼、回憶、與存活： 麥卡錫《末路》中的後末世想像

為了解決mla英文的問題，作者陸政輝 這樣論述：

末世論（Apocalypticism 的概念最初源於 聖經中提到的「末日」（ BiblicalApocalypse or the End of Days ）。美國小說家麥卡錫 Cormac McCarthy, 1933 --）在《末路》 中闡述了人性對於後末世（ Post Apocalypse ）之無助與恐懼。雖然很多 批評家都曾討論過《末路》這部小說， 但是 多數學者 卻忽略 或並未強 調 ）《末路》裡生態批評（ ecocriticism 與後末世 兩者間的 的 緊密 連結 性。在《環境 批評的未來》The Future of Environmental Criticism ）裡，生態批評

學者伯爾 Lawrence Buell把 末世（ Apocalypse ）這個概念視為一種「強烈隱喻」 apocalypse is the single mostpowerful master metaph or that the contemporary environmental imagination has at itsdisposal 285 ），並把第三波生態批評 the third wave ecocriticism ）與末世Apocalypse ）概念做了連結；本 論文 以伯爾的論點做為論述基軸並加以延伸。此論文以麥卡錫的《末路》 為探究 文本，佐以第三波生態批評與後末世意象（

theimagery of post a pocalypticism ）的視角來探究此小說。在論文中，筆者 聚 焦於《末路》的 三個 面向 恐懼 理念（ the concept of fear 、回憶 理念（ the concept ofreminiscence 以及存活 理念（ the concept of survival ）。全書共六章 第一章為導論第六章為總結 第二章處理此論文的主要理論與方 法學 末世論與第三波生態批評 第三章到第五章則為全書主軸。此論文的第三章到第五章 分別探 究 了《末路》這本小說中的 三個 形象理念 恐懼 理念 、回憶 理念 以及存活 理念 。 「恐懼」在後末

世是個極重要的概念 ，此論文將闡述麥卡錫的《末路》這本小說如何呈現恐懼的意念。另外，麥卡錫在《末路》中則 視 回憶 為一種救贖機制 mechanism ofsalvation 而如何存活也是後末世想像中 的 強烈 理念。麥卡錫藉由《末路》這部小說中的身份去除來重建個體，進而達到存活的目的。在這樣的論述中，麥卡錫試著找出人類在後末世中的生存機制或「解藥」，而這正是此論文的探討重點何謂「末世救贖」以及麥卡錫「後末世想像」中所真正要表達 之意義與現今世界之連結。