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閃耀台灣一套八冊（精裝套書，附贈明信片八張）

為了解決仁愛眼鏡的問題，作者徐宗懋圖文館 這樣論述：

閃耀台灣精裝套書八冊 附贈精美明信片（八張）   　　《閃耀台灣》：台灣土地情感與知識的傳家之寶   　　從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般，讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空，猶如步行其間，徜徉於四周炫目感人的風情，偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限，而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架，而是注入未來世世代代的台灣人的心靈，不斷地被學習和重溫，具有永恆的典藏價值。   　　能做到這一點，是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料，以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏

，以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊，兩項優勢所取得的驚人成果。   　　以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例，本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片，一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片，大多都已模糊不清；然而，徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果，這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果，都達到了台灣出版界史上的最高峰。   　　至於物產和生態方面的圖片，則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片，呈現了前所未有的視覺效

果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年（1960年）薛培德牧師所拍攝的經典照片，每一張都是由原底片沖洗出來，並且進行精美的數位上色，展現了動人的往日情懷。   　　總之，在技術工藝層面，台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力，動用如此多的人力，以及付出如此深的心力，只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。   　　《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年，很多人不能正常上學上班，收入和生活都受到影響。然而，就在此時此刻，我們做出最大的投資，投入最大的心力，完成這一套經典作品，代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神，有如一顆閃亮的鑽石，永遠福星高照。  

　　文/作者徐宗懋   　　以下是八冊書的主題：    　　《閃耀台灣一：台灣城市建築1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民，一直到光復以後，台灣城市景觀的變化，包括建築的材料、風格、實用性，以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年，包括日本時代現代城市的興建，書中有數張珍貴的全景圖，考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂，成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。   　　《閃耀台灣二：台灣鄉村景觀1860-1960》 　　台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀，清朝

時期主要是傳統閩南和客家的農舍，富裕人家則住三合院，至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期，城市建築出現較大的變化，不過鄉村建築的變化較少，直到光復以後大量的水泥房和磚石房，又呈現新的風貌。   　　《閃耀台灣三：台灣山鄉原民》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本，圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態，本書主要集中在山區原住民部落的人文風情，包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落，本書著重介紹這些部落在山區的生存方式，包括信仰、生產以及日常生活習俗等，內容豐富，為珍貴文獻和美學資料。   　　《閃耀台灣四：台灣近水部落》 　　以日本的台灣原住民權威森丑之助的

圖像原作為底本，透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落，主要集中在阿美族、達悟族和邵族，書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係，其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄，更是珍貴的歷史文獻。   　　《閃耀台灣五：台灣原生物產1860-1960》 　　1960年代台灣輕工業興起之前，台灣的主要生產農業產品和大宗原料，同時包含部分漁牧事業，即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等，充分反映台灣在工業化之前的生產情況，這也是早期台灣經濟的主體。   　　《閃耀台灣六：台灣自然生態1860-1960》 　　本畫冊使用民間

老照片以及薛培德牧師的攝影作品，完整呈現台灣從清代、日本殖民，到光復初期的動植物自然生態，包括主要的動物和植物，以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。   　　《閃耀台灣七：台灣往日生活》 　　1960年，即那個年代的人們習慣稱的民國49年，美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態，包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣，甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上，但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人，可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的

尾端。   　　本畫冊主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態，包括信仰、工作、日常作息等，這些都是老台灣人走過的生命之路，因此，本書不僅是懷舊，也有社會學的紀實價值。   　　《閃耀台灣八：台灣古早容顏》 　　美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張的台灣照片中，忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態，還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮，透過帶著喜怒哀樂情感的容顏，那個年代的生活模式與精神，更生動地被記錄下來。   　　本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌，包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態，不僅是老台灣生動的生活記憶，也是上一輩人不可抹滅的

容顏。

仁愛眼鏡進入發燒排行的影片

沉浸式多人同步技術與遠距動覺教學影響之研究 –以臺北市某公立國小為例

為了解決仁愛眼鏡的問題，作者李秋華 這樣論述：

本研究旨在探究沉浸式多人同步技術融入遠距動覺教學，對於國小中年級學生的學習動機、學習理解及系統操作易用性之影響，以及國小中年級體育教師的指導精確性與系統操作易用性之影響進行探討與研究。本研究採用文獻研究法來做為研究設計基礎，另外，經由訪談調查法取得研究參與者，對於上述研究構念的操作體驗之影響反饋，以此獲得與推論本研究的實驗結果。研究參與者為臺北市某公立國小中年級學生20人、體育教師2人，進行參與本研究VR多人同步技術之遠距動覺教學系統的操作體驗及訪談調查後，根據研究結果所獲結論如下：本研究VR多人同步技術之遠距動覺教學系統，對於國小中年級學生的學習動機可達82.5%正向影響，對於引起注意可達

71.67%正向影響、切身相關可達91.67%正向影響、建立信心可達100%正向影響及感到滿足可達66.67%正向影響。其中，「引起注意」部分，有近三成認為無法觸發學習動機為：缺乏Avatar個人化遊戲歸屬權及控制權、VR硬體裝置穿卸麻煩、VR有線傳輸線影響操作安全、VR硬體裝置人體舒適度不足、穿戴移動追蹤器情況下充電機制未優化、活動範圍受到定位區域限制、缺乏真實世界之物聯網運動設備來操控VR體育活動、沒有手勢識別操作VR體育課程、VR體育課缺乏遊戲競賽獎勵機制等因素。「切身相關」部分，有近一成認為無法觸發學習動機為：缺乏Avatar個人化遊戲歸屬權及控制權，因而產生疏離感。「感到滿足」部分，

近三成五認為無法觸發學習動機為：固定不變的數位內容、教師遊戲造型影響動作學習等因素。對於學習理解則可達8%師生識別理解誤差率，VR多人同步技術之遠距動覺教學系統，擁有較小誤差率的動覺資訊傳遞，並且在初次動作教學期間，可達82%的動作正確率之效果。對於指導精確性則為53.7125%的動作校正正確率，與初次動作教學期間的動作正確率，存在28.2875%的下滑趨勢，經探討後發現，對於國小中年級學生長時間使用VR穿戴裝置，造成身體疲累負擔，另外，所產生的人體不舒適性，對於課程學習會產生干擾無法專注學習。而指導精確性涵蓋初次動作教學與二次校正指導等過程，因此，其動作正確率可達72.485%，對於國小中年

級學生擁有七成以上的正向影響。最後，系統操作易用性，對於國小中年級師生中，僅有一成國小中年級學生表示對於VR裝置在穿戴上感到麻煩，其餘師生皆認為軟硬體操作擁有系統操作易用性之正向影響。根據以上研究結果，針對VR多人同步技術之遠距動覺教學系統未來進一步研究上，提出具體建議。

與馬同跑(紀念版)：16堂耶利米書精讀課

為了解決仁愛眼鏡的問題，作者EugeneH.Peterson 這樣論述：

　　★ 暢銷2,000萬本《信息本聖經》作者畢德生令人擊掌讚嘆之作！ 　　★ 搖滾天團U2主唱波諾最愛的一本書！ 　　你的生活將不再平淡無奇， 　　因為信心不是跳出日常生活之外，而是投入其深處。 　　在耶利米書十二章5節，神對先知說：「所以，耶利米啊，如果你與人們在這場賽跑中累壞了，你憑什麼認為自己可以和馬賽跑呢？」 　　神呼召耶利米作先知，和他呼召我們作一個人相似。 　　我們自以為能做或想做的事，其實都微不足道；神對我們的心意卻偉大無比──呼召我們過有目標、遠超過自己能力所及的生活，而且保證我們有足夠力量完成一生的命定。耶利米的一生是了解基督徒生活的途徑。 　　靈修神學大師畢德

生以風趣幽默、充滿智慧的洞見深入聖經真理，鼓勵我們回應神的引導，就能更多作自己，更有人性，我們也將變得更健康、強韌，更預備好成為神國度裡的一員。 本書特色 　　1. 傳奇牧師、靈修神學大師重磅經典力作：畢德生於按牧二十五週年撰寫《與馬同跑》，是搖滾天團U2主唱波諾最愛的一本書。二十世紀最偉大神學家巴刻（J. I. Packer）、《榮耀神的夕陽》作者讚譽：「尤金．畢德生獨特的恩賜是站在我們身旁，使我們保持沉穩，提升我們的心到神那裡，讓我們的見解趨向神聖虔誠。」《走進世界：生活就是佈道》作者貝碧琦（Rebecca Manley Pippert）讚譽：「尤金．畢德生不只以其豐富智慧教導真實門徒

的真諦，也幫助我們看見完全委身耶穌而活的熱情和興奮。隨著當前對靈性迸發的興趣，他對靈性真義的指引有如精金。」 　　2. 耶利米的一生是了解基督徒生活的途徑：為什麼我們常覺得生活無聊乏味、失去熱情，或活動滿檔、忙亂至極，卻毫無成就感？即使找到了一生全心以赴的目標，如何在險峻的信心生活中活出神的旨意？甚至能與邪惡奮戰，擊退冷漠，挑戰沉悶，對抗野心？本書生動勾勒耶利米令人傾倒的特質和充滿奇遇的先知生涯。此時此刻，就是神與我們相遇的地方。 　　3. 聚焦人物，從個人和牧養層面深度書寫：全書傳達訊息的力道，有如卡夫卡所說：「一本書應該像一把冰斧，打破我們內在冰封的海洋。」畢德生挑選耶利米書的人物，按

照事件發生順序，於當前日常生活情境中，從個人和牧養層面深入思考，鼓勵讀者活得真實、成熟又自由，重建被生活重擔和例行公事弄得遲鈍麻木、灰心挫敗、痛苦不安或遭遇患難的人。 　　4. 全書採用《信息本聖經》經文，新增研讀指引，適合個人和小組使用：紀念版改用深受各年齡層讀者喜愛的《信息本聖經》經文，新增畢德生於按牧五十週年撰寫的二版序，另有六篇研讀指引，以及艾瑞克．畢德生牧師在父親追思禮拜中的講章，他說：「尤金教導我們最重要的一件事，就是關乎信心生活的每件事都可以活出來。」 好評推薦 　　「過去幾年，畢德生的作品使我神智清明。《與馬同跑》有許多點燃熱情的見解，一直是我力量強大的指南。我從未真正想

過耶利米是一位表演藝術家。為什麼我們需要藝術？因為如果我們是真誠的，我們能靠近神的唯一方法是透過隱喻和象徵。藉由本書，我了解先知的工作，它真的改變了我。」──波諾（Bono）　U2樂團主唱、非營利組織ONE和RED共同創辦人

領導者因素如何影響東協國家對中、美的外交政策選擇？印尼、馬來西亞及菲律賓的個案研究

為了解決仁愛眼鏡的問題，作者戴正勛 這樣論述：

隨著中國於2001年正式成為世界貿易組織會員國，其雄厚經濟實力也在國際舞臺嶄露頭角，而2008年爆發的「金融危機」更提供趕超美國的機會，因此中國便挾著強大的經濟動能進軍東南亞地區，積極擴展區域影響力。另一方面，東協國家想搭上中國經濟發展的順風車，美國也想重新取回區域主導權，因此東協國家、中國、美國三邊關係便以「貿易依賴」為起點，開始轉動並發生變化。承前背景，本論文研究問題為：檢視貿易依賴對東協國家的中美政策選擇有何影響力，同時探討當貿易依賴較不明顯時，國家如何選擇抗衡或扈從的策略。既有文獻分別認為「貿易依賴」與「其他因素」會對政策取向造成影響，但文獻內容的深度及廣度均有所不足。故以此為基礎，

在運用「貿易依賴」對東協十國進行區分後，進一步導入「領導者變換」因素進行分析，同時帶出本論文論點。本論文結合「貿易依賴」與「政策取向」建構出三種不同的類型：（1）對中國高度依賴，對美國低度依賴：傾向「扈從中國」，包含：緬甸、寮國、汶萊；（2）對中國高度依賴，對美國中高度依賴：傾向「避險策略」，包含：柬埔寨、泰國、越南、新加坡；（3）對中美貿易依賴對其經濟重要性較小的國家：外交政策傾向難以劃分，故導入「LRT分析框架」與「領導者變換」因素進行國家個案研究，包含：印尼、馬來西亞、菲律賓。印尼、馬來西亞、菲律賓大抵在「避險策略」框架下調整政策。印尼方面，梅嘉娃蒂至佐科威時期從「經濟務實主義」向「羈絆

/制度制衡」發展，最後走向「優勢阻絕」；馬來西亞方面，馬哈迪首任至次任時期從「複合交往」向「經濟務實主義」發展，最後走向「羈絆/制度制衡」；菲律賓方面，阿羅約至杜特蒂時期從「經濟務實主義」向「間接制衡」發展，最後倒退至「有限扈從」。而這也印證本論文論點：當「結構性因素」明顯時，「領導者變換」對中美政策影響較不明顯；當「結構性因素」不明顯時，「領導者變換」對中美政策影響力較大。