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臺灣傳統佛教禪宗寺院建築特色初探—以臺南開元禪寺、臺南法華禪寺、五股西雲禪寺為例

為了解決光寶科技新莊的問題，作者鄧珮昀 這樣論述：

論及佛教禪宗寺院建築之特色，其禪宗思想理念為最重要主導因素。禪宗重在直指人心，見性成佛。中國佛教各宗派中以禪宗思想來臺傳佈教義為最大宗派，其為臺灣佛教主流之一。佛教中大乘思想，禪宗此宗派之禪宗哲學，可謂是明心見性之學。即心是佛、自性本覺、無念無住、世間為用。臺灣傳統佛教禪宗寺院經歷不同時期發展，建築形式展現特色和差異性。臺灣因為政權轉移頻繁，從明鄭、清朝、日治時期，到後來國民政府，因民族、地區與時代背景之不同，逐漸在臺灣這塊土地上，發展出佛教禪宗寺院建築特色。本研究以臺南開元禪寺、臺南法華禪寺、五股西雲禪寺為例，分別論述於第四章、第五章及第六章，呈現建築的歷史沿革、空間佈局與配置及建築特色。

並論及佛教禪宗思想，供奉釋迦摩尼佛、觀世音菩薩禮佛之佛教信仰。本研究將臺灣禪宗寺院建築特色，歸納於第七章，分別說明其建築特色。包括論述福建省禪宗寺院建築特色、中國伽藍配置的縮影、明清時期大雄寶殿供奉三寶佛、融合臺灣信仰的風俗民情、臺灣禪宗法脈傳承，法鼓山寺、佛光山寺的人間佛教禪宗思想及現代化禪宗寺院建築。本研究於第八章作最後總結，臺灣禪宗寺院主要建築格局，為山門、(彌勒寶殿、天王寶殿)、大雄寶殿、觀音殿、法堂及禪堂，為臺灣禪宗寺院建築特色。