台灣海洋文化的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

近代東亞海域交流：產業與海洋文化

為了解決台灣海洋文化的問題，作者松浦章 這樣論述：

　　本叢刊共收錄了十二篇探討相關論題的文章，共分三編，主題分別為日治時期臺灣之產業與東亞海域、日治時期臺灣之海洋文化，以及近代東亞海域交流與海洋文化的諸相。 　　第一編產業與東亞海域收錄了大連汽船會社的臺灣航路開設、日治時期在臺日人對臺灣產業之研究、日治臺灣鰹節製造業發展，與日治臺灣木炭產業的發展狀況初探。第二編海洋文化收錄了對日治時期基隆地方領導階層的探討、基隆平安宮與獅球嶺古道、基隆仙洞巖寺，還有蘇澳地區的觀光發展等探討論文。第三編東亞海域交流收錄了19世紀中期對「摻偽茶」染色問題研究、清代中日的篆書書論、關於引進日版紙幣的淺析，以及日台海洋文化理論研究。 　　上述文章對於近代東亞海域

的產業與海洋文化有多元的探討，適合對此議題有興趣的讀者參閱。 第一編 日治時期臺灣之產業與東亞海域 松浦章 大連汽船會社之臺灣航路的開設與高雄・丸一組 … 1 卞鳳奎 日治時期在臺日人對臺灣產業之研究―以漁業移民為中心探討 … 63 王俊昌 日治時期臺灣鰹節製造業的發展 … 103 吳征濤 日治時期臺灣木炭產業的發展狀況初探 … 143 第二編 日治時期臺灣之海洋文化 安嘉芳 日治時期基隆的地方性領導階層：以《臺灣人士鑑》為探討中心 … 169 陳贏財 從基隆平安宮看清朝到日治時期的獅球嶺古道 … 211 葉玉雯 基隆百年仙洞巖寺―日本宗教的並存與演化 … 247 欒佳琳 從日治時代看蘇

澳地區的觀光發展―以南方澳海水浴場中心探討 … 277 楊哲瑋 基隆港市合作的潛在資源與城市行銷 … 315 第三編 近代東亞海域交流與海洋文化的諸相 趙思倩 19 世紀中期英國文獻中的“摻偽茶”染色問題研究 … 355 曹 悅 清代中國與江戶末期日本的篆書書論 … 379 何娟娟 關於上海華商信成銀行引進日本版紙幣的淺析 … 407 邢繼萱 日本與台灣海洋文化理論研究 … 421 序 　　本書是2018 年3 月30 日，在基隆之國立臺灣海洋大學以「海洋文化　東亞海域交流史研究生論壇」為主題，共計有14 名之教員、博士、碩士研究生，於當日做出研究報告之成果。 　　近年、東亞諸地域之

大學研究生，與海外之大學研究生共同舉辦研究成果發表之機會雖然漸次増加，但會議並非全是以研究生名義舉辦。特別是受到海外交通費等之經濟因素影響；以及相同研究領域之國際學會較少之關係，出國發表之機會因此受到阻礙。因此能有此次少有且珍貴論壇會議， 對於研究生而言，實在是難得的機會。 　　然而，此次研究生論壇能夠成功舉辦，是受到國立臺灣海洋大學海洋文化研究所卞鳳奎所長之大力協助下，國立臺灣海洋大學海洋文化研究所之研究生；與關西大學大學院東亞文化研究科博士研究生之論壇會議，才能如期實現。況且，本次研討會不僅是研究生之研究報告，該研究所之卞鳳奎所長、安嘉芳副教授、王俊昌助理教授，亦於是日提報研究成果，如此

更豐富了研究論壇會議之內容。 　　本書是匯集此次所舉辦之研究生論壇成果，集結成一專輯。本書之収錄之方向，雖然是以教員及以及研究生為主， 但仍然是以海洋文化與東亞海域交流史相關為研究課題，持續關心並進行研究。 　　本書之編集分三部分，第一編是以「日治時期臺灣之產業與東亞海域」為題，對日治時期之臺灣相關之產業進行深入之探討，同時也對與東亞海域之交流狀況有所論考。第二編是以「日治時期臺灣之海洋文化」為題，論述日治時期與臺灣有關之歴史、地理、宗教，並對與海洋文化有何關連等， 作出論述。第三編是以「近代東亞海域交流與海洋文化」為題，是近代以降之東亞海域為中心，收入文化交流之諸種面相之議題，並進行論述

。 　　上記諸論文均是最新之研究成果，是以集結成論文集， 期望能得到專家以及諸賢給予批正。 由於能獲得博揚文化事業有限公司之楊蓮福社長協助， 同意出版如此不符合經濟效益的學術性書籍，謹此向表示誠摯之謝意。 2018 年5 月5 日 松浦　章

台灣海洋文化進入發燒排行的影片

社區志工協助推廣學校本位課程之個案研究~以屏東縣一所國小為例

為了解決台灣海洋文化的問題，作者湯昌茂 這樣論述：

　　本研究的目的是在探究屏東縣一所國小的社區志工協助推廣學校本位課程的參與的情形，探究過程中社區志工發現推廣學校本位課程中所遇到的問題，提出建議和解決之方式，綜合學校內部師生及外部人員之看法及回應等綜合性之問題。本研究為質性研究，透過質性研究方法的個案研究，以訪談、觀察與文件檔案分析等方式，進行有關於社區志工協助推廣學校本位課程發展過程有關資料的蒐集、分析、整理與討論，其結論摘要簡述如下：一、個案學校校長剛初任到校服務時，面對有關學校各方面問題能及時的處理，引發社區志工加入協助推廣學校本位課程的動機，改善其校務能順利進行的歷程。二、社區志工經學校體質改善後，自願性的加入協助學校推廣本位課程，

能發現問題並予以解決，對校務運作上有正面加分效果，也豐富學生學習的經驗。三、個案學校校長與志工成立異業聯盟，結合課程所需的專業技能，積極在校外推廣學校本位課程，打開了課程視野的新風貌。四、個案學校校長即將服務滿期，調離到他校服務，探討學校本位課程的傳承與改變，還有回顧在任期內的心路歷程，並提出建議和看法。　　本研究依據研究之結果與討論，提出研究後相關之建議，提供教育主管機關、學校與後續研究者之參考。

花飛、花枝、花蠘仔：台灣海產名小考

為了解決台灣海洋文化的問題，作者曹銘宗 這樣論述：

有些海產，不管看幾次懶人包你都認不出……. 傳統市場魚販口中的海產名稱，讓你聽到霧煞煞？ 海產的俗名、學名、中文、台語、日文樣樣有，又該如何區分？   吃過魚，但沒看過魚走路，台灣文化偵探曹銘宗帶你從「命名」開始看起   ◎特邀新生代生態畫家林哲緯以水彩插畫精細繪製台灣海產的細節與風貌    ＊花枝和烏賊，有什麼不同？ ＊除了源自日文的TAKO，章魚的台語還能怎麼說？ ＊鯛魚名稱不下十數種，究竟是怎麼一回事？ ＊台灣童謠〈西北雨〉中的「鮕呆（鮘）」又是哪位？ ＊常吃的「四破魚」到底在破什麼？   台灣四面環海，我們從海魚吃到淡水魚，由軟體動物花枝家族吃到甲殼動物螃蟹親屬。除了吃不完的海味

，更常發生的是弄不清的名稱。九孔等同鮑魚嗎？為何許多魚都被歸在鯛科？香魚的氣味真的很香？鯖魚為何叫花飛？這些名稱的背後，蘊藏的正是台灣豐富多元的海洋文化。   這是一本兼具歷史與科普的海洋文化讀物。作者曹銘宗先生，查證無數史料文獻，深入民間訪談許多業者和漁民，更上網徵求各界高手的見解，宛如帶領讀者從路邊攤走到中研院，「嘗遍」台灣海味的前世今生。他還以台灣魚類資料庫交叉比對各項資料，透過這本用語言文化切入，兼具論文水準和散文筆調的著作，讀者將可以輕鬆卻深入地展開一場海洋文化巡禮：     ●一場百年的海洋文化考察之旅，從名稱推敲身分   命名，有時來自於人的誤解，但有時卻比起學術用語更容易分辨物

種的差異。例如在中文裡，許多螃蟹都叫蟹，例如大閘蟹、花蟹、三點蟹，但如果對應台語便可以分辨其間差異。毛蟹是陸生的螃蟹，蟳和蠘則指海生螃蟹，所以最後一對腳是游泳足。而蠘的螯比蟳來得尖細，帶有鋸齒狀，這點從「虫+截」這個字便可推測得出。而經常被視為同一物種的花枝與烏賊，為何有不同名稱，從史料中可以看見古人早早就知道他們不同，應當區別。   ●長相決定人生，產地決定名稱   台灣人常吃的午魚，如果回歸史料，可以看見名稱是來自中國產季在端午節的緣故。而以往過年會吃的鯛魚，又名嘉鱲，也是與產期在臘月相關。至於鯖魚之所以被叫花飛，則來自魚身的斑紋以及用閩南語形容這個斑紋的諧音。從此可知，命名沒有對錯，而是

來自物種外觀或反映地方特性。   ●海洋文化中的古人智慧：一午二紅沙，三鯧四馬鮫   海鮮的保存反映古人的智慧，魚乾、魚露、魚漿應此而生。和魚有關的傳說，鄭成功的國姓魚、鯊魚變身梅花鹿，透過考證你會知道「謠言原來是這麼來的」。當然不能錯過傳統的好魚、壞魚排行榜，「一午二紅沙三鯧四馬鮫五鮸……」讓你享受美食沒有漏網之魚，「一魟二虎三沙毛四臭肚五變身苦……」，帶你認識在捕魚、潛水時應該避開的危險魚類。     語言文化的考證，看見海洋文化的多樣性，各路語源也豐富了我們對海鮮的認識。下次要吃花枝前，你應當能分辨牠是花枝還是烏賊！ 各界好評   台灣史的公開研究、調查、書寫和傳播，和解嚴同步，身為

大報文化記者的曹銘宗躬逢其盛。他的書寫關心小人物、日常生活語彙、飲食文化，開啟了自己的庶民歷史書寫，並成為這領域先驅。他單純俐落的歷史書寫，是在恢復庶民的主體性，將他們的生活經驗納入知識生產，以奠定可信的台灣史的建構。 ——東年╱前歷史月刊社長、台灣歷史文化生活影像再造協會理事長、小說家   本書不單是一本值得大家一讀的科普讀物，也算是一本高水準的研究論文。不論是在學校修習魚類學課程的學生，幫忙推動海洋保育教育的志工或是講師，對魚類有興趣的一般社會大眾，或是和魚類有關的從業人員都應買來參考。 ——邵廣昭╱臺灣魚類資料庫負責人    建議讀者用心體會本書所研發出來的方法與解釋，則眼前溪海水面波紋

，會導引你著迷於海洋史裡之魚龍潛躍，以及人魚之間的密切關係。 ——翁佳音╱中研院台史所副研究員   　　台灣四面環海，海鮮好吃是人人皆知，只是大夥在享用海產美食之際，若可以對我們盤中的魚蝦蟹貝多一分瞭解，或許也能多一分珍惜，這對海洋資源枯竭的現代多少是有益的，相信本書充滿知性而豐富的內容能夠帶來大家對海洋的重視。 ——劉祖源╱「滿源魚舖」負責人   　　社會科學者對魚類的研究，不同於自然科學者對魚類實驗研究。作者科班出身，歷史與傳媒專業，是台灣重要文史作家，著作等身。他透過語言、文化上的考證，走訪漁村，考察調研台灣海鮮名稱，作者「搜尋漁夫都不知道的魚名由來」，整理豐富的各種各樣魚（廣義的魚，含

水生生物）的名稱來自哪裡？以及海鮮名稱的多元族繁、繽紛燦爛，值得推薦！ ——賴春福／水產出版社社長     嘗鮮推薦 王浩一／美食作家、公視「浩克慢遊」節目主持人 林富士／中研院史語所特聘研究員兼中研院數位文化中心召集人 焦桐／飲食文化專家 鄭順聰／作家

北北基公立幼兒園教保服務人員海洋文化素養與認知彈性之調查研究

為了解決台灣海洋文化的問題，作者韓羽 這樣論述：

本研究旨在探討北北基公立幼兒園教保服務人員「海洋文化素養」、「認知彈性」與其兩者之間的關係。本研究採問卷調查方式進行，問卷編制在海洋文化素養方面共分為「海洋文學」、¬¬「海洋民俗節慶與信仰」與「海洋藝術」三面向，每一個面向分別了解「知悉」、「行動」與「教學應用」之情形；在認知彈性方面，採用Dennis與Wal 在2010年發展之Cognitive Flexibility Inventory(CFI)量表。北北基經由分層隨機抽樣共272位現職教保服務人員參與本研究研究結果顯示1. 海洋文化素養單題平均呈現中間偏高，向度由高到低依序為「海洋藝術」、「海洋民俗節慶與信仰」與「海洋文學」。在教

師個人與教學方面，由高到低依序為「知悉」、「教學應用」與「行動」。2. 認知彈性單題平均呈現中間偏高，向度由高到低依序為「選擇性」與「控制」。3. 在海洋文化素養中之「海洋文學」方面，基隆市顯著高於新北市，男生顯著高於女生，且代理教保員顯著高於正式老師。4. 在教師個人與教學中之「知悉」方面，基隆市顯著高於新北市，且正式教師顯著高於正式教保員。5. 在認知彈性總分方面，基隆市顯著高於新北市，且代理教師顯著高於正式教保員。6. 在認知彈性中之「控制」方面，基隆市顯著高於新北市與台北市；在「選擇性」方面，正式教師顯著高於代理教保員。7. 海洋文化素養與認知彈性兩

者之間呈現中高度顯著正相關。(r=.391)8. 高認知彈性組在「海洋文化素養總分」與「海洋文學」、¬¬「海洋民俗節慶與信仰」與「海洋藝術」三面向上皆顯著高於低認知彈性組；另外，在教師個人與教學方面，「知悉」、「行動」與「教學應用」也顯著高於低認知彈性組。因此，有效提升認知彈性將可促進海洋文化素養中之「海洋民俗節慶與信仰」、「海洋藝術」與「海洋文學」與教師個人與教學之「知悉」、「教學應用」與「行動」。關鍵詞：海洋文化素養、認知彈性、教保服務人員