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在島嶼發光──西西作品傳播研究

為了解決嘉義大學生化科技學系出路的問題，作者郭慈薇 這樣論述：

著名文學評論家王德威曾言：「香港原不以文學知名，因為西西，文學可以成為香港的驕傲。」從六○年代至今，西西始終創作不輟，其作品類型多元豐富，寫作風格獨特，取材面向廣闊，展現出其創作的魅力，更引起兩岸三地學者的關注與討論，相關研究成果頗為豐碩且多元，但文學傳播面相的討論卻寥寥可數。 本論文旨在探討西西作品在香港、臺灣傳播的歷程，研究方法參考林淇瀁、須文蔚、蔡詩萍等學者所提出的文學傳播定義與作法，從傳播者（西西）開始，耙梳其作品於香港、臺灣傳播的軌跡，同時仰賴文獻分析法及歸納法，以充實論文的內容和論述。 本論文分就五大章，第一章緒論，說明研究的動機、目的、範圍及方法，並回顧評述

相關研究概況。第二章分述西西的生平與詩文創作，作為後續討論的根基。第三章探討香港傳播西西作品之歷程，分述時代背景、主要傳播途徑，以及傳播接受與效益。第四章探究臺灣傳播西西作品之歷程，分述時代背景、主要傳播途徑，以及傳播接受與效益。第五章結論，統整西西作品於香港、臺灣傳播的特色，並分析西西作品傳播歷程，對於華文文學傳播的展望。本論文另有附錄，包括西西生平年表、著作出版年表、研究論著及評述之彙整等。 經由本論文研究，歸結西西詩文作品於香港、臺灣傳播的特點共有五項，分別是以報刊媒介為主要傳播途徑、「守門人」的推動力量、詩文的傳播接受效益、多元創新的傳播接受形式及對華文文學傳播的展望。西西作品的

傳播歷程與特色，應可成為現代華文作家作品傳播之借鏡。

生態社區水環境永續發展-以桃米社區為例

為了解決嘉義大學生化科技學系出路的問題，作者林展緯 這樣論述：

水是生命的泉源，萬物源自於水，水是人類維持生命與文明發展不可或缺的物質之一。1999/9/21台灣發生芮氏規模 7.3的地震，桃米社區也遭受到此次地震的波及，而在地震過後，經特生中心在桃米所做的生態資源調查後，發現桃米社區生態資源非常豐富，故適合發展為生態休閒區，因此將社區發展的方向重新定位為「生態村」，以生態資源為主軸，吸引遊客前往。本研究以桃米生態社區為對象，首先對桃米社區進行文獻蒐集、水環境調查，以釐清桃米社區主要污染來源；其次，藉由定期河川水質採樣分析及水體用途分類水質模式推估，以了解桃米社區水環境現況。接續，藉由問卷調查配合公眾參與式地理資訊系統 (Public Participa

tion GIS, PPGIS)系統。最終，將所得之水質現況及PPGIS分析結果，藉由教育訓練、簡易水質分析、現地水質淨化工法…等方式，使在地居民了解水環境與社區永續經營之相關性。由水質模式模擬結果，桃米溪涵容能力計算為生化需氧量(BOD)為597 kg/day、懸浮固體物(SS) 為7,461 kg/day 及氨氮(NH3-N)為90 kg/day。目前BOD污染負荷量超過河川涵容能力，研判上游生活污水的排放以及流域本身流量低，使流域BOD濃度偏高。因此本研究擬訂於上游攔沙壩、新故鄉見學園、下城橋、水月山莊及桃米溪匯入南港溪口，建議設置長期改善措施。經長期消減措施模擬結果後，期可達乙類水體水

質標準。而本研究導入PPGIS互動式社區訪談，有效改善現行問卷訪談缺乏地圖呈現社區之空間資訊，透過蒐集公眾意見與溝通平台，以確實掌握各面向需求，並得以快速累積在地知識，透過教育訓練及溝通相互學習方式，建構社區水環境資訊網絡，提供社區邁向水環境永續發展規畫使用。並且進一步整合掌握訪談者在地知識，共同創造一個結合社區居民、政府部門與專業團體三者的互動對話機制與共同營造共學培力管理關係，藉由在地知識彙集、生態物種與河川水質、QUAL2K模擬模式的三種相互連結關係，擾動社區內對於河川水環境議題重視及關注，建立互動式管理與透明監督，藉由大學學理與科學知識的重新轉化，落實跨領域整合培力至學校課程學習延伸，

於在地社會實踐操作理念與做法，本研究之研究成果可提供生態社區發展之參考。