宗教 法人登記的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

宗教 法人登記的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦簡松棋寫的 財團法人租稅減免及財務會計(2版) 和陳清秀的 稅法各論(上)(二版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站苗栗縣政府審查宗教財團法人設立許可及監督要點也說明:四、 宗教財團法人之設立,應依捐助章程規定設置董事,由董事依民法第五十. 九條規定向本府申請許可後,向主事務所所在地之法院聲請登記。登記事. 項變更時,亦同。 以遺囑 ...

這兩本書分別來自五南 和元照出版所出版 。

世新大學 社會發展研究所(含碩專班) 陳信行所指導 郭叡的 失根:台灣北部民間宗教組織與桃園航空城徵收計畫之衝突 (2020),提出宗教 法人登記關鍵因素是什麼,來自於土地徵收、民間信仰、桃園航空城、反迫遷運動。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 社會教育學系 陳仲彥所指導 李思穎的 人獅共舞:大龍峒金獅團之歷史發展與傳承創新 (2014),提出因為有 舞獅、獅陣、大龍峒金獅團、大龍峒、傳統藝術的重點而找出了 宗教 法人登記的解答。

最後網站桃園市政府民政局-申辦須知則補充:... 法人設立登記相關規定、應備文件及附件. 宗教科. *. 111-12-22. 寺廟登記. 宗教科. *. 111-12-22. 辦理寺廟登記須知. 宗教科. *. 111-12-22. 桃園市宗教事務財團法人設立 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宗教 法人登記,大家也想知道這些:

財團法人租稅減免及財務會計(2版)

為了解決宗教 法人登記的問題,作者簡松棋 這樣論述:

  一、財團法人及公益社團法人的基本概念   1.財團法人的定義及特性   2.財團法人與社團法人差異比較   3.各類財團法人設立所依據的法規   4.中央主管機關監督財團法人的法規及重要內容   二、財團法人的租稅減免   1.解說各租稅法對財團法人租稅減免的規定   2.彙總及分析財政部對財團法人租稅減免的解釋函   三、財團法人財務會計   1.高品質會計制度,有利提升財團法人營運績效及內部控制制度   2.財團法人財務報表的種類及編製原則   3.財團法人會計事務處理準則   4.財團法人管理報表的功能及編製方法  

宗教 法人登記進入發燒排行的影片

財團法人立法目的,在公開透明、避免洗錢!

《財團法人法》修法三讀,讓財團法人的改革向前邁進一大步。第一,原先由政府捐助成立、後卻被轉為民間的財團法人,未來經主管機關審核需要,將可透過政府捐贈補回基金差額的方式由政府買回股份,對人民權益是莫大的保障(不能公有變私有);反改革的政黨不樂見修法,無視於民意與潮流,勢必遭受民眾唾棄。

第二,這次宗教團體是否入法引發社會不同意見,還有許多不實指控,令人遺憾!我要說明:我國目前宗教團體法規規範有四個面向,包括寺廟登記管理條例、社團法人法、民法中財團法人、及完全不受任何規範的宮、壇;因此我主張應整合成為《宗教團體法》,針對其組成、財務、權利義務作完整規範,以便有效監督,這也是推動《宗教團體法》修法的大前提。

而此次《財團法人法》排除宗教團體適用,是期待儘速完成《宗教團體法》之立法,也避免掛一漏萬(社團法人登記之團體即不受財團法人法規範),至於避免宗教團體洗錢,立法前則由民法及其他相關法規規範之。

我要再次強調,針對各類財團法人,執政黨一向希望保障人民基本權益,減少社會亂象,並對公有財團法人有效監督。這次《財團法人法》修法主要解決現行的法規不足;至於部分宗教團體鑽法律漏洞或者蓄意詐騙,假藉公益圖私利的問題,台灣需要一部更完善的宗教法規來處理。

因此《財團法人法》修正通過,讓財團法人更透明,均不應被錯誤解讀成放任或打壓,任何網路謠言、假新聞也無助於解決實際問題,推動《宗教團體法》早日完成立法,才是導正亂象的解方。

我也再次呼籲在野黨理性問政,站在全體人民的利益著想:宗教團體立法納管,絕不是像廟會趕場吹法螺,想到什麼吹什麼!更不需要為了政治目的,混淆不同層次的議題、個案,把宗教自由、言論自由摻在一起,藉機標籤化執政黨,詆譭政府反改革。這樣做只會失去在野黨的專業與格調。

失根:台灣北部民間宗教組織與桃園航空城徵收計畫之衝突

為了解決宗教 法人登記的問題,作者郭叡 這樣論述:

本研究以桃園航空城徵收計畫中,受到影響的台灣北部地區民間信仰組織為主要研究範圍。桃園航空城徵收計畫是台灣歷年來最大規模的區段徵收計畫,航空城區段徵收面積3,148公頃,其中包含桃園大園、竹圍地區。徵收計畫已通過環評、並完成發包,預計將於2023起動拆遷計畫。本研究將以考察徵收區域中的11間民間信仰宮廟,在面臨土地徵收、建物拆遷爭議時,宗教機構、政府和其他受影響社區居民之間的折衝為例。其中包含合法登記的福海宮、菩因禪寺、海口福元宮、保安宮、一貫道聚德堂、誠聖宮、福隆宮、大園航空城教會,與非宗教法人登記的竹圍玄天宮等宗教場所。本研究主要關注面向在於這些宮廟作為社會組織的方面;其信仰內容則是背景。

研究中的田野資料來自於以多次、多年期、每次為短期的訪調營,由學生從事的田野調查工作中取得,所累積的訪調內容緊扣宮廟作為地方社會組織及其功能、宮廟作為宗教法人的性格如何面對徵收、徵收區內文史工作者對於宮廟受到徵收之立場。並將反對航空城徵收的竹圍福海宮,與後勁反五輕運動案例中,由民間信仰所激發出來的保鄉情感比較,藉此研究當代宗教機構與國家的互動關係。在調查航空城徵收範圍的宮廟取得田野資料同時,也對採集到的資料與口述歷史進行保存。期許本研究能在徵收後的未來持續關注,看著地方信仰的繁榮或沒落。

稅法各論(上)(二版)

為了解決宗教 法人登記的問題,作者陳清秀 這樣論述:

  一、本書對於所得稅法及營業稅法進行理論體系分析探討,可使讀者理解各項稅法的基本概念及其背後之基本法理,並培養讀者解決稅法問題之能力。   二、本書可作為大學講授稅法教科書,亦可供法官、律師及實務界人士辦案之參考,並可作為準備國家考試稅法科目之參考用書,具有理論及實用價值。

人獅共舞:大龍峒金獅團之歷史發展與傳承創新

為了解決宗教 法人登記的問題,作者李思穎 這樣論述:

臺灣社會在近數十年來快速變遷,過往傳統民俗技藝與文化正急速消失,其中傳統廟會中出現的舞獅也面臨傳承危機。臺灣民眾對於廟會與迎神賽會不如以往樂於參與其中,許多獅陣為因應現在社會的轉變進一步改進傳承方式,臺北市大同區的大龍峒金獅團即為其中一例。大龍峒金獅團為現存北部獅陣中成團最久的老獅陣,其將武術融合於舞獅內與宗教、地方結合,歷經時代變遷不斷轉化,從清領時期保衛地方鄉里的角色逐漸退位,演變至今,大龍峒金獅團除與宗教緊密結合外,也逐漸改變以往獅陣僅限於廟會的演出性質,繼而扮演述說當地過往人文故事與傳承傳統技藝的角色。現今大龍峒金獅團為保住舞獅此項技藝,更努力更加積極地去經營獅團,結合大龍峒地方鄉里

,同時向外擴大招生,與文化大學國術學系合作使其進一步進到大專院校體系傳承技藝,到申請臺北市文化局的立案成為臺北市登錄的傳統藝術文化資產,同時於地方舉辦展覽與講座,其目的無非是為使此項傳統技藝不致流失,並喚回鄉里對於金獅團的記憶。本文首先透過研討大龍峒金獅團的歷史發展,其次探討面臨社會變遷做所做的調整與創新。最後,綜合大龍峒金獅團轉型模式與表演藝術團體、傳統藝術及陣頭等創新經營之方式,提出地方獅陣轉型可能模式以供參考。