張老師生命專線志工的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列股價、配息、目標價等股票新聞資訊

張老師生命專線志工的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦夏林清,王淑娟,朱瑩琪,江怡臨,李丹鳳,范文千,鄭麗貞寫的 家是個張力場:歷史視野下的家庭關係轉化 和武自珍的 別當除草機父母:用REBT理情行為治療的ABCDE走出焦慮,教出未來世界最能生存的孩子都 可以從中找到所需的評價。

另外網站高雄「張老師」招募輔導志工歡迎加入助人工作 - 屏東時報電子報也說明:【記者廖銘瑞/高雄報導】 財團法人「張老師」基金會每年皆會辦理義務「張老師」的儲備訓練,透過嚴格的訓練及篩選,培訓出一批1980專線的服務志工,今年度的儲備訓練 ...

這兩本書分別來自心靈工坊 和商周出版所出版 。

南華大學 生死學系碩博士班 廖俊裕所指導 葉麗君的 生命線協談志工自殺個案救援過程情緒調適經驗之研究 (2021),提出張老師生命專線志工關鍵因素是什麼,來自於協談志工、情緒調適、自殺個案通報、教育規劃。

而第二篇論文國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系終身學習與人力資源發展研究所 蔡怡君所指導 李惠敏的 正念課程運用於生命線協談志工訓練之行動研究 (2019),提出因為有 正念、正念課程、電話協談志工的重點而找出了 張老師生命專線志工的解答。

最後網站臺中市政府教育局-首頁則補充:彩虹愛家生命教育協會-立人團隊,2021年歲末嘉年華音樂劇《狗狗天堂》,蒞校 ... 志工梁立維老師表示:2021年歲末嘉年華音樂劇,傳達正向能量的蔓延擴散,不好習慣.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了張老師生命專線志工,大家也想知道這些:

家是個張力場:歷史視野下的家庭關係轉化

為了解決張老師生命專線志工的問題,作者夏林清,王淑娟,朱瑩琪,江怡臨,李丹鳳,范文千,鄭麗貞 這樣論述:

  在社會快速變動時,「家」做為一基本社會單位,也只能像一個容器似地承擔起個人無法也無能理解、消化的各樣情緒。──夏林清     當個性與價值觀都不同的人共處家庭斗室,「家」這個讓人依靠的棲地,也往往成了傷痕累累的張力場。本書作者、心理學者夏林清,長期將「家」視為田野,進行諮詢與研究,看見「家」的僵局中往往承載、交雜著歷史、政治、工業經濟、社會價值的種種作用力,一般人難以體察,更難言難解,因而無從舒緩家內的痛苦。     夏林清認為,為人兒女者若能將父母還原成他們所處時代的青年男女,理解他們的困難處境及其各自的家族源流,將能開啟新的理解,辨識出階級、性別、政治與文化的差異

對父母──這對夫妻──加諸的承載與難題,從而能開啟一些機緣,發展涵容傷痕印記的胸懷。「在兒女眼中,夫妻關係通常是藏在父母的角色關係之下的……我總是引領他們繞到父母這對成年男女的勞動小歷史與疲困身心的旁邊,亦同時進入男女夫妻共處的生活樣態。」     然而開口探問自己的父母與家族,既艱難也需要勇氣,因此本書彌足珍貴。本書收錄了夏林清及學生們,或因家庭痛苦,或因工作啟發而返身回溯家族的故事。一頁頁交雜勞動身影、戰亂離散的故事汗淚交織,如電影畫面般勾起讀者內心深刻迴盪,動容於關係微妙的轉化。     對於助人工作者而言,本書在作者的理論解析下,突破歐美現代小家庭式的設定想像,引領工作

者在大時代的脈絡下看見「家」的樣貌與困局,找到介入、轉化的契機,是不可或缺的專業進修之作。如作者所言:「在家人關係中所壓縮存放或掩埋藏匿著的記憶與情緒經驗,或能解壓縮,則創造了機會,讓人能在回觀傷痛與糾結經驗中與他人一起成長與變化。」   本書特色     ‧將「父母」還原為時代變遷下的男女,重新理解感通,促動家庭關係之轉化。   ‧如小說般的文字紀實,跨越兩岸的勞工家庭書寫,感受小人物在時代變遷下的無奈與堅毅。   ‧賦予家庭工作者不可或缺,卻最被忽略的歷史視角,新時代助人工作者進修必讀。   推薦書評     書裡各式各樣的「不合格」家庭,文化資本、物質

資源皆不足,長期困囿於「我的家庭真可愛」的「正常」情感修辭暴力,只得地底存活,各自為政,卻在書中得以拼貼輪廓,朝向複雜情感的重新記憶、填補、表達或不表達,構成斑駁的網狀解放圖。──丁乃非/國立中央大學英美語文學系教授

生命線協談志工自殺個案救援過程情緒調適經驗之研究

為了解決張老師生命專線志工的問題,作者葉麗君 這樣論述:

  本研究旨在探討生命線協談志工自殺個案救援過程情緒調適之經驗歷程,瞭解協談志工接到危機自殺個案面臨生命救援緊要關頭時的情緒感受與調適及因應方式,危機自殺個案通報後受個案情緒之影響,以及自殺個案成功救援後的情緒調適經驗,藉此探討協談志工的情緒歷程,避免協談志工因接到自殺個案造成情緒壓抑及對自身專業服務有所質疑,可提供機構適當的建議與教育規劃,以提升協談志工的專業知能及服務品質。  本研究採質性研究個案研究方法,邀請4位曾接到危機自殺個案並通報救援成功的協談志工,進行半結構深度訪談,並針對訪談資料進行分析,所得資料分析結果如下:一、 協談志工接獲自殺個案當時的情緒歷程:協談志工評估來電個案有

自殺意圖無論年資深淺其情緒呈現緊張、擔心、焦慮與不安。當啟動通報機制與死神爭取時間、搶救生命,此時,情緒仍呈現緊張、慌亂、不安、自責等。通報後雖得知警方已經介入救援行動,但等待警方回覆時感覺時間漫長,情緒浮躁不安、沮喪、擔心與自責。二、 危機自殺個案成功救援後情緒調適的運用:協談志工透過督導機制從旁協助及引導,與志工們分享討論感受到支持與陪伴。運用所學的身心靈課程覺察當下情緒與調適,達到生理與心理的平衡與和諧。三、 通報危機自殺個案後受個案情緒影響:協談志工接獲自殺個案通報後受到個案影響因人而異,對事件中除了個案外的重要他人有所牽掛與不捨,但協談志工會釐清情緒界線,不會將接案的情緒影響自己

日常生活。有通報危機自殺個案的經驗,對於後續類似個案能從容以對。  基於本研究所得提供機構適當的建議與教育規劃,以提升協談志工的專業知能及服務品質。

別當除草機父母:用REBT理情行為治療的ABCDE走出焦慮,教出未來世界最能生存的孩子

為了解決張老師生命專線志工的問題,作者武自珍 這樣論述:

心理學大師、REBT(Rational Emotive Behavior Therapy)理情行為治療法創始者亞伯.艾里斯親傳弟子力作 本土首部將理情行為治療應用於親子教養的著作 不是孩子有問題,問題出在你的「想法」! 只要透過ABCDE五步驟,就能改善親子關係,爸媽不焦慮,孩子不叛逆! 現代父母真的是高焦慮的父母。他們非常用心的想給孩子所有的好處,把一切可以預先除去的學習障礙物都挪走,讓孩子穩穩地長大成為卓越人物。這麼多補習班廣告,網路上令人眼花撩亂的訊息要如何抉擇呢?頭痛啊! 但是家長現在的投資與付出的努力,真的有助於提升孩子面對未來世界的能力嗎?父母根據過去自己

的經驗能夠勾勒出未來世界的面貌嗎?是不是要先想一想未來世界是什麼狀況?需要什麼樣的條件才能適應生存呢?是不是需要先瞭解一下未來世界的工作環境及人際關係的狀況,再來規劃孩子的學習呢? 現代父母也非常用心經營親子關係,希望好好跟孩子溝通,培養像朋友一樣的關係。但是家長往往也有面對孩子的問題,難以控制自己的負面情緒而十分自責的困擾。現代父母真是難為!對自己期待高,失望相對就大。 其實情緒是有辦法學習認識的。藉著瞭解與轉換想法,可以降低情緒對親子關係的影響。這便是REBT(理情行為治療)的基本概念。 作者武自珍教授是心理學大師、REBT創始者亞伯.艾里斯親傳弟子,也曾在生命線和學生諮商中心,做過

各式各樣的個案輔導。她從任教東海大學社工系以來,便經常進行各種親子關係講座,也因為是諮商心理師,她也輔導過各式各樣的親子案例。因為師承艾里斯,所以她將REBT應用於親子關係上,用以解除親子的各式焦慮情緒與緊張關係,成效卓著。本書便是她多年來實務經驗集結,書中有豐富案例與理論闡釋,是專業又實用的親子教養書。 〈好評推薦〉 臺灣世界展望會會長 王偉華 全國家長教育志工聯盟理事長 吳福濱 家扶基金會執行長 何素秋 生命線總會顧問 陳宇嘉 大大的推薦這本書,不僅是對年輕的父母,或即將成為父母的年輕朋友們,讀後對孩子的教養會有很大的幫助;即便是像我這樣年紀的朋友,讀完也會對人生的過程有了豁然開朗的體

悟。──臺灣世界展望會會長 王偉華   臺灣有許多學生,從小到大只有念書和補習,生活單調壓力大,「全志盟」全國家長教育志工聯盟推動「遵守承諾,愛伊原來的模樣」運動,愛每個孩子出生時,不同智慧的模樣,守護孩子平安快樂長大。親子關係是一門大學問,極力推薦學者武老師的《別當除草機父母》,書中完整呈現父母親責任與對應,給年輕父母提供精緻的建議做法。──全國家長教育志工聯盟理事長 吳福濱   武老師數十年前引進「理情行為治療法」,成為許多助人作者在實務工作的利器,特別是充分運用在現代父母操煩不斷的親子關係議題上,這本《別當除草機父母》的出版,不僅能帶給許多父母在生活上最直接的引導,還能化解許多心中的疑惑

,並強調親子互動的情緒處理及方法的運用。──家扶基金會執行長 何素秋

正念課程運用於生命線協談志工訓練之行動研究

為了解決張老師生命專線志工的問題,作者李惠敏 這樣論述:

本研究旨在探討藉由正念課程的導入對生命線協談志工訓練之影響,採行動研究,參與者為生命線六名協談志工,研究者參考相關文獻書籍與正念引導師專訓課程,設計合適的課程、施實方法、協談志工及研究者的影響。分析資料後得到以下結果:一、協談志工正念課程內容:1.以體驗新可能性、發現在身、培養觀察力、邁向接納、長養慈悲心五個意向設計教學主題。2.課程內容有正式及非正式練習,並結合個案音檔或接線時的主題作為討論。3.課程內容有講述課程,瞭解正念、壓力知識、情緒影響,加深為何練習的原因。二、協談志工正念課程實施方式:1.每週一次時程,共八次,每次2.5小時,每天做正念練習30-45分及家庭作業。2.課程實施

方式為正式練習活動、大小組討論、帶領者講述課程、家庭作業。3.善用團體動力,真實體驗自己與自己、自己與他人間關係,並與他人產生連結。4.練習作業與心得討論是重要的,瞭解學員投入,及課後用哪種自我照顧方式。三、正念課程對志工的影響:1.能自我照顧調整與轉變,減少對自己與個案的批判,真誠同理受苦中的人。2.透過專注力自我覺察力提升,有效提升接線專注力與覺察到個案狀況。3.接個案時與其關係志工能覺察自己的感受、想法與情緒,與自己的內在連結。4.用靜心方法,辨識負面自動導航,產生同理心及慈悲心,與個案建立良好關係。四、正念課程對研究者的影響:1.在課程講述時速度勿快,巧妙的平衡教學、學員及課程內容的需

求。2.正念課程教學,良好人我關係,以身教重於言教與志工教學相長。3.體現正念實踐,隨時觀察身體感受,對所有這一切帶入正念態度。4.瞭解正念引導語使用,帶領學員將自我與心的遊移聯結起來。5.通過探詢和互動傳達課程主題,並瞭解學員學習狀況。6.不需要拚命的教學,依學員程度給予適當的內容。7.需要持續正念進修活動研習,深化自己正念及學員合適的學習模式。文末針對研究結果提出討論與建議。