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氣的樂章 (二十周年紀念全新修訂版)

為了解決微分定義公式的問題，作者王唯工 這樣論述：

　　【二十周年紀念全新修訂版 收錄珍貴手稿照片】 　　氣血共振理論先行者  脈診奠定醫理未來  　　美國約翰霍普金斯大學生物學物理博士 王唯工教授 35年科學脈診心血精華 　　改寫近代西方血循環理論  重新定位中醫氣與經絡共振的科學脈絡   　　中醫聖經《黃帝內經》以降，最重大的科學突破； 　　結合物理與生理，理解氣與經絡共振的科學本質，破解中醫把脈的偉大之謎！ 　 　　氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　 　　西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是這項醫

學史上的重要突破並非新發現，中醫三千年前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。   　　透過本書，將可以了解以共振理論為基礎的脈診觀點： 　　◆氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 　　◆經絡、穴道與器官如何形成共振網路。 　　◆以共振觀點看循環系統結構與功能。 　　◆中醫如何治療循環的病。 　　◆脈診如何定位病灶。 　　◆中藥和脈診如何相輔相成。 　　◆由脈診觀點看日常保健。   　　本書作者王唯工教授以共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作就像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現

代科學證明了中國古人的智慧，並且利用脈診儀分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，更是朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　我們的十大死因大都與循環有關。西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是，這項醫學史上的重大突破並非新發現，中醫三千前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。本書作者根據共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現代科學證明了中國

古人的智慧，並且利用新式儀器還能分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，朝向一個自然老化而無病痛的未來。   　　關於「中醫科學化」，長久以來，一直存在著幾派不同的聲音。有一群人將科學化解釋為西醫化，認為中醫落後於西醫，不屑於氣與經絡的科學化研究。還有一種人認為中醫本身即是科學的，不需再於此多作辯證，應思考中醫本身的優勢，以中醫的思維來思考中醫的未來。當然，也有一群科學家，不論主客觀的條件如何，在相信中醫的信念下，默默地為中醫的科學證據和解釋努力著。   　　在這當中，最具劃時代意義的，當屬王唯工教授的論述。    　　當其他人仍找不出脈搏與生理現象的關聯時，王教授以壓力和共振

理論來類比血液在人體中的運作，成功地突破了困境，不僅為長久以來破綻百出的西方循環理論找到一個新出口，也為中醫建立了一套現代化語言。此外，王教授基於共振理論發展出的「經絡演化論」──DNA提供成長的材料，經絡提供生長的能量──也預示了生物演化研究下一波的契機。   　　王教授的理論與中醫的精神極為契合，並且能夠數量化與公式化，是先前倡導中醫現代化、科學化者所未達到的。他找到了一個讓中醫以科學語言溝通的方法，提供一種角度，讓不懂中國傳統文化思維的對象，也能理解中醫，理解「氣」、「經絡」、「陰陽五行」……之於人體的意義。    　　當然它必然將面臨典範、觀念、臨床以及時間的考驗與修正，甚至必須面對一

些非理性與教條式的反對。但是一個以中國文化為根基，卻又吸收了最先進的西方科技手段的創新理論，很可能將對二十一世紀的生命科學（如病理、胚胎、復健……）等各領域，產生革命性的影響。   專文推薦 　 　　臺大榮譽教授 李嗣涔  　　古典針灸派傳人、《經絡解密》系列書作者 沈邑穎 　　衛生福利部中醫藥司司長 黃怡超（按姓氏筆畫序）

微分定義公式進入發燒排行的影片

佛教文創商品的商品認知、情感設計、知覺價值、品牌形象與購買意願關係之探討

為了解決微分定義公式的問題，作者陳韻帆 這樣論述：

宗教藝術為達成傳播佛法的任務，應與社會大眾的生活相連結。文創商品與品牌是相輔相成的，以精緻文化藝術內涵的情感設計之文創商品來拉近與消費者之間的距離，透過消費互動體驗美學。品牌使消費者對產品有獨特的記憶並在心中擁有品牌概念。品牌對於文創商品更顯重要，兩者結合所形成的文創商品將文化融入整個人類社會生活型態，也讓消費者對文創商品認知有充分正向瞭解。消費者在商品認知中，藉由商品和服務完成他們想要的意圖或目標，以提升消費者知覺價值。顧客知覺價值也是顧客購買意願的重要指標。再者，消費者根據商品屬性，對某一特定品牌發展出品牌信念，品牌信念形成品牌形象，繼而激發起購買意願。本研究目的乃針對佛教文創商品進行文

創商品認知、情感設計、知覺價值、品牌形象、與購買意願關係之探討。以台灣地區宗教信眾和一般消費者為研究對象進行問卷調查，回收的資料使用SPSS進行敘述性統計分析、相關分析及階層迴歸分析。研究結果發現 (1)佛教文創商品認知對購買意願有正向顯著影響；(2)佛教文創商品之商品認知對知覺價值有正向顯著影響；(3)佛教文創商品之情感設計對知覺價值有正向顯著影響；(4)佛教文創商品之知覺價值對購買意願有正向顯著影響；(5)佛教文創商品之品牌形象對購買意願有正向顯著影響；(6)知覺價值在商品認知與購買意願間具中介效果；(7)知覺價值在情感設計與購買意願間具中介效果。研究結果可以提供國內佛教團體在推廣弘法理念

的同時，利用佛教文創商品與消費者互動，讓信眾及消費者對宗教理念有更進一步的認知。

全格局使用PyTorch - 深度學習和圖神經網路 - 基礎篇

為了解決微分定義公式的問題，作者李金洪 這樣論述：

　　深度學習擅長處理結構規則的多維資料（歐氏空間），但現實生活中，很多不規則的資料如：社群、電子商務、交通領域，多是之間的關聯資料。彼此間以龐大的節點基礎與複雜的互動關係形成了特有的圖結構（或稱拓撲結構資料），這些資料稱為「非歐氏空間資料」，並不適合用深度學習的模型去分析。   　　圖神經網路（Graph Neural Networks, GNN）是為了處理結構不規則資料而產生的，主要利用圖結構的資料，透過機器學習的方法進行擬合、預測等。   　　〇 在結構化場景中，GNN 被廣泛應用在社群網站、推薦系統、物理系統、化學分子預測、知識圖譜等領域。 　　〇 在非結構化領域，GNN 可以用在圖

型和文字等領域。 　　〇 在其他領域，還有圖生成模型和使用 GNN 來解決組合最佳化問題的場景。   　　市面上充滿 NN 的書，但卻沒有一本完整說明 GNN，倘若不快點學這個新一代的神經網路，你會用的普通神經網路馬上就會落伍了！非歐氏空間才是最貼近人類生活的世界，而要真正掌握非歐氏空間的問題解決，GNN 是你一定要學的技術，就由本書一步步帶領你完全攻略！   　　〇 使用 Graph 概念取代傳統的歐氏空間神經元 　　〇 最好用的 PyTorch + Anaconda + Jupyter 　　〇 從基礎的 CNN、RNN、GAN 開始上手神經網路 　　〇 了解基礎的啟動函數、損失函數、L1/

L2、交叉熵、Softmax 等概念 　　〇 NLP 使用神經網路處理 + 多頭注意力機制 　　〇 Few-shot/Zero-shot 的神經網路設計 　　〇 空間域的使用，使用 DGL、Networkx 　　〇 利用 GNN 進行論文分類   本書特色   　　～GNN 最強入門參考書～ 　　● 以初學者角度從零開始講解，消除讀者學習過程跳躍感 　　● 理論和程式結合，便於讀者學以致用 　　● 知識系統，逐層遞進 　　● 內容貼近技術趨勢 　　● 圖文結合，化繁為簡 　　● 在基礎原理之上，注重通用規律 　

文字考釋及以偏旁為主的文字分析研究

為了解決微分定義公式的問題，作者李艾希 這樣論述：

論文題目：文字考釋及以偏旁為主的文字分析研究漢字無疑地是漢語最迷人的方面之一，但同時也是誤解最多之處，更是使學漢語的外籍人士放棄中文學習的兩大問題之一。漢字的難度出現於幾不同的地方，例如為何「氵」可當「漢」字的表意成分？為了瞭解「部」字的字形，要分成「亠」、「丷」、「一」、「口」、「阝」，還是「立」、「口」、「阝」，還是「咅」、「阝」？何者才正確？又原因為何？「各」字怎麼能夠作為「路」字的聲符？這些皆是想要學會漢語的人士常常提出的問題。這些問題至今還存在的一個原因是，有足夠知識解決此問題的人士（聲韻學家、文字學家等等）對於教學毫無興趣；而一般瞭解教學的人士對於聲韻學、文字學等學科的了解不足。

因此，本文的研究目的就是要運用文字學、聲韻學、語義學、歷史語言學、考古學、統計學的知識和各種研究方法來徹㡳解決上面所闡述的問題。研究目標在建立一個能夠讓一般人瞭解漢字（即其表音系統、表意系統以及其形體訛變）的分析架構，為了提出解決這種問題的方法，本文將要以十分嚴謹的態度和方法下手，並非以教學為中心。此研究的一部分結果當然可在教學上運用，但其本身屬於嚴謹的、以科學、學術精神為主的研究，故所提出的文字分析架構會先使用在文字考釋上，然後再次使用在如何針對學習者解釋該文字考釋的結果。如所周知最早的漢字分析架構為《說文解字》解字所主張的六書說，歷來的學者從之，但到了甲骨文的發現，以及二十世紀，學者逐漸始

於懷疑。唐蘭不僅加以批評，而提出自己的架構，並稱之為三書。接下來陳夢家指出唐蘭三書之短處，亦提出自己的三書說。最後裘錫圭在唐、陳之基礎上加以修改，並提出新的三書說。目前來說，文字學界尚未出現一個共用的分析架構。有的人還使用傳統六書，不過因為原來的分類不太清楚，不同學者對於六書不同的字類會有不同的理解及定義，而有時同一個種類可能有十分不同的定義，尤其是轉注此類。有一組的學者以較現代、較科學的眼光將六書調整修改，不過結果往往是次類會變多，也會變較複雜。再另一組則會放棄六說，而造出新的架構。上述的這些文字分析架構皆有一個共同點，即均以字的種類為主，都使用同一個方法來解釋各個字的字形，那是說，歸類。目

標是將某個字歸入某個種類，能瞭解不同的字類，便能理解屬於該種類的字。問題是，種類很多，且有的十分複雜，例如詹鄞鑫區分意符有表音作用的會意字，以及聲符有表義作用的形聲字兩種。實際上詹氏解釋非常清楚，儘管有助於學界，對一般人士而言，還是難以掌握。本文主張的分析架構梢微改變角度，集中在偏旁和偏旁的功能上，而不在字的種類上。字的種類相當抽象，偏旁的功能則很具體，例如表音、表意等，且偏旁的功能僅有四種。因此，非專家亦能快速地掌握。此外，以偏旁為主的分析架構亦可用來清楚地描述各個漢字的共時形體。本論文分為五章，及三個附錄。第一章是緒論，也當然探討研究背景和研究動機，再說明本文的研究目的、其所運用的材料及方

法。本論文提出不同以往的文字分析架構，必須便得先徹底瞭解漢字的形音義，故將文獻探討分為形、音、義三章。第二章：「形」方面之文獻探討主要討論文字的考釋、如何看待《說文解字》、歷來的不同文字分析架構，例如傳統六書、現代六書及三書。接下來要研討文字演變之各種現象。第三章：「音」方面之文獻探討有兩個目標：要把握上古漢語的不同概念解釋諧聲系列中的語音變化，亦為了在進行文字考釋時可辨認並合理地及處理各種語音相關的現象，像與諧聲相似的現象，如漢語分期、上古漢語之音節結構、諧聲原則、同音與音近、通假，以及同源詞、詞族、構詞法。第四章：「義」方面之文獻探討，「義」指的是字義，但與字音相同，實際上字義指的不是字的

「語義」，而是該字所記錄的語詞之語義。本章要研究數種不同種對文字考釋很重要的語義，包含本義、引申義、假借義，以及現代基本義。首先描述五部對中國詞書的發展影響宏大又深遠的詞字典，即《爾雅》、《說文解字》、《康熙字典》、《漢語大字典》和《現代漢語規範字典》，其次詳述較新的編排義項的方法，即認知語義學的方法。第五章提出以偏旁為主之文字分析架構，並以此架構描寫字形音義。第六章便運用第五章所主張的文字分析架構來分析「知」字、「智」字的來源與發展，並亦用之來簡潔地列出分析的結果。此章就是從頭到尾集成本文探討的理論、此理論上所造出來的文字分析架構，以及使用此架構在進行文字考釋和表示此考釋的結果。除了上述的五

個章節外，尚有三個研究成果。附錄一：「漢字意符字典」是提供最常3000 多漢字中使用的意符（即形符和義符）之本義、其用為偏旁的其它義項，及以該意符所組成的字，包括619 個意符。附錄二：「諧聲系列中語音變化的公式」提供最常用3000 個字的不同聲符之聲符種類。附錄三：「最常用2000 個字之分析」，即運用本文主張的文字分析架構來分析最常用2000 個字之結果。