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這兩本書分別來自遠足文化 和黑眼睛文化所出版 。

明道大學 企業高階管理碩士班 黃建元所指導 廖志峯的 車險顧客服務與續保率之探討研究 -以新安東京海上產物保險為例 (2020),提出新安東京據點關鍵因素是什麼,來自於顧客服務、續保率、車險市場、深入訪談法。

而第二篇論文中原大學 設計學博士學位學程 周融駿所指導 沈婧的 福建茶鄉地方創生:探索茶文化與聚落發展結合的案例研究 (2020),提出因為有 福建茶鄉、文化景觀、地方創生、茶文化與旅遊、整體性保護的重點而找出了 新安東京據點的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新安東京據點,大家也想知道這些:

西方人眼中的日治臺灣(2冊套書)福爾摩沙.美麗之島、1921穿越福爾摩沙

為了解決新安東京據點的問題,作者AliceJosephineBallantineKirjassoff 這樣論述:

  《福爾摩沙.美麗之島:1910-20年代西方人眼中的臺灣》   「Ilha Formosa」意為美麗之島,   在日治時期她為日本所有,成為他們口中的臺灣。   「如果你想確認這座島是否名副其實,最美好的方式之一是:在晴朗的日子裡,搭乘竹筏沿著福爾摩沙的西岸航行,你將親眼見證那在腦海縈繞數日的壯麗山景。肥沃的平原上布滿翠綠的稻田,如畫的小村莊散落四處,點綴著蜿蜒的溪流。越過平原,便可看見輪廓變化萬千的山丘,山頂林木茂盛,襯托著更遙遠、蒼綠的高山。在其中,有時能一次望見五座甚至六座並列的山脈,像是一條條色彩各異的絲帶,從最深的青玉色到最淺的天藍色,由北至南、連綿不絕的美景就在眼前開展

。」   本書收錄了兩篇1910-20年代西方人旅遊臺灣的報導文章,記錄下一百年前臺灣的身影和面貌。第一篇文章中這段優美的文字,出自1920年3月號《國家地理雜誌》的報導文章〈福爾摩沙.美麗之島〉(Formosa the Beautiful),由愛麗絲.柯潔索夫撰寫,描述1916-1919年間她與外交官夫婿居住臺灣時所觀察到的點點滴滴。第二篇文章由美國旅行作家哈利.法蘭克撰寫,他在1923-1924年從日本到中國後造訪福爾摩沙,1924年出版了《日本與福爾摩沙一瞥》(Glimpses of Japan and Formosa),本書收錄後半部他在臺灣的所見所思:〈日本與福爾摩沙一瞥:福爾摩沙

部分〉。   臺灣專題首度登上《國家地理雜誌》,是這篇1920年3月號的專題文章〈福爾摩沙.美麗之島〉。作者的外交官夫婿馬克斯.柯潔索夫在1916至1919年間擔任美國駐臺北領事,這篇報導在兩人離臺後刊登。由於作者的身分,以及柯潔索夫領事與臺灣總督府官員的良好關係,因此她能夠從日本官方取得許多資料與第一手影像圖檔。當時正值1915-1920年的「大戰景氣」,日本從債務國搖身一變成為債權國,因此造就了不少日本民間的暴發戶;而1916-1919年也是第六任臺灣總督安東貞美到第七任明石元二郎的時期,臺灣的產業經濟和生活環境已大幅提升,日本統治臺灣的實況得以透過《國家地理雜誌》的報導傳播到世界各地。

可惜不久後柯潔索夫夫婦在1923年9月的關東大地震中英年早逝,《國家地理雜誌》對於日治時期臺灣的報導幾乎就此絕響,直至1945年才刊登愛麗絲的外交官哥哥約瑟夫.包蘭亭(Joseph W. Ballantine)所寫二戰期間臺灣的相關報導。   在二戰以前,哈利.法蘭克以暢銷旅遊作家著稱。這位德裔移民的第二代從大學時代就踏上了世界的旅途,首部著作《環遊世界漂浪之旅》一出版便成為暢銷書,此後他以「漂浪王子」(Prince of Vagabond)聞名於世。1920年代,他首度造訪遠東,先從日本進入朝鮮、滿洲、中國,而後跨越海峽進入臺灣,1923-1925年陸續出版了《遊盪華北》、《漫遊華南》、《

日本與福爾摩沙一瞥》。   在《日本與福爾摩沙一瞥》的開頭,法蘭克於1923年9月關東大地震之後來到東京,當時因為接待西方人的旅館毀於災變或擠滿難民而不敷使用,於是他被日本政府安排到公務員家庭借宿。旅遊日本之後,他在臺灣停留了一個多月,由北而南的鐵道旅行、從平地到山地的臺車旅行及沿途所見所聞,他都一一記錄下來。他對臺灣原住民的前途抱持悲觀的看法,一方面感嘆殖民者濫用暴力,批評強制同化的政策,另一方面也觀察到臺灣人從不考慮獨立,即使受到日本殖民統治的壓迫和差別待遇,但因為天生被動和追求安定,因此新生代已習慣於日本的統治,不像上一代或朝鮮人那樣銘記被征服的恥辱。今昔對照,令人不勝唏噓。   《

1921穿越福爾摩沙:一位英國作家的臺灣旅行》   1920年代的臺灣最繁麗生動的畫像   1921年4月,英國旅行家魯特夫婦橫越太平洋和大西洋,返國途中,他們從南到北穿越臺灣(西方人稱為福爾摩沙)。由於當時英國接納日本移民前往北婆羅洲開墾,魯特得以透過殖民地官員友人的介紹,成為臺灣總督府的貴賓,在總督府官員的隨行下遊覽日本的島嶼殖民地。   此時正值第一次世界大戰結束不久,日本統治臺灣即將屆滿三十年,進入文官總督時期,實施內地延長主義。然而,民族自決風潮已至,臺灣人的議會請願運動方興未艾;戰勝國日本雖取得世界強國的資格,但日本移民卻繼華人之後成為「黃禍」而遭到歐美排斥,且與英國的同盟關

係進入尾聲,菸毒輸入中國的問題也備受質疑。在這隱隱不安的戰間期開端,臺灣總督府為魯特呈現的是一幕幕產業與建設突飛猛進、朝氣蓬勃的景象;曾經擔任英屬北婆羅洲殖民地官員的魯特,卻在讚賞進步發達之餘,憑著自身的東方知識和經驗、對於臺灣歷史的廣泛閱讀,以及不受官方行程拘束的觀察力,敏銳察覺到日本殖民統治光鮮亮麗的背後眾多扞格不入、困窘挫敗之處,尤其是日本對臺灣原住民理蕃政策的缺失,他都在書中一一針砭並給予建議。   西方老牌殖民帝國管理者與考察者的目光,來到了東方新興強權苦心經營的模範殖民地,雙方在美麗之島交會,究竟擦出了怎樣的火花?又是怎樣的洞察,得以穿透展示櫥窗,為1920年代的東亞島嶼留下繁麗

而生動有趣的畫像?在近一個世紀後重讀這本遊記,縱使物換星移,仍宛如親臨現場般令人回味無窮。   本書特色   ◎1910-1920年代西方人旅遊臺灣、聞名遐邇的報導文章首度翻譯出版:〈福爾摩沙.美麗之島〉是1920年3月號《國家地理雜誌》首次介紹臺灣的專題,〈日本與福爾摩沙一瞥:福爾摩沙部分〉則是二十世紀著名旅遊作家在1923-1924年旅遊臺灣的記錄。   ◎一百年前的臺灣第一手資料和觀察,近百張早期臺灣的珍貴照片,影像清晰,內容包羅萬象,有臺北城、舊城牆、漢人寺廟、日本神社、藝妲樂隊、人物街景、水牛與鴨群等;交通工具如竹排、舢舨、戎客船、手推臺車、人力車、二輪牛車、縱貫鐵道等;臺灣的

經濟特產如米、糖、甘蔗、鳳梨、龍眼、紅檜、檜木、樟腦等;以及數量最多的「原住民」影像,包括原住民族群的吊橋、紡織、舞蹈、家屋、教育等,也介紹各族群的樣貌、服飾、紋面,其中最聳動的應屬當時絕少在西方世界介紹的臺灣原住民「露天頭顱博物館」。   ◎西方殖民地官員第一手觀察,以獨到的觀點道出日本殖民統治臺灣的優缺點,並綜觀和分析臺灣各種產業和建設,是日治時期臺灣珍貴的精彩史料。   ◎著作等身的文學作家,以幽默風趣的文筆寫出引人入勝的報導文學,並大量參考臺灣歷史相關英文著作,是非常優秀的遊記作品。   ◎生動的文字穿插數十張日治時期的臺灣影像,讀來宛如親臨現場般令人回味無窮。   ◎全書編排

設計別出心裁,展現質樸又典雅的氣質;開本精緻,採用穿線膠裝方式裝訂,保留質感又能攤平閱讀。   推薦人   翁佳音(中央研究院臺灣歷史研究所副研究員)   陳嘉行/焦糖(喜劇演員)   黃震南(藏書家)   蔡錦堂(師大臺灣史研究所退休教授)   (依姓氏筆畫排列)

新安東京據點進入發燒排行的影片

日本新宿的歌舞伎町相信大家都非常熟悉,不過你們知道這裡隱藏了不少黑社會的據點嗎?今次Mika和攝影師(他是被逼的w)就冒著生命危險潛入了東京最可怕的街道歌舞伎町,看看黑社會的地盤和風俗紅燈區到底是甚麼樣子!留意未滿18歲的好孩子不要看喔~

by Likejapan_mika【Facebook專頁】菜鳥mika的東京物語
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#日本 #東京 #歌舞伎町

車險顧客服務與續保率之探討研究 -以新安東京海上產物保險為例

為了解決新安東京據點的問題,作者廖志峯 這樣論述:

本研究在於探究車險顧客服務與續保率之關係,乃基於汽車保險市場環境競爭激烈,新保戶開發不易,舊保戶維繫艱難,導致產險業者有賴於強化保戶之關係,促進續保率之提升。 基於車險顧客服務與續保率之關係,研究之目的為探討車險服務的重要性、探討如何提高車險續保率、以及探討顧客服務與續保率的關係。在研究上,透過文獻之探討,確認理論依據,並將以深入訪談法,洞悉車險市場,以了解保戶對於顧客服務的強化是否影響其續保率。 研究的場域以新安東京海上產物保險為主軸,探究其通路,經訪談和引用文獻加以整理,並將發展出六大命題,一、產險公司之具體服務、辦公接待環境、據點的方便性,可以深化與保戶密切關係、有助於續保

率的提升。二、產險業務人員的專業知識、積極的態度處理事務、在時效之內完成所有工作,就能獲得保戶的信賴,有助於續保率的提升。三、產險業以迅速及積極的態度處理保戶問題、滿足保戶之需求,將會得到保戶的信賴,而且有助於續保率之提升。四、車險續保招攬人員在持續進修,有良好的溝通能力,重視給予保戶的承諾,會獲得保戶的信賴,並有助於車險續保率的提升。五、車險續保招攬人員以高度的親和力和同理心以及以考量保戶利益為優先,將會獲得保戶的信賴,並有助於車險續保率的提升。六、車險續保以服務品質五構面來滿足保戶的需求,在降低期望服務和知覺服務間的落差,有助於車險續保率的提升,以提供理論之延續及實務之貢獻。關鍵字: 顧客

服務、續保率、車險市場、深入訪談法

日輪之翼

為了解決新安東京據點的問題,作者中上健次 這樣論述:

  青年開著偷來的冷凍貨櫃車,載著七個老婆婆一路狂奔,一趟穿越日本的狂想之旅。貨櫃裡頭幾乎一片漆黑,就像是母親的子宮。她們在這個日夜不明的封閉空間裡,在睡眠與焦慮之間,不斷編造出自己的故事……   中上健次,慧星般劃過日本文壇的異端人物,大江健三郎最可敬的對手,代表作《日輪之翼》首度譯為中文。這位不毛之地上橫空出世的巨大「畸形兒」,六〇年代混跡新宿爵士咖啡館受革命洗禮的前衛青年,以戰後首位芥川獎得主而聲譽鵲起,擅長描寫底層賤民,挑戰日本傳統禁區,混和神聖與粗鄙、現實與神話,有如福克納、馬奎斯的傳人。   對於那些相信村上春樹是日本文學代表的讀者而言,書中呈現這種完全異質

的世界,在一開始會帶來一頭霧水,在幾經思考之後,很可能會發現自己已經無法自拔。這正是因為中上健次的小說,具有一種與村上那些後現代都會童話完全相反的前近代世界觀,故事既深且廣。──四方田犬彥   日本三得利文化財團贊助・當代藝術家柳美和策畫、攝影

福建茶鄉地方創生:探索茶文化與聚落發展結合的案例研究

為了解決新安東京據點的問題,作者沈婧 這樣論述:

全球危機具有經濟、社會、環境和文化性質,它為經濟領域的變革和新挑戰以及建立更好的社會和地域凝聚力和環境平衡提供了良好的機會。伴隨19—20世紀人們對遺產價值認識的逐步深入、世界各國遺產實踐與綱領性檔的形成,圍繞發展新的遺產方法和技術,將“自然-人工”、“景觀”與“文化”二元關係概念逐漸被引入遺產保護領域(肖競、李和平、曹珂,2016)。以增強參與發展的主要行為者的能力、教育、聯繫和合作。地方政策制定者、專家和企業的不協調行動,以及當地居民目前的消極態度,往往被認為是遺產保存與發展的關鍵問題。20世紀90年代以來,中國大陸的鄉村發展處於轉型期,過度城鎮化的發展格局也造成了鄉村的文化特色的發展與

破壞。目前,鄉村振興的政策驅動下推動地方農業文化遺產保存與發展,對於茶文化發展而言,茶葉是重要的農業經濟作物,也是中國大陸傳統的優勢產業,具有極大的社會價值與經濟意義。茶文化亦是中國傳統文化之重要組成部分,茶葉在過去作為中國與世界的商貿聯結之路,現今更成為中外聞名交流的媒介之一(林楚璿,2019年)。中國茶葉遺產地的地方創生如何滿足環境、經濟與社會的永續發展的目標,已成為學術界所關注的重要議題。本研究結合福建茶鄉歷史村落的發展現狀,以福建閩北、閩南為研究對象,本研究厘清構成茶業地方創生所需條件,提出自然條件、人類活動、時間演變、有形與無形元素為茶業文化景觀之要素,試圖建構區域獨特之茶業文化景觀

的地方創生方法,對其改造進行調研分析和總結。系統性文獻回顧了近年來文化景觀的地方創生的研究成果,在自然與文化的景觀現象學的哲學基礎建構了文化景觀發展理念。本研究旨在探究於推動地方創生戰略下,福建茶鄉文化景觀發展之完整面貌,性質屬於質性研究,研究方法為文獻分析、個案研究和深度訪談法,本研究透過實地調查和參與性觀察進行。採取了有目的的抽樣方法來選擇受訪者,以確保背景和參與實施過程的多樣性。研究的主要目的在於針對當前人文與社會方面鄉村建設存在缺陷與不足。主要以文化景觀遺產概念內涵和外延的演變,探究不同理論的內在聯繫,梳理整體脈絡,理清思想內核,依據並說明所謂文化景觀對於產業經濟與社會生活的意義,從東

西方哲學來分析環境、文化、產業與社會的共生關係,以此構建基於永續發展視閾下的地方創生理念;研究將從福建茶鄉二個案例地區的氣候、地域文化景觀及文化特色產業特徵出發,探究影響福建茶鄉文化景觀的地方創生之關鍵要素。以此提出基於文化景觀的福建茶鄉地方創生結合之發展途徑。研究成果包括三個方面,首先,為實現人文改造所要求的改善村落環境與生態景觀,基於自然與人聯繫起來的景觀特徵,綠色梯形狀的鄉村文化景觀,構建基於永續發展視閾下的地方創生理念。其次,以福建茶鄉案例作為分析對象:(一)比較分析二個不同空間尺度個案所形塑的鄉村文化或景觀空間為何,以及對於個案發展文化與產業經濟的異同與歷史地理環境脈絡的差異;(二)

闡述個案的發起與歷程所涉及的社會組織、在地社群或遊客的力量與內涵;(三)綜合整理福建茶鄉利用茶文化作為文化景觀發展的手段,以達地方創生途徑之不同模式與理論意涵。最後,通過對鄉村內源力、景觀資源整合的重視,以文化景觀之文化、社會、生態與產業等整體性保護“創生”策略,建構更加完善的文化景觀價值體系。以此彌補當前地方創生之不足,使村落文化景觀延續其生命價值,並以此為基礎,建構了人文景觀遺產理念與地方創生途徑的行動綱領,以形成跨界跨域協同改造模式,促進鄉村社會的可持續發展。