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這兩本書分別來自聯合文學 和玉山社所出版 。

中國文化大學 政治學系 石佳音所指導 江振滔的 顏色革命的機制──以2014年太陽花運動為例 (2021),提出玉山文化ptt關鍵因素是什麼,來自於顏色革命。

而第二篇論文華梵大學 美術與文創學系碩士班 聶蕙雲所指導 施宏智的 發現家園意象之美― 施宏智書畫創作研究 (2021),提出因為有 家鄉、意象、水墨畫、書法的重點而找出了 玉山文化ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了玉山文化ptt,大家也想知道這些:

黑色怪譚:讓你害怕的,真的是鬼嗎?

為了解決玉山文化ptt的問題,作者黑色酒吧 這樣論述:

怪誕與黑暗,並不只會產生負面情緒, 看遍光怪陸離的恐怖奇聞後, 我們長出面對真實世界恐懼的理性力量。     #「黑色酒吧」網站作者群╳新秀畫家麥克筆先生     怪談文化粉絲站出來,一起入坑~集合40篇靈異故事、都市傳說、超自然事件,以及各種徘徊在有與沒有存在之間的(微飄點)……搭配20張科幻末世風插圖,創造閱讀臨場的詭異時空!     #不限定鬼月,膽小者請入!     獻給日復一日生活無趣的人類,本書推廣另類心靈雞湯——黑色故事。蒐羅全台灣以至世界各地的黑色題材,分成「靈異非常象限」、「世界無奇不談」、「鬼屋打卡名勝」、「台灣演義特搜」、「黑色民俗亂彈」等輯。讓我們的心靈得以跟另一個

時空交會,解開黑暗世界的困惑。     #人比鬼還可怕,鬼反而很可憐?     人身難得,何以怨念深重變作鬼?其實每個鬼背後都有段令人唏噓的前身QQ,每個超自然之說源頭也都牽動著某種心靈力量!作者不只發掘故事中的驚悚元素,並針對故事虛實跟歷史脈絡加以爬梳考據,讓你在享受怪談的刺激樂趣之餘,更能了解怪談出現的背景。原來讓人害怕的往往不是鬼,在面對無形世界時,我們理應抱持一種平衡與敬謹態度。

顏色革命的機制──以2014年太陽花運動為例

為了解決玉山文化ptt的問題,作者江振滔 這樣論述:

在太陽花運動裡,我們可以發現「反國家」(反中)的色彩相當鮮明,不同於「顏色革命」的「反政府」傾向。本文從國民教育、大眾媒體和小眾媒體等層面,探討這場社會運動背後的深層原因。「國民教育」灌輸了青年學子整套的「概念」和「思維定式」,並打造了太陽花世代的「國族認同」。「臺灣獨立」已經成為了一切議題的前提,「臺灣價值」也成為了最佳的「運動口號」。「大眾媒體」運用了既有的「概念」和「思維定式」,再賦予「善」、「惡」的價值判斷,深化了臺灣人對中國的錯誤「認知」。從經濟利益、法律程序和目的價值來檢視社會運動背後的主要原因,進而發現太陽花運動實際上是一場「雙重革命」。「小眾媒體」激化了「反共」、「反中」的「

政治認知」,促使人們走上街頭參與社會運動。此外,以街頭的實體戰配合小眾媒體的輿論戰,使得全社會始終處於動員狀態。由此可知,「國民教育」是促成這一場社會運動最主要、最根本的土壤,「大眾媒體」則灌溉了逢中必反的養分,最後「小眾媒體」遍地開花,掀起了這一場顏色革命。

島嶼的愛和向望

為了解決玉山文化ptt的問題,作者周婉窈 這樣論述:

我們走到現在,未來應該可以越來越好; 但是,我們絕不能忘記我們的前輩、無名的平民和我們所尊敬的社會菁英們的犧牲。 因為他們的犧牲、他們的血汗和努力,我們才能走到今天,讓希望有機會落實。   —周婉窈   本書集結了臺灣史學者周婉窈寫於二○○八〜二○一六年期間的文章,   而這八年正好是臺灣主體意識遭受強烈衝擊的時期,   對於長期從事臺灣史研究、關心臺灣社會發展的她來說,   有如踏入陰暗的幽谷,看不到日光。   於是,在這八年中,   我們在太陽花運動、反課綱微調等社會運動場域中,   都能看見周婉窈教授親自參與、積極以專業知識導正視聽的身影。   此外,她也透過文字,苦心闡述作為主

體的臺灣歷史,以及前人的努力,   以及臺灣走到現在的不容易。   周教授戲稱這本文集是「抗戰八年文集」,   是臺灣價值對抗強國價值的努力,   內容分為「呼喚轉型正義」、「思索我們的歷史」、   「歷史的文學向度」、「懷思故人」、「向望的所在」五篇,   以史家的角度,寫史也寫人,   從不同領域反思臺灣的過去、現在與未來。 本書特色   1.    一個台灣史學者在學術論文之外,以史家的角度,思考國家、社會、族群等各種面向的文字記錄,寫史也寫人。   2.    從這些文章中,我們看到幾位台灣歷史研究前輩如王世慶、曹永和等人的風骨與堅持,看到作家平路在小說中所展露的台灣宿命與台灣

人的焦慮,知道台灣在轉型正義上還有很長的路要走……   3.    在周婉窈教授的歷史之筆下,這些文章都不僅只是發言稿或序文,而是具有深厚的文化、社會與歷史底蘊。  

發現家園意象之美― 施宏智書畫創作研究

為了解決玉山文化ptt的問題,作者施宏智 這樣論述:

本研究之目的,首先是觀摩先輩藝術家的作品,如何用不同的媒材、技法和主題,詮釋家鄉的人文風土、自然景致,展現截然不同風格,卻又能同樣的在畫作中表達出自己對家鄉的情感。接著是藉由觀察日常生活衣、食、住、行中,能表現獨特家鄉元素之事物,將其精神注入創作作品中,使創作也能表現出家鄉意象之美,引發家鄉情感之共鳴。然後,深入探索自我內心世界,剖析這些家鄉元素在筆者內心代表何種意象。再由歷代名家、名作中,尋找可融入個人創作的技法或風格,與個人創作理念相互呼應,並嘗試建立自我創作的風格,作為日後個人持續創作的方向。最後希望經由水墨或書法創作,呈現出這些家鄉意象的美學意境,也為這些日漸消逝中的家鄉事物,留下藝

術形式的珍貴記錄。