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發揮組織效能重視生命價值心得的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MathewTrinca,陳尚盈,王御風,曾介宏,岩素芬,徐典裕,連俐俐,黃星達,林詠能寫的 博物館妙管家:當代博物館管理的新經緯 和楊照的 不一樣的中國史(全13冊)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站首頁-心理衛生中心-心靈補給 - 國防部政治作戰局也說明:常言道:「生命是無價的」,我們得以平順健康長大,理應珍惜生命發揮潛能,創造有意義的人生,然而少數官兵因一時心理困頓而自我傷害,且事先都有危安警訊卻未被發現, ...
這兩本書分別來自藝術家 和遠流所出版 。
慈濟大學 教育研究所 何縕琪所指導 許玉鳳的 慈濟人文教育信念在班級經營之應用:一位國中教師的個案研究 (2010),提出發揮組織效能重視生命價值心得關鍵因素是什麼,來自於慈濟人文、教育信念、班級經營、個案研究。
而第二篇論文國立屏東教育大學 教育行政研究所 陳慶瑞所指導 黃偉菖的 屏東縣國民小學校長課程領導與教師教學效能之研究 (2008),提出因為有 課程領導、教學效能的重點而找出了 發揮組織效能重視生命價值心得的解答。
最後網站正向管教與班級經營 - 教育部學生輔導資訊網則補充:心人物,教師必須引導孩子重視班級幹部的角色與價值,並誘發孩. 子積極服務的人生觀,勇於為班級服務。此外,班級幹部的領導、. 溝通、組織、協調等能力,需要教師定期 ...
博物館妙管家:當代博物館管理的新經緯
為了解決發揮組織效能重視生命價值心得 的問題,作者MathewTrinca,陳尚盈,王御風,曾介宏,岩素芬,徐典裕,連俐俐,黃星達,林詠能 這樣論述:
博物館管理歷經數十年發展成為博物館學的專業之一。當代博物館管理的經緯阡陌縱橫,從人力管理、 財務管理、藏品管理、資訊管理與行銷管理等基本面向出發,不但要反映時代的需求、也要兼顧組織的永續發展,進階到博物館使命宗旨的再釐清、溝通管理、績效管理與顧客管理等也都與每一位博物館人密不可分。本書廣邀國內外專家學者共襄盛舉,分享他們在管理理論與實務上的心得與成果,有 助於博物館人快速地認識與瞭解管理的意義與效果。透過本書的出版,能引起更多人探究博物館管理的議題,讓管理成為每位博物館人必備的智能,推動博物館永續經營。 商品特色 我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家及博物館工作
者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。
慈濟人文教育信念在班級經營之應用:一位國中教師的個案研究
為了解決發揮組織效能重視生命價值心得 的問題,作者許玉鳳 這樣論述:
摘 要 本研究目的為瞭解個案教師,內化慈濟人文理念建構教育信念的樣貌,進而發展出一套既能兼顧學生的品德、學業、心靈的成長,帶動家長共創師親生三贏的班級經營策略,同時探討其對學生、家長與同儕的影響。透過個案研究取向,經由訪談、觀察、收集文件與影音資料,研究結果如下:一、慈濟人文薰習後之教育信念—以愛為本懷志為人師教師具有越挫越勇的「逆增上緣」精神,引導學生正確的價值觀;抱持終身學習的態度,進德修業厚植自己的人文素養;教師懂得培養自我反省的能力,提高自我的教學專業效能;視教學為志業,對工作懷抱熱忱,以付出無所求誠懇的態度,奉獻己力於教育工作而且樂在其中。二、慈濟人文教育信念在國中班級經
營展現—亦師亦友的親師生關係重視境教的潛移默化,善用多元學習策略,將人文精神融入課程,富有創意生動活潑的教學,引導學生向上向善。她以身教引導學生正向的學習,培養學生自我管理與解決問題的能力。落實全人教育,兼顧品德知識情意的教育;組織功能健全的班親會,建構教育的鐵三角,讓班級溫暖如家。三、發揮慈濟人文教育信念的班級經營成果—廣結善緣互愛和諧(一)在學生方面:學業成就良好,高於其他班級;遵守班級常規懂得尊重彼此;學生能將教師的人文關懷精神,實踐於日常的學習生活中;班級的團隊精神頗佳,不但能關心班級的榮譽,更樂於貢獻小我。(二)在家長方面:親師人際關係良好,學生與家長能信任教師,願意與教師密切合作,
共同努力達到教育的目標。(三)在同儕方面:老師廣結善緣,樂於分享,無論是教案設計或是經營策略的心得,毫不藏私的。她對教育工作的熱情,驅使她去關心同事,主動的慰問與協助,真誠的關懷與行動,運轉教育愛的法輪,廣受歡迎,是同事心中的暖陽,散發朝氣與生命力。
不一樣的中國史(全13冊)
為了解決發揮組織效能重視生命價值心得 的問題,作者楊照 這樣論述:
「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── 【第一冊簡介】 中國是怎麼出現的?近百年最新出土的考古成果,讓我們比司馬遷更懂先秦。新石器時代如滿天星斗般的文化遺留,居所、食物、墓葬、器皿……,勾勒出鮮活的生存樣貌與部落演進。 夏、商、周是接續的王朝嗎?這三個同時存在、興起於不同地域、先後成為共主的三個強大部族,夏人發明最有效的「夯土技術」,宮室與城牆的突破性興建,如何重組以城為中心的人口分布?商人擁有馴服動物與遠途運輸的本領,它更是個「鬼神民族」,
又是如何設計出與祖先溝通、召喚靈異力量的神祕儀式?讓卜甲、卜骨上的文字,成為神力的媒介?周人則首先提出「天」的概念,神鬼退場,人文精神躍動昂揚,他們又是如何扭轉文明方向,走向一個禮儀的、文字的和記憶的社會? 【第一冊突破看點】 ●深入認識「挖死人骨頭」的考古學 ●村落遺址、陶器、青銅器、甲骨文等出土文物的迷人解讀 ●新石器時代的演進脈絡 ●中國文字表意的真相 ●夏、商、周三大先後共主的部族性格與互動競爭 【第二冊簡介】 中國文明的主流是什麼?天命信仰、宗法親族、文字系統和地理基調,是周文化留下的長久印記,周人如何給予其堅韌的質地,得以抵抗時間的試煉?
中文字何其奧妙?不講究時態,喜歡省略人稱,少有抽象數詞等等,默化了文字使用者的價值觀;更重要的,你活在一個什麼樣的語言環境,就決定了你如何思考。 我們有好好認識孔子嗎?孔子並非被後世曲解的「真理製造機」,而是個有脾氣也有偏見,有巨大叛逆性格,更有強悍邏輯頭腦的人。他如何創造「老師」這個身分,又是如何定義「學」、內化「禮」?莊子的思考友伴是開闊無涯的天地精神,《老子》一書則是對應極端亂世的精巧智慧,老、莊的分別和其中的誤謬又是什麼? 西周到東周,一個動盪變遷的時代,也是思想學術的黃金年代! 【第二冊突破看點】 ●憂患意識、人本價值和統治手段,深入理解周文化 ●語言、文
字,和思想、哲學的微妙牽繫 ●「國」是什麼?周代的建「國」運動 ●從王官學到諸子學,亂局下的真理競賽 ●重新認識孔子、認識莊子、認識老子 【第三冊簡介】 春秋,是個人個性強烈發展的時代,服膺「賴活不如好死」的生命原則,這樣的信念何以被後世遺忘?戰國,是戰爭規模持續升級的時代,富國強兵是國君放不下的目標、人民躲不掉的日常,又如何衍生歷史詮釋權爭奪的現象? 雄辯,是戰國的風格標誌。墨家以「天志」保證兼愛;孟子讓「仁義」在戰國現實中還有用武之地;荀子講「禮」的約束訓練;國際秩序則取決於縱橫家的穿梭遊說;而在南方的楚文化,神話與異界交織的環境裡,還有個書寫個人極端情緒的屈
原。最後勝出的法家,靠的是現實示範,由此建立「絕對王權」的起點。 秦朝是個早熟的帝國。抗拒死亡、相信久長,是秦始皇的執念;雷厲執行一統、重今賤古,是秦始皇的野心。但法家的「輕罪重罰」,形成龐大的刑徒部隊,竟成為秦帝國快速滅亡的根本原因…… 【第三冊突破看點】 ◆從《左傳》等自殺故事,看春秋人的生命情調 ◆戰國的主題當然是「戰」,看戰國人的動員生活 ◆深入諸子的雄辯現場,探訪癲狂的楚文化 ◆從兵馬俑考古,挖掘秦始皇「空前」的心事 ◆無賴劉邦和梟雄項羽的心理戰略成敗 【第四冊簡介】 漢初的朝政主流是「無為」,擺脫封建糾纏,對治過度動員,同時嚴苛的秦律仍在
。直到武帝朝,漢代才變身為嚴密運作、權力束攏的大帝國。設中朝、養酷吏、迷封禪、頒輪臺詔……,盡顯武帝的豪邁與哀愁。 西漢盛世的特點,就是昂揚、誇耀的時代氣氛,一種挑戰極限、對外擴張的浪漫精神。漢賦的華美誇張堪為代表,那是文字上的巨大奇觀,同時透露什麼樣的帝國矛盾?漢朝與匈奴的對峙征伐中,司馬遷為何將李廣視為最重要的「人物」?《史記》裡,司馬遷通書以「太史公」自稱,又是何其動魄的、以歷史來彰顯深刻人間道理的使命! 回到思想現場,西漢最特殊之處就是對經書的強烈信仰。今文經的開放現實、古文經的返本主義,讖的曖昧預言、緯的自由荒謬;儒家也變成被百家滲透的複合體,董仲舒援引陰陽五行,創造「天
人感應」新意識形態,利用「天」約束皇帝,也讓孔子變成活生生的怪物? 什麼是帝國的宿命?當皇帝愈來愈孤獨,身邊注定圍繞著精神扭曲的人,加上朝廷的聚斂機制、民間的土地兼併,中央集權產生的因果連動,終讓西漢成為第一個被這種宿命結構搞垮的王朝。 【第四冊突破看點】 ◆重新認識《史記》,尋索「太史公」三字深意 ◆重新認識「漢賦」,想像力的特技表演 ◆重新認識《鹽鐵論》,政治鬥爭的現場傳真 ◆重新認識王莽,偽詐下的真實復古決心 【第五冊簡介】 王莽的新朝有兩項第一,未經流血衝突改朝之平順,與前王朝斷裂之巨大,都在中國朝代史上排名首位。新朝到底怪在哪裡,又進行了哪些天翻
地覆的大改造? 東漢承繼西漢再起,表面上帝國運作模式一致,骨子裡卻與西漢有著根本差異。東漢皇后的角色與作用,顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」,皇權空洞化之下,如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥? 重視人才等級,是這個時代最主要的特色。「清議」是士族的精神武器、人物的品評說詞;章句之學沒落後,士人轉而追求浮華詭奇的「游談」;再到講究規矩、著意表演的「清談」,何以成為貴族社會維繫內部團結的重要形式? 漢末亂局,黃巾賊、五斗米道是在什麼樣的人心氛圍中崛起?三國的故事為何如此深入人心?而來自封閉親族組織的「門第」,又如何一躍成為社會真正的重心? 【第五冊突破看點】
◆漢代人怎麼生活?窺看他們的食衣住行 ◆《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《三國演義》特色剖析 ◆儒學轉玄學的關鍵《論衡》,為何一點都「不衡」? ◆抽絲剝繭「身分決定一切」的時代特徵 ◆重新認識根本的、原始的佛教 【第六冊簡介】 漢帝國崩落,中國進入大分裂時代。這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代,也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。 《人物志》和《世說新語》是這時代的兩本奇書,標誌著「品」高於「用」的品鑑人物態度,名士崇尚清逸、風流,寧為棄才。在虛無生命心態下,佛教依附黃老東來,成為中國思想新鮮的元素。 世族是六朝最醒目的
現象,其地位與權力甚至凌駕皇帝之上,王朝來來去去,門第一直都在。與華麗炫耀的貴族文化相應的,是駢文的文字設計實驗,在規律中尋找自由的審美,為唐詩鋪出了新路。 北魏有其特殊意義,它聚攏了五胡亂華的種種元素,它帶給隋唐制度最深遠的影響,它徹底漢化甚至改造種族認同,一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。 【第六冊突破看點】 ◆一次讀懂「中古」中國的獨特個性 ◆深度認識五言詩,以及無可取代的陶淵明 ◆以營造美文的態度,重新評價六朝駢文 ◆亂華的不全是胡,重新認識「五胡亂華」 ◆打破朝代史觀,好好看一看北朝 【第七冊簡介】 隋唐帝國是中國中古時代的
一個異數,是在分裂性格時代中的統合時期。從北朝到隋朝,像拼圖般一塊塊找到對的位置拼起了全新的國家體制,均田、府兵、開科舉士、建長安城……,成就了輝煌的大唐治世。 唐朝從來都不是貫通一致的時代,唐朝的文化、生活,甚至統治形態、經濟脈絡、社會活動,都應該分為四個段落來看待:武則天稱帝結束前的初唐、安史之亂爆發前的盛唐、憲宗死於宦官之手前的中唐,以及混亂不安的晚唐。 唐朝有著好動的身體意識、「不露骨」的審美觀、較平等的兩性關係;唐朝誕生了詩的巔峰,唐詩講對仗、重才氣,創造的是「尺幅江山」,更是連結文人集團的時代工具;唐朝也萌芽了復古運動,文章強調「有我」、以本真承載世間道理,召喚了後世理
學的思考。 唐太宗成為「天可汗」,其實是對朝代觀的一種退讓;幾乎傾覆朝廷的「安史之亂」,讓前後李唐判若兩朝;而藩鎮的武力割據,終致迎向另一段分裂…… 【第七冊突破看點】 ◆重新認識北朝、隋朝在政制上的作為 ◆大唐的四階段性格,與所謂的「盛世詛咒」 ◆唐代的胡人、女子,和有趣的社會生活 ◆深入認識唐詩的黃金時代,及古文運動 ◆科舉如何打擊門第,藩鎮如何崛起 【第八冊簡介】 由唐到宋,中間有個古怪的五代十國。那是藩鎮的更高階段,是武人治國下荒唐又裂解的特殊時期。宋朝立國的「祖宗家法」,明顯是對五代亂象矯枉過正的產物,確立了「重文輕武」、「與士共治天下
」的信念,繼而誕生了空前絕後的文人文化。 唐代是外放的,宋代是內向的。由唐到宋,中國正式步入「近世」。棄儒入賈的自由民崛起,高度發達的城市生活,戲文小說等活潑創造;文人、商業、都市,成為最重要的近世元素。 作為宋代文人,不可能和琴棋書畫絕緣。文人的「琴」不假設聽者,只為知音而奏;圍「棋」簡單卻高度抽象,中國遊戲遂重視大腦超過重視感官;「書」追求框架中的自由,宋人好臨帖,蘇軾卻強調以個性寫字;文人「畫」則是將現實經過減形、減色後的心象反射。 禪宗和理學是思想上的兩大異彩,彼此競爭著助人安頓身心的權威。禪宗是「破」的運動,「棒喝」教法使其風格有一種瘋狂喜劇性;理學則從儒家觀念中尋
找新的存在解決,它不是文章之學,而是生命之學。 【第八冊突破看點】 ◆「近世」概念怎麼來的?它的最大特色? ◆深入理解宋朝的「祖宗家法」 ◆琴、棋、書、畫,趣看中國的文人文化 ◆什麼是機鋒、棒喝?重新認識禪宗 ◆宋明理學為何是教人自由的學問? 【第九冊簡介】 宋代的關鍵詞是「士人與皇帝共治」。帝王的統治意識相對薄弱,武勇作戰幾乎不成選項。而黨爭帶來的最大破壞,是將道德修辭大量運用在政治上,成為沒有妥協空間的零和競爭;「陞官圖」反映的近世官場,是另一個抗拒變化的力量。 宋代的「市制崩壞」是城到處有「市」,聯繫天下財利;南北分裂後,南宋其實是以每年的「宋
援」支撐住了金朝。古文運動強調文章必須「致用」,但程頤等理學家反而認為「溺於文章」是天下三弊之首?宋詩躍動著打破唐詩規矩的活潑精神;宋詞則在音樂中誕生,文句解放的極致處站著蘇、辛。 遼、西夏、金,先後興起的「中介王朝」,從部落集體領導到二元統治體制,為草原帶來爭端與失序。蒙古以戰爭攻伐崛起,戰鬥就是他們的生活;保持強烈草原性格的成吉思汗,以個人獨大的領袖模式,創造有效的戰爭機器與威嚇力量。而此時的南宋,已淪為新興草原大故事中的一個角色。 【第九冊突破看點】 ◆解密宋代的黨爭和皇帝統治個性 ◆重讀宋詩、宋詞,與古文自覺運動 ◆遼、西夏、金,中介王朝探祕 ◆成吉思汗為何
是真正的英雄造時代? 【第十冊冊簡介】 蒙古帝國奉行低度統治,也是停留在中國漢化程度最低的王朝。普遍的身分制,宗教地位提高,異質外來文化,漢人面臨「重新選擇」的自由與壓力。能阻止蒙古人西征腳步的只有蒙古人,伊斯蘭、十字軍、驛站、海上絲路,十四世紀已然存在環遊世界的觀念。 草原習慣與農業文明的混搭,終究腐蝕了元朝,官軍無力鎮壓反亂,使得元末社會快速軍事化。白蓮教串連各地反抗勢力,民間蜂起並非訴諸民族仇恨;朱元璋最大的挑戰不是「殺韃子」,而是在地方普遍散架下收攏情勢。明朝初建,從《大誥》到「胡惟庸案」,士人集團備受打壓,官僚從此降等,只被皇帝當作「吏」來使用。 朱元璋想像
的天下秩序,是大家都安居在里甲制度中,反而使得城市與商業的自由愈發吸引人。晉商憑「開中制」坐大,徽商明確提出「士商異術而同志」的主張,建立門風價值觀。百科刊物、奢侈品市場、專業化百工……,明代商業以百倍的力量在發展,卻沒有沖倒文人文化,成為驅動歷史的關鍵力量。 【第十冊突破看點】 ◆跳脫民族本位,好好認識大蒙古帝國 ◆探看西方人眼中的中國與東西交通 ◆朱元璋何以得天下?揭祕其政治天分與歷史作為 ◆明朝繼承宋?繼承元?稱得上「資本主義萌芽」? ◆深入了解「商幫」和俗民文化的崛起 【第十一冊簡介】 十五世紀開始,西方海上而來的歷史力量已經在中國作用,近世後期由此
分野。窺看明朝的整體社會現象,充滿「逾制」心態,從衣裝、飲食、建築到公共空間,皆成為僭侈炫耀的展示場。原為統治工具打造的驛道,消除了中國人對「行」的禁忌,讓行旅普及於日常。 朱學定為官學,與士人內在修養的聯繫慢慢消失,直到王陽明悟出「知行合一」,那是對詐偽社會風氣的嚴厲批判。明代戲曲的精緻創新,源於專業觀眾的眼光品味及文人的關懷參與;從話本到章回小說,中國文字終於可以記錄長篇語言,開啟一段「新造字運動」。 文官用道德意識干預皇帝的私生活,宮中、朝中分際被打破,宦官擁有超越前代的掌權空間,幾個史上罕見的昏君也在明朝出現。國家財政有個不變的「兩千七百萬石」作為預算基礎,從朝廷到地方,數
字上無法管理,官僚系統隨之失能。流寇是明朝政治崩壞的總體現,與此同時,中國已被新世界體系置放在邊緣地帶。 【第十一冊突破看點】 ◆從食衣住行看明朝的「流行」文化 ◆理學到戲曲小說,明朝的思想、藝術躍動 ◆深度解讀黃仁宇《萬曆十五年》的「大歷史」視野 ◆擺脫選擇性扭曲重新認識滿洲崛起 ◆從「心理史學」探看崇禎皇帝 【第十二冊簡介】 清朝和明朝在三件事上不一樣。滿漢官並行、以八旗為滿洲命脈與統治基礎,以及「永不加賦」的祖宗家法,清朝歷史的變動主軸亦由此梳理。康熙完成史無前例的「政統」與「道統」合一,雍正有著折服天下的想像,延續至乾隆打造了百年盛世。
但失去道統權威的士人,出現了知識結構真空。「實學」成為新的關鍵詞,卻因缺乏思想工具而回到古籍考索上,表現之一為乾嘉學派。太平天國是清中葉出現的一個內部挑戰,和來自西方列國對於中國中心的挑戰同時迸發。曾國藩所帶領的士人信仰雖力挽狂瀾,新的政治骨幹也抵擋不了官僚習氣的沉淪。 滿洲人必須進入漢人建構的「天下觀」中才能治理中國,這也是難以將自身放入「列國」新秩序的關鍵障礙。中國近代史的主題是「衝擊與回應」,開放通商口岸正是洋人與中國關係的突破點。西洋事物、制度、野心以驚人速度湧入中國,上千年文明無力再提供現實指引,如此迎來一個極其獨特的騷動時代。 【第十二冊突破看點】 ◆清朝立足中原
,何以稱得上「偉業」? ◆從「內聖」、「外王」重新認識康熙皇帝 ◆《聊齋》到《紅樓夢》,看個人主義精神萌芽 ◆探看平等、狂想、價值撼動的太平天國 ◆深入理解東方帝國與西方帝國的根本差異 【第十三冊簡介】 晚清,或許對有些人來說,是與衰頹、騷亂、辱國、迷惘畫上同義詞的暗黑時代,也因史料紛雜而讓人難以親近。但在這本書中,作者用高度收束的線性描述,打造了一個讀史最迷人的世界:不是只當事實來讀,而是建立彼此間的連結,看到人事在個體或集體層次,會產生多少不同的因果關係。 此書罕見地從多個人物角度切入:慈禧太后、李鴻章、光緒皇帝、康有為、梁啟超、孫中山,由人物聯繫到置身
其中的大局勢,勾畫出愈來愈清楚的晚清面貌:這是一個皇權扭曲、帝制失能的時代;這是一個圖強思維下「保皇」與「革命」衝撞的時代;這是一個民間主動、官方被動,官民勢力消長的時代;這是一個封疆大吏探索時局出路、中國實質分裂的時代;這是一個與世界迅速接軌、和傳統價值辯證的時代;這是一個爆發集體想像秩序運動的時代,在頹弱中,仍激昂、積極地看向未來! 【第十三冊突破看點】 ◆深度解析慈禧角色造成的皇位皇權分離現象 ◆從平行角度看日本同時間的變革與壯大 ◆從康有為、梁啟超思路重新認識「戊戌變法」 ◆孫中山「領導」革命的真相 ◆中國歷史上少見的想像力發散時代:看晚清思想與晚清小說 系
列特色 (共13冊,陸續出版中) ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣,不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發,中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。 ◆既是「一家之言」,又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」,站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上,為讀者進行有意義的選擇,建立有意義的觀點。 ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……,王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命,以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果,充分運用近百年新史料、新觀點,取代傳統舊說法。 ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯,不只學What(歷史上發生了什麼),更要探究
How and Why(這些事如何發生,為什麼會發生)。 ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入,關注歷史變化脈絡,自然而然引導獨立思辨的能力。 ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」,去除「中國同質性文化」的假設,改用「求異」的眼光,凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。 ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感,亦有歷史的現場感,更有啟迪思考的深度與廣度。 文化界、教育界 磅礡推薦 小野(作家).祁立峰(《讀古文撞到鄉民》作者).余遠炫(歷史專欄作家). 果子離(作家).胡川安(中央大學中文系助理教授). 張大春
(作家).張鐵志(作家).黃益中(公民教師、《思辨》作者). 詹宏志(PChome Online網路家庭董事長).楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師). 蔡詩萍(作家、廣播電視主持人).鄭俊德(「閱讀人」創辦人). 陳一隆(臺中一中歷史教師).陳婉麗(明道中學歷史教師).曾冠喆(薇閣中學教師). 黃春木(建國中學歷史教師).蘇美月(高雄女中歷史教師).黑貓老師(網路說書人). 臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。──蔡詩萍 這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。──小野 臺灣不是中國的一部分,臺灣是世界的一部分。了解臺灣
,認識中國,才能立足世界。──楊斯棓 歷史是思辨的題材,楊照老師以臺灣為本,提供嶄新的視角。──黃益中 學院中的歷史過於艱深,普及的又著重帝王將相,無法給予知識上的啟發。幸好我們等到了楊照。──胡川安 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。──曾冠喆(薇閣中學教師) 我的朋友楊照,以十年時光,透過漫長的「民間講堂」,爬梳中國史的層層迷霧,最終要推出一套十三冊《不一樣的中國史》!我衷心期待,也誠心推薦。 楊照是臺灣典型「公共知識份子」,博雅多聞,見識恢宏,能見人所不及見,敢言人所不敢言。在「去中國化」的臺灣史論述風潮中,他標舉多角度、多面向,客觀理解中國史,才可撥雲
見日,凸顯臺灣史的獨特性。這就是師承胡適之,不被人家牽著鼻子走的獨立思考,自由主義學風! 臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。 ──蔡詩萍(作家、廣播電視主持人) 我迫不及待地想要閲讀這一系列的書,也認為在此時此刻出版這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。記得三十年前陪伴兒子讀國中歷史時我非常焦慮,因為歷史課本中完全是刻板的,甚至帶有政治立場的中國史,臺灣幾乎是故事裡的路人甲,是不存在的。於是我決定矯正這樣的觀點,為兒子完成了一個「有臺灣」存在的歷史大表格。我本身也是在這樣的歷史敎育中長大,所以我的能力很有限,只能靠大量閲讀可以找到的臺
灣史料。多年以後,我陸續讀過楊照寫的關於臺灣歷史的觀點,有很多的啓發,也更加相信,要了解臺灣的歷史,中國歷史絶對是最重要的一部分。 拋開所有的政治論述和目的,中國史是臺灣史的一部分,這樣的說法是我最能接受的論點。想要了解臺灣,我們得先了解中國,這並不違背臺灣的主體性和尊嚴。 期待這一系列書籍的出版。 ──小野(作家) 過去臺灣人所受的教育,總被教導「臺灣史是中國史的一部分」,近年則以「去中國化」一詞挑動眾人的敏感神經。其實「去中國化」並不是指揚棄漢字(揚棄漢字的是共產黨政權)或和中國有關的一切,「去中國化」去的是「奉中國為正朔,視臺灣為邊陲」的史觀。 臺灣不是中國的一部分
,臺灣是世界的一部分。中國則是我們無法選擇的鄰居,我們不能閃避,甚至要深入了解,如此,才能用最高明的態度尋求相處之道。 了解臺灣,認識中國,才能立足世界。 ──楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師) 歷史是一條延續的長河,知道從哪裡來,才能找到方向往哪裡去。問題在於,歷史的詮釋權往往落在政治權力擁有者手上,由此建構的史觀,不僅單一而且偏狹,淪為政治服務的工具。偏偏執政者樂此不疲,古今中外比比皆是,生長在臺灣的我們,過去教科書裡所描述的中國史,自然也不例外。 歷史應該是思辨的題材,是啟迪人心的寶庫。楊照老師以臺灣為本,放眼中國千古歷史,提供嶄新的視角,給讀者重新省思,前事不忘,後事之
師。 ──黃益中(公民教師、《思辨》作者) 如果我們看鄰近的日本,長期以來對於中華文化的理解是相當深刻的,不管在學院或一般知識界都是如此。然而,長期以來,臺灣缺乏引路人帶我們走進中國歷史。 臺灣是多元文化融合的寶庫,中華文化是其中很重要的一部分。不管對於中國是何種態度,我們都要理解這個鄰居給我們的影響,透過歷史理解中華文化是一把很好的鑰匙。 然而,學院中的歷史過於艱深難懂,普及的又著重帝王將相的稗官野史,無法給予我們知識上的啟發。幸好我們等到楊照的這部通史,幫大家補了一堂不一樣的中國歷史課。 ──胡川安(中央大學中文系助理教授) 在戰後幾代人的體制教育中,我們從未好
好地認識中國史,而過去三十年來,當我們(正確地)典範轉移到臺灣史視角,更不重視中國歷史了。但誠如楊照所寫,要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。若能認識那漫長文明所留下的遺緒,如何作為一個外在力量與內在因素,影響或形塑了當下在臺灣的文化內涵與自我認同,我們才更能建立起新的主體身分。這個工作或許沒有人比楊照更適合,一位受過專業中國史學訓練又懂得跟大眾說故事的作家與民間學者。 ──張鐵志(作家) 中國歷史淵遠流長、浩瀚紛繁,想要從中梳理,有時望而興嘆,不知從何讀起。楊照先生這一系列《不一樣的中國史》,則巧妙地找到了詮釋的角度與觀點,不僅思辨歷史的意義,也讓過去的歷史鮮明地活在當代。
讀歷史學智慧,歷史不是教科書上的教條文字,更需要理解與善解,挖掘它的價值。《不一樣的中國史》就是這樣的好書,值得探閱。 ──余遠炫(歷史專欄作家) 有句話說:「歷史給人類最大的教訓,就是人類永遠無法從歷史當中獲得教訓。」 楊照老師以十年時間「說史」,匯集出百萬字篇幅的大作,訴說曾經輝煌帝王將相、熱鬧尋常百姓人家,儘管早已化為塵土,留下的典故依舊震耳欲聾。 ──鄭俊德(「閱讀人」創辦人 ) 無論從文化傳承、地緣關係或全球視野來看,中國歷史的重要性一直存在,可惜因為過往糾葛及現勢衝突,中國歷史的價值逐漸在臺灣遭到忽略或誤解。 楊照新著《不一樣的中國史》系列逆勢而起,
意義何在呢? 一、從臺灣主體性出發,展現對中國歷史的重新理解及詮釋。 二、重視意義脈絡的「通」,扭轉目前簡化、割裂中國歷史的學習方式。 三、統整海峽兩岸、日本及西方學術界跨學科研究成果,非一地、一家之見。 要真正認識臺灣,至少得連結中國史及東亞史脈絡來理解,楊照新著做了連結中國史的部分,但還沒結束,後勢值得期待。 ──黃春木(建國中學歷史教師) 授課與學習方式的變革,這些年來在臺灣如火如荼地展開,然而有限的中學歷史課堂數,加上升學仍然是重要目標,歷史課的進行多半還是偏重於「歷史知識」的傳授與學習。至於課本上的「歷史知識」是如何產出的,通常也只是一句「歷史知識是史家研
究的成果」簡略帶過,於是綜合各家研究成果的歷史課本內容就只是一堆看似有系統的知識堆疊。 讀《不一樣的中國史》,欣然看到史家梳理史料、比較推論的過程,在楊照老師的筆下生動展開,「歷史知識」有了活脫脫的生命歷程,而「製作歷史」的曲折和迷人,也讓史家們的經驗成了一部動人的精采人生。這真是一套好書! ──陳婉麗(明道中學歷史教師) 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。 十二年國教新課綱,將高中歷史課程從過往的編年史編排,改為主題式的探究學習,雖然能啟發學生思考歷史事件的各個面向,但也可能讓學生忽略客觀事件的細節與結果。因此在課堂學習過後,若能選擇閱讀楊照先生這套《不一樣的中國史》
,必能深化學生自身的文史素養,也能對臺灣、中國與世界的關係,更有時間縱深的理解,進而形成一套自我價值判斷的標準與主體性思考。 誠摯推薦給大家。 ──曾冠喆(私立薇閣中學教師)
屏東縣國民小學校長課程領導與教師教學效能之研究
為了解決發揮組織效能重視生命價值心得 的問題,作者黃偉菖 這樣論述:
本研究旨在探討屏東縣國民小學校長課程領導與教師教學效能之關係,並據以提出結論與建議,期望能提供主管教育機關與國小教育人員作為提升校長課程領導以增進教師教學效能的參考。本研究採文獻分析、問卷調查研究及訪談等方法,探討校長課程領導與教師教學效能之關係,調查並獲取校長課程領導與教師教學效能之相關資料,得到以下結論:1.屏東縣國民小學教師對校長課程領導有中上程度的知覺。2.屏東縣國民小學校長課程領導在推動教師專業發展上表現最佳,在課程教學評鑑的落實不佳。3.屏東縣國民小學教師對於教師教學效能有中上程度的知覺。4.屏東縣國民小學教師在教學效能上對於教學效能信念知覺最高,對於運用教學時間感到困擾。5.在
教師的背景變項中,性別及學校規模對校長課程領導知覺有顯著差異。6.在教師的背景變項中,擔任職務、學校所在及學校規模對校長課程領導知覺有顯著差異。7.校長實施課程領導有助於提升教師教學效能。8.在校長課程領導各層面中,以「支持工作環境」對於整體教師教學效能的預測力最高。根據上述研究結果,針對提升屏東縣國民小學校長課程領導與教師教學效能,研究者提出幾點建議:1.校長宜加強自身對於課程的瞭解深度,並參與相關研習與進修。2.校長宜積極參與校內各學年或各領域的課程會議,發揮課程領導的作為。3.校長宜成立校內課程發展評鑑小組,做好課程規劃、評鑑及修正。4.校長宜簡化行政工作,積極關懷教師,提供教學活動中的
各項資源。5.教師宜暢通溝通管道,主動拉近行政與教學的距離與認知。6.教師宜在課前做好備課工作,妥善運用教學時間。7.教師宜建立教學輔導機制或教學心得分享,提升教學效能。8.主管教育機關宜重視校長課程領導的能力,並列入校務評鑑或校長遴選的項目中。9.主管教育機關宜妥善規劃縣內年度活動辦理,避免影響學校正常教學。
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發揮組織效能重視生命價值心得的網路口碑排行榜
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#1.行政單位/ 校長室/ 中長期校務發展計畫 - 屏榮高中
(一)、行政組織:教務處、學務處、總務處、輔導室、人事室、會計室、進修學校教導處。 ... 3、凝聚親師生對品德教育的重視,進而導引親職與社會教育朝正向發展,並發揮 ... 於 www.prhs.ptc.edu.tw -
#2.動態危機管理我與「危機共舞」的心得
重視 及培養與「危機共舞」的管理能力,已成為現代組織及個人之競 ... 現對尊重人的自由平等的價值、生命的尊嚴與財產安全的誠 ... 響應變與處置時的效能與效率。 於 ws.csptc.gov.tw -
#3.首頁-心理衛生中心-心靈補給 - 國防部政治作戰局
常言道:「生命是無價的」,我們得以平順健康長大,理應珍惜生命發揮潛能,創造有意義的人生,然而少數官兵因一時心理困頓而自我傷害,且事先都有危安警訊卻未被發現, ... 於 gpwd.mnd.gov.tw -
#4.正向管教與班級經營 - 教育部學生輔導資訊網
心人物,教師必須引導孩子重視班級幹部的角色與價值,並誘發孩. 子積極服務的人生觀,勇於為班級服務。此外,班級幹部的領導、. 溝通、組織、協調等能力,需要教師定期 ... 於 www.guide.edu.tw -
#5.風華錄-運用長尾理論擴展人事服務的新利基
政效能,而人事單位更要師法企業的創新. 精神,期能提供公務員最卓越的 ... 合,以增進組織績效,提供員工最大工作滿. 足與自我實現。 ... 靈健康,提昇生命存在的價值。 於 www.dgpa.gov.tw -
#6.組織行為 - 經理人
OutLine 課程題綱「組織行為」主要是探討組織中人員行為的科學,目的即是希望透過對組織中人員行為的了解,進而塑造組織成為高效能且健康的組織。 於 www.managertoday.com.tw -
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技能和快速學習能力不僅能維持快速的創新生命週期,亦. 促進商業平台的迭代。透過指數型科技,新工作流程提升. 了組織創造新價值的能力(見圖2)。 於 www.ibm.com -
#8.學校發展目標- 羅東高工
羅工師長支持行政團隊,秉「實踐有教無類」、「重視全人教育」、「尊重專業 ... 每月安排學生至宜蘭教養院實施社區服務,期能讓學生體認生命價值與珍惜健康可貴。 於 www.ltivs.ilc.edu.tw -
#9.新世紀國軍政治作戰的轉型與革新
其次,為發揮國軍政治作戰「鞏固自己、團結群眾、瓦解敵人」的功能,本文從全球化「國 ... 防支出、國防工業和軍事組織效率效能,並貫徹技術監察及保防安全工作。 於 www.fhk.ndu.edu.tw -
#10.建立優質團隊的要素 - myMKC管理知識中心
領導者之所以能統籌一個團隊,通常是較組織多數人能預見組織未來的定位 ... 貢獻或價值,如此才能有效的領導並管理團隊,以發揮整體團隊最大的成效。 於 mymkc.com -
#11.臺中市議會第3屆第3 次定期會
繕設備與零件,確保各項設備運作效能。 ... 進族群和諧,引領心靈自由飛翔,讓生命價值昇華。 ... 售其組織成員作品之平台,以發揮女性影響力,共. 於 www.rdec.taichung.gov.tw -
#12.碩士論文 - 政治大學
要創造正向、優勢、激勵的組織環境,讓組織形成正向的工作氛圍,發揮組織向. 上的動能,有效達成組織設定 ... 價值與能力,同時提高組織效能與發展(新整合領導論)。 於 ah.nccu.edu.tw -
#13.明日教育的曙光:八個教育創業家的熱血故事 - 遠流
用生命感動生命,來自草根的創新力量,讓臺灣教育看見未來 ... 的精神如果留在臺東人心中、甚至全臺灣人的心中,那我這一輩子是有價值的;如果書屋的 ... 於 m.ylib.com -
#14.探索教育的核心價值- 學術起源 - 中華體驗學習發展協會
3、 讓學童在過程中能夠自我滿足、有成就感。 4、 提供獨自省思的時段。 5、 訓練想像力。 6、 讓學童重視競賽,但不受競賽主導。 於 www.pataiwan.org -
#15.教師教學省思與創新教學成效關係之研究
織發展的正面意義與價值,且有助於組織成員的溝通、氣氛的改善及效能的提 ... 教師的教育觀與世界觀在遭受挑戰時,藉由反省思考的發揮,. 於 k12pioneer.ccu.edu.tw -
#16.第二章文獻探討
Dessler(1980:345)認為「組織變革是為增進組織效能而改變組織 ... 產品生命週期的縮短 ... 組織成員價值與目標的分化:社會漸趨開放,個人價值觀亦呈多元. 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#17.公共治理國家發展
(1)強化科技決策治理機制:發揮全國科技會. 議與國家科學技術發展4 年計畫功能,. 提升科技預算分配之透明性、公平性。 (2)提升研發價值效能:推動產學合資型創新. 於 ws.ndc.gov.tw -
#18.杜拉克談高效能的5個習慣(暢銷新裝版) - 博客來
過去的工作型態著重於讓勞力工作者發揮效率,而今已為知識型組織的社會,人人不 ... 做有效的決策再論決策管理者不能不知道的幾件事結語透過自我發展,提升工作效能. 於 www.books.com.tw -
#19.證嚴上人衲履足跡 - 慈濟數位典藏資源網
【靜思小語】行善要競爭,好事快速做,把握時間累積生命價值。 ... 傳播,都已經發展成熟,需要大家共同用心,讓各單位發揮最大效能,達到留史、傳法的良能與使命。 於 tcdata.tzuchi-org.tw -
#20.第二章、社區健康營造組織架構篇
健康社區工作的角色,以作為以下步驟的指引。 步驟二、評估衛生主管機關之組織效能:地方衛生機關之主管與幕僚. 必須評估其組織是否已 ... 於 www.cichb.gov.tw -
#21.目錄 - 文藻外語大學
(一)Life:全人教育(尊重生命、發揮潛能、創造未來) ... 落實學生之人文教養與實用教育;四、強化大學行政體制、組織效能及校園規劃;五、強化. 於 c010e.wzu.edu.tw -
#22.十二年國民基本教育課程綱要- 國民中小學暨普通型高級中等學校
發展自我潛能與自我價值,探索自我觀、人性觀與生命意義,增進自主學習與強化 ... 團體合作與服務領導的素養,開發及管理各項資源,發揮未來想像,經營與創新生活,. 於 www.k12ea.gov.tw -
#23.跨專業領域團隊合作照護(IPP)與教育(IPE) 種子教師 ... - 台中榮總
12│ 高齡醫學跨領域團隊合作照護模式之運作及心得分享. 高齡醫學病房個案管理師∕楊淑慧. 14│ 種子教師培訓之體驗. 83病房護理臨床教師∕魏方君. 於 www.vghtc.gov.tw -
#24.教育制度及政策論壇
小學學校創新經營對學校效能之影響、國民小學校長文化領導與. 學校創新經營、學校組織與 ... 散式領導型態、重視教師彼此關係建立及增強組織適應力(蔡進雄,. 2013b)。 於 teric.naer.edu.tw -
#25.優勢教練| 企業培訓Gallup 優勢識別,職場成功的天賦 ...
為什麼強化企業文化的價值是一項艱鉅的任務? 組織如何使用克利夫頓優勢識別與發展人才?營造一種人們想要工作、感到滿足,並能夠發揮其全部潛力 ... 於 strengthsbusiness.com -
#26.國軍100年度精神戰力週專案教育課程規劃構想
幹部需建立官兵正向認知,在彼此相輔相成下,強化組織溝通效能,必可凝聚官兵 ... 愛護人民」的中心信仰與價值,為實踐理想義無反顧,甚至願意犧牲生命報效國家。 於 www.gwsm.gov.tw -
#27.活力老化--銀髮族的社會參與 - 社區發展季刊
延長的生命,對老人而言,並非全是快樂. 時光。今日身處高度工業化、資訊化的 ... 略了老人存在的價值,「老年人力」亦是人 ... 織重視極力向全球提倡,強調積極老化涵. 於 cdj.sfaa.gov.tw -
#28.第一節研究緣起與動機
關鑑字:生命教育、行動研究、學校經營、組織文化、教師轉化 ... 命潛能的開發,生命意義的發揮,生命價值的創造,生活情緒的調理,其實生活中的. 於 ws.moe.edu.tw -
#29.析論僕人式/服務領導(Servant-Leadership)
冷靜理性的關係可讓組織不陷於混亂,但其缺點是缺乏. 熱情。對一個沒有熱情的組織而言,想要發揮集體效能,開創新事業,發展成員間的. 共通性生命經驗變得困難。 於 www.lead.fju.edu.tw -
#30.創新與傳承-大學生命教育課程規劃與教學實務 - 心理出版社
從本書可發現,教授生命教育課程的老師都擁有共通的特質:一顆赤誠的心、以生命力教學、能聆聽 ... 《中庸》這部儒家經典,對於「誠」這個價值概念,發揮得淋漓盡致。 於 www.psy.com.tw -
#31.2021年聯發科技永續報告書.pdf - cloudfront.net
我們在推動公司治理、環境、社會和創新價值等永續發展面向,展現出具體 ... 並頒發最佳企業永續供應商獎項激勵供應鏈夥伴重視ESG,相互學習並持續精進 ... 於 d86o2zu8ugzlg.cloudfront.net -
#32.【人資專欄】人資必學黃金守則快樂員工創造高績效團隊
「身為人資主管,您最重視的是甚麼? ... 翻轉組織角度與解決方式 ... 人才與企業必須存在良性的互動,只有快樂的員工才能在企業追求更好的表現時,發揮出最佳的績效。 於 www.gss.com.tw -
#33.十二年國民基本教育課程綱要語文領域-國語文(草案)
2-Ⅴ-5 樂於參加討論,分享自身生命經驗及對文本藝術美感價值的共 ... 三)統整性:國語文課程發展應以學生學習為軸心,掌握課程組織的統整性。可由學校、. 於 www.mlvs.mlc.edu.tw -
#34.管理名著與個案討論 - 東海大學社會學系
選材來自古今中外,取法實際個案中掌握時代趨勢,價值移轉,解決問題,達成目標的 ... 一個人類組織中所共同累積的文化與心智成就,受到領導人與有志之士的普遍重視, ... 於 soc.thu.edu.tw -
#35.社論- 【社論】優化內部管理措施形塑卓越組織文化 - 青年日報
其中的人員管制,尤須重視各組織體系層層節制精神,期使每位成員,皆在直屬長官指揮掌握下,發揮最大效力。包括值星人員落實四清(三餐用餐及午休後 ... 於 www.ydn.com.tw -
#36.報告書簡介 - 美律實業
核心價值. 願景與承諾. 美律以「傳遞美好聲音,豐富人類生活」願景出發,重視企業發展與社會環境永續共 ... 整合優化集團組織、發展數位營運管理模式及提升營運效能. 於 www.merry.com.tw -
#37.三軍簡介
二、 火藥能時期:當火藥發明並運用於戰爭後,對陸軍之作戰及組織起了很大的變化。因火藥之發明,加速槍砲武器相繼問世。由於槍砲射程遠、殺傷力強,戰鬥隊形隨兵器之發展 ... 於 web.nutn.edu.tw -
#38.民主治理下的政務官與事務官互動關係: 以「是的
的多元價值,因此在政府組織的設計上,既有專業的事務官負責維持行政的運作、. 也有民選首長所任命的政務官 ... 民眾期盼的行政效能既要重視效率,也要考慮資源的有限. 於 ws.exam.gov.tw -
#39.主管帶人失敗的原因:你需要知道的6個員工職場心態轉變
組織 不需要忽略弱項,但更重要的是,需要把焦點放在幫員工發揮天賦優勢上。 ... 喜歡又做得好的事,不僅整體效能會提升,心情也會變得非常愉悅! 於 saratsai.com -
#40.經營哲學-住商不動產房屋網
... 愛」為核心的企業文化,以「德」為先的經營理念,以及心靈成長與生命教育課程。 ... 怎麼做人,才能主動去遵守管理制度,進而貢獻個人所長,組織效能才可以發揮。 於 www.hbhousing.com.tw -
#41.壹、前言
所以重視、推展軍人倫理道德教育的工作,乃希望透過教化的效果,. 使其軍隊成為一支能發揮正面 ... 極面來說,其作用與價值在於可以發揮防制軍人不當言行的功效;就. 於 www.cna.edu.tw -
#42.出國報告(出國類別:實習)
此次新加坡民航學院的「航管督導管理研習課程」,內容著重於督導如何在飛航管制體系裡,從安全管理的角度來增進團隊效能,並配合案例調查分析、緊急應變、威脅與疏失、壓力 ... 於 www.anws.gov.tw -
#43.臺灣集中保管結算所110 年永續報告書
務,並與全球集保組織與ESG 機構建立夥伴關係,促進制度接軌國際,落實普惠金融,與市 ... 臺灣社會同行,持續擴展本業,穩健集保結算所商業與社會價值,同時創造永續 ... 於 m.tdcc.com.tw -
#44.臺北市立松山高級工農職業學校
向發展,以期發揮學校豐富的人力技術資源與設備,共同營造高. 效能優質的 ... 以賦權、增能,打造效能教育團隊 ... 創發出生命價值,兼備知識與能力、兼具理性與感性、兼得. 於 www.saihs.edu.tw -
#45.以誠信立業追求利他價值 - 富邦金控
重視 富邦眷屬. 健全體制,. 永續經營穩定社會經濟. 落實公司治理制度. 嚴格遵循法令制度. 領導營運專業化. 導入數量化風險管理機制. 提升組織效能. 服務客戶,. 於 www.fubon.com -
#46.論慈濟同心圓組織變革歷程內蘊之領導思想與當代社會價值1
上述也顯示慈濟在佛教的平等觀之下,對每個人發揮自我管理與集體領導上. 有極大的期許。以目前的慈濟志工團體實際落實上述的「四法四門四合一」之運. 作方式來說, ... 於 tw.tzuchi.org -
#47.百年教育優質永續─資源統整篇(附1光碟) - 第 91 頁 - Google 圖書結果
務實的整合執行效能在行政事務上,落實分層負責及相互支援補位的行政系統,並建立扁平化組織、暢通 ... 透過資源統整讓學校、家長及社區形成生命共同體,發揮最大的效益。 於 books.google.com.tw -
#48.中央警察大學107-110 年校務發展計畫書目次
策略七:推動本校組織改造,以創新與彈性作法提升組織效能 ... 行動方案10-2:鼓勵多元社會參與,展現服務能量及價值270. 目標伍:強化永續品質保證. 於 se.cpu.edu.tw -
#49.喚醒職場生命力:個人、組織、領導管理的靈性塑造
其實際內容可從四個面向來觀察了解,為何人會重視工作並且投入工作。這些面向包括:(1)個人潛能與價值的完全發揮,或充分的自我實現;(2)工作本身有不凡的意義 ... 於 www.cite.com.tw -
#50.高英之光-學校績效篇- 校長室- 高英工商
本校在全國專題製作競賽年年獲獎,見證學校重視創新發明與實作的能力。 ... 迎接10月「生命教育月」,在校園內舉辦多項生命教育的活動,宣導生命的意義與價值,特地於 ... 於 www.kyicvs.khc.edu.tw -
#51.學習型組織
(教育部,民87)偏ゲ梬P社區可視為生命共同體,兩者關係密切,學較設施資源,提供社區運用,將可提昇居民生活素質,而結合社區資源,充分運用社區學習網路,將可以強化學校 ... 於 groups.google.com -
#52.宿舍營造計劃- 生活輔導組 - 崑山科技大學
因此,大學宿舍應該發揮兩個主要的功能,其一是提供學生滿意的居住空間;其次 ... 此時學生宿舍若僅提供一個住宿的空間,自然失去教育的價值與功能。 於 web.ksu.edu.tw -
#53.國立北港高級中學校務發展計畫
使學校充分發揮教育功能,提供學生適性發展、多元學習的情境,培養其成 ... 治、輔導與處置機制,營造體現生命價值及重視多元平等之校園環境。 於 www.pksh.ylc.edu.tw -
#54.你拿什麼定義自己閱讀心得
唯有工作與知識相結合,才能夠發揮所長,因為時代變遷已不 ... 的VISTA 系統,效能已經是過去的數千倍,而這才短短的十幾年的演 ... 對組織的重視是否該超越對友誼. 於 www.bsmi.gov.tw -
#55.倫理領導5 原則品德更勝專業 - 能力雜誌電子報
提高組織效能. 如前述學者認為,過去研究多不重視領導者之品格,使得領導力無法發揮最大的功效,而道德領導所觸及之領導價值觀與信念,是為領導之核心 ... 於 paper.udn.com -
#56.大觀國中109年度校園環境教育執行成果
成立推動工作組織,發揮組織運作效能,使環境教育之推動更具系統性、統整 ... 一個物件不因外表的亮麗被看見,而是被重視其功能性的價值,讓即將失序的環. 於 www.tkjhs.ntpc.edu.tw -
#57.幼教師生命探索成長團體之研究
參與觀察記錄、心得回饋單、開放式問卷、教學日誌,以及訪談。研究結果有三 ... 三、人與環境的教育:教導學生調和小生命與大生命價值的衝突,建立社 ... 五、組織修練. 於 ir.lib.cyut.edu.tw -
#58.國立屏東教育大學教育行政研究所博士論文
多元的生涯發展,讓領導的生命故事形成文化價值,生活實踐與實質效能 ... 精進與專業能力增能,重視組織成員間情感的融合、組織的承諾與願景「化. 識為智」的智慧。 於 ir.nptu.edu.tw -
#59.講師:許惠妙日期:103年3月15日
的潛能得以發揮,以產生最高工作效率。 ... 所以人事政策良窳決定組織績效與價值。 • 專指不容易甄補與被替代,具 ... 2、重視誘因結構設計,回應市場競爭的具體表現. 於 www2adm.nou.edu.tw -
#60.Ch5 教育行政領導
的達成,或教育組織效能的提高外,亦應強調象徵性教育意義、價值、與信念的把握 ... 校領導者比較重視技術性角色的扮演與功能的發揮,強調學校目標的訂定、資源的合理. 於 shihthink.files.wordpress.com -
#61.優點個案管理基本理念與實施原則:復元與優勢觀點
復元: 生命存在的超越和提昇. 人生旅者的蛻變和應化. 生活素質的優點開拓和能量發揮. 優勢觀點自1980 年代於美國堪薩斯大學社工福利學院發展出來,過程中有. 於 kppvrrc.heart.net.tw -
#62.想在組織裡混得好就要做到團隊共好 - 方格子
也許你會問:「外商不是重視個人績效嗎? ... 每個人各司其職,發揮自身工作價值,不再只是追求個人績效、個人表現,而是創造團隊合作力,讓工作效能 ... 於 vocus.cc -
#63.組織文化對於團隊互動與團隊效能之影響 - nhuir
可見,組織. 文化中呈現團隊精神及創新卓越的價值信念愈高,對於團隊效能也會愈高。 (三) 團隊領導者領導風格的中介效果. 根據本研究的結果顯示,團隊領導者領導風格中轉型 ... 於 nhuir.nhu.edu.tw -
#64.人力資源管理-進階篇第二章組織管理與變革
組織 管理主要目的是運用組織資源,發揮組織團隊功能,創新組織價值,達. 到組織內,人人具永續 ... 檢核企業各階層水準→經營層重視盈/虧、管理層重視組織績效/組織. 於 ttqs.wda.gov.tw -
#65.交通部推動檔案管理考評榮獲金檔獎成果分享—扭轉傳統創新思維
現在以及期許未來,喚起大家對歷史的重視與回 ... 供未來機關強化組織學習管理效能,並精進、創. 新檔案作為之參考。 ... 驗,如何發揮檔案應有價值,除了需要檔管人員. 於 www.archives.gov.tw -
#66.本期摘要 - 法務部矯正署
浪潮下,各行各業無不重視人力的培訓,甚至積極向外 ... 矯正機關的組織效能,真正達到此次研究之目的。 ... 之行刑場所,而是要更積極發揮教化及矯治功能。因. 於 www.mjac.moj.gov.tw -
#67.2022 年HR 的新價值主張– 2 大驅動力4 大模塊與32 項關鍵能力
【HR Professional Driven】人資專業趨動,從「HR 營運效能」及「雇主品牌」切入,這部份是軟實力,重視管理文化及組織氛圍. 於 blog.104.com.tw -
#68.BE01 【專案管理人才培訓】PMP國際專案管理師證照輔導班
本課程由專案管理基本概念開始,講授相關定義、生命週期、專案組織等,再以系統 ... 工作效能及核心競爭力具有相當大的價值,且對國際PMP專案管理師資格認證越益重視, ... 於 eec.uch.edu.tw -
#69.打造新五力競爭力》一書 - 教育訓練
CPC 成為「知識管理領航,價值創新推手」的重任,致力協助企業提升生產力 ... 發揮的舞台,培育人才,打造環境讓人才有舞台發揮,是企業、組織的社會 ... 於 store.cpc.org.tw -
#70.組織文化@ 閱讀與生活 - 隨意窩
組織 文化的定義可分為四種取向:一是著重組織共享的規範、信念及價值; ... 種文化下,須有開放且暢通的溝通管導、良好的合作關係與團體的忠誠,才能發揮組織的績效。 於 blog.xuite.net -
#71.高點
政府公關人員在進行行. 銷之前,必須對媒體的運作有深入的了解,才能擬定完善的行銷策略,提升行銷的效能。以下針對媒體行. 銷的原則舉例說明之:. (一)誠信原則. 秉持誠信 ... 於 news1.get.com.tw -
#72.學校願景、目標與策略
(二) 配合學生身心能力發展歷程,尊重個性發展與多元文化價值,強化科學知能,以培養 ... 推動組織再造,活化學校各項行政組織,發揮最大功能。 ... 一)提昇教學效能. 於 140.111.123.5 -
#73.從軍人倫理看群我生存之意義與價值- 閱讀與想像:歷史記憶
所以在團體中,人人朝著組織的目標與願景努力以赴,才能創造出團隊的榮譽與價值,群體之生命也可長可久,個人之生命短暫,團體(國家、家庭)的生命則長久,個人的生命透過 ... 於 sites.xms.com.tw -
#74.總編輯與院長的話 - EMBA碩士在職專班
隊組織的最大功能發揮,組織的. 存在價值就在於指揮鏈與各層分. 工的確實與執行。人生只有一. 回,臺灣科大EMBA在校中堅. 分子時光;隨著時間軸的伸展,. 於 emba.ntust.edu.tw -
#75.喚醒職場生命力: 個人、組織、領導管理的靈性塑造| 誠品線上
其實際內容可從四個面向來觀察了解,為何人會重視工作並且投入工作。這些面向包括:(1)個人潛能與價值的完全發揮,或充分的自我實現;(2)工作本身有不凡的意義 ... 於 www.eslite.com -
#76.學生生涯的指南針(上篇) 今年度的輔世講堂課程分成個人 ...
【課程內容介紹/學員心得】. 高效能人士的七個習慣,總共分成兩部分,分別為個人效能的發揮和團隊效能的發揮,而這堂課談到個人效能發揮的三個習慣, ... 於 www.gwcompassion.org -
#77.青少年工作價值觀、組織氣氛與服務學習之相關研究
在校學生之青少年志工所知覺「整體組織氣氛」與「溫暖支援」、「團體認同」. 比非在校學生之青年志工較高. 2.教育程度為大專(含)以下之青少年志工所知覺工作價值 ... 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#78.團隊精神 - MBA智库百科
其核心是協同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個體利益和整體利益的統一,併進而保證組織的高效率運轉。團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我,相反 ... 於 wiki.mbalib.com -
#79.高雄市政府人事處
專業倫理,有效協助員工處理所面臨的問題,員工個人職能自然不易折損更有賦能提昇的效. 益,發揮良好工作效能。對組織而言,員工協助系統運用的最終目標就是達到組織整體及 ... 於 orgws.kcg.gov.tw -
#80.校長跨界領導對學校價值創造影響之研究 以組織合作為中介變項
高組織效能;從Morse(2010)在其研究指出在公共管理及相關領域中,. 創造價值 ... 強調的創新、速度與品質,學校教育不得不重視學生與教師創新的價值. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#81.國立臺中師範學院國民教育研究所
排山倒海的巨浪衝擊的應變策略,當教育改革浪潮正方興未艾之際,教育組織如何迎接此一巨變 ... 生命週期短、產品變化大、附加價值高;(五) ... 發揮組織效能。 於 ntcuir.ntcu.edu.tw -
#82.學校經營計畫 - 曉明女中
(四)學生學習. 1.首重品德教育,由親師生共同訂定本校六大核心價值,落實於日. 常生活。 (六)課程發展. 1.發展學校本位課程:建構生命教育正式課程、潛在課程之六 ... 於 www.smgsh.tc.edu.tw -
#83.幼稚園形象管理與生命教育之行動研究-一位園長的 ... - 嘉義大學
二)重視關係行銷與幼稚園的形象管理. 形象是對一個人或組織的價值判斷,行銷管理是系統思考,包含形象建立、行銷與公共關係. 三層面,而行銷與公共關係的目的就是要讓 ... 於 www.ncyu.edu.tw -
#84.平鎮區-校長室:桃園市立平鎮國民中學
充分發揮教育愛心與耐心,用心教育學生,培育具生活技能的優質學生。 •; 透過教師的諄諄教誨及榜樣示範去影響 ... (一)、; 擬訂學校願景與目標,提升行政組織效能. 於 www.pjjh.tyc.edu.tw -
#85.共創廉能你我都能心得 :: 台灣社會團體查詢網
共創廉能你我都能心得| 台灣社會團體查詢網 ... 題目 大兵發揮組織效能重視生命價值 大兵題目發揮組織效能重視生命價值 發揮組織效能重視生命價值心得 重視生命價值 ... 於 union.imobile01.com -
#86.TAAZE|《時間,愈用愈有價值》
還曾身兼數家營利企業及非營利組織的董事職位,經常出差、演說、寫作,但同樣享受和樂的家庭生活, ... 但我相信,一個人要發揮最高效能,工作時必須努力加上聰明。 於 www.taaze.tw -
#87.靈性健康與職場靈性之探索性研究-以C 公司為例
與壓力、憂鬱、自覺、情緒、生命態度與幸福感 ... 員的心靈成長與進步,進而提升組織效能,以展. 現企業組織靈性管理 ... 安適的狀態,其內涵概念有重視他人價值、可以. 於 cm.csu.edu.tw -
#88.《時間,愈用愈有價值》
本書有許多實用的建議,幫助你創造主管和組織在未來領導者身上尋找的高效能。」 —大衛. ... 但我相信,一個人要發揮最高效能,工作時必須努力加上聰明。 於 www.bookzone.com.tw -
#89.申請書名稱用心經營品質管理 - 新湖國小
願景與核心價值;發揮學校效能與資源統整;重視組織力量與學校認同;推動組 ... 教師、行政同仁及職工的生命共同體,校長與行政團隊期許為學校成員之標竿,. 於 www.shes.tp.edu.tw -
#90.張雅惠教授融入式生命教育成效之研究
生思考自我的生命價值、人生信念、人生目標以及意義。並透過學生在上完每單 ... 正確人生觀與人生哲學的實踐;有從宗教的思考,重視生命終極關懷與生. 於 auir.au.edu.tw -
#91.辦學與經營理念- 海星國小校長室 - Google Sites
教育應以學生為主體,讓學生感受生命的豐碩和價值。 ... 秉持重視行政效能與溝通機制,充分服務教學專業,尊重、關懷教師,激勵教師教學生涯動力,讓全體教職員工樂於 ... 於 sites.google.com -
#92.第二章文獻探討
吳清山. 林天祐. 2000. 團隊學習是指團隊成員經過不斷對話與討論的過程,共. 同互相學習,以產生集體的智慧,並培養集體的共識與. 行動,使組織發揮最大的效能。 朱有鈺. 於 ir.nctu.edu.tw -
#93.《識人用人:像管理資金一樣管理人》世代領導者基本認知
511|《識人用人:像管理資金一樣管理人》對人才的重視,將是這世代 ... 但是,資金能否被有效利用,發揮資金的價值,一切的「因」還是在於「人」。 於 home.gamer.com.tw -
#94.施政計畫管理資訊系統 - 公共工程委員會
五)採取有效措施,建立優質、效率化政府採購環境。 (六)提升財務效能,節約經費支出。 (七)提升人力有效運用,增進員工價值與能力。 (八)完備行政院組織改造 ... 於 www.pcc.gov.tw -
#95.2013年國際內部稽核協會年會出國報告 - 審計部
四、允宜參考國際最高審計組織(INTOSAI)強化內部稽核功能之指 ... 計輔助軟體稽核,以協助降低審計風險,俾發揮政府一體通力 ... 伍、研討心得及建議意見. 於 www.audit.gov.tw -
#96.地方特考社會行政社會工作實務考試準備方法重點總複習 - 保成
人們在自由意志下同意遵守的法律、機構規定等義務,凌駕於個人的信仰、價值與原則。 當個人基本福祉權利與法律、規定,以及民間組織中的規則相衝突時 ... 於 www.eyebook.com.tw -
#97.國立南投高級中學校務發展計畫
新世紀的學校組織創新經營,要有專業、熱忱及效能的行政團 ... (3)落實生命教育之實施,培育學生重視自我價值的觀念,愛惜身體. 與生命。 於 www.ntsh.ntct.edu.tw -
#98.目錄 - 衛生福利部單位網站
志工的招募與經營」的重點在於如何組織並經營社區團隊,力挺社區. 工作;「社區動員的內涵與技巧」強調居民參與的價值;「社區的內. 部學習與自我成長」、「社區組織 ... 於 dep.mohw.gov.tw -
#99.中華人事主管協會【核心幹部管理實務認證班】學員訓後心得及 ...
雖然營利公司與非營利組織型態不同,但人的管理是相通的,我一面聽老師講解同時 ... 個人都希望,不論是領導下屬或與主管間的建立信任,可以讓團隊發揮極大化的效能。 於 www.hr.org.tw