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一個旅人，在西拉雅：遇見台式生活美感

為了解決白河有機蓮子的問題，作者褚士瑩 這樣論述：

　　有人問我，西拉雅什麼都沒有， 　　為什麼那麼喜歡西拉雅？ 　　我說：「你錯了。西拉雅其實什麼都有。」 　　實際上，台灣的美感，都在西拉雅裡了， 　　只是你還沒有看到而已。   　　台灣的生活美感是什麼？ 　　我在西拉雅旅行，尋找到想要的答案。   　　西拉雅的生活美感，來自時令與自然植物之間的親密關係。 　　一年四季，咸豐草花、龍眼花、蓮花、桂花、咖啡花……依序綻放，這裡的人們專心採集花朵與果實，也將自然植物的美納入了他們的日常。   　　在西拉雅的人，都有自己的祕密基地。 　　我在西拉雅認識的人，都有自己的祕密基地，可以看日出，看夕陽，看城市的燈火，看星星，看螢火蟲，

泡野泉……除非至親好友，否則不會知道。   　　在西拉雅的人，是節制的人。 　　這裡的人們在大自然採花，會留下足夠的花，讓蜜蜂採蜜，讓果樹結實。而採蜜時，也會留下足夠的蜂蜜，讓蜜蜂足以過冬，明年還會再來築巢。   　　在西拉雅的人，認真做自己喜愛的工作，更珍視生活。 　　不管是夏夜山裡翻焙龍眼的農人，或是市場裡的捏陶人，他們偶爾會勞動至夜深露重，但正是體驗過忘我的辛勤，更能體會舒適生活的真髓。   　　在西拉雅的人，不忘追尋自己的文化根源。 　　因為糖廠而一時繁華的東原老街，新化市場小巷裡的陶藝工作室，關子嶺溫泉街做著西拉雅族傳統美食的餐廳……保留傳統文化，過著有底蘊的生活，西拉雅在地人的心才

那麼踏實從容。   　　在西拉雅，我發現了台灣原有的生活方式與精神，而我們或多或少繼承了西拉雅的在地生活美感，只是，我們似乎遺忘了那些美好，忘了身為「人」真正該有的生活樣貌。 　　走入西拉雅吧！那些台灣在地的生活美感，將一點一滴甦醒，重新成為生活中的溫暖象徵。 本書特色 　　◆一趟在西拉雅尋找台灣生活美感的發現之旅。 　　◆一本如同在紙上觀看西拉雅電影的圖文書。 　　◆褚士瑩走遍西拉雅而寫就的抒情散文，搭配黃仁益的人文寫真，兩者一同述說西拉雅的動人故事。 　　◆全書 176頁，書後附上重點旅遊資訊，適合旅人隨身攜帶。

你要去哪裡

為了解決白河有機蓮子的問題，作者胡旻萱,張純禎 這樣論述：

追尋攤販車的腳步，感受他的溫度 她們是攤販車的孩子，她們感恩攤販車，心疼攤販車，同時也欣賞攤販車， 每一輛攤販車背後，都是一個愛的故事！ 李根在（平面設計師、國立台灣科技大學工商業設計系專任助理教授）、 兩個八月（莊瑞豪、盧袗雲；平面設計工作室） 王浩一（作家）、韓良憶（作家） ──感動推薦── 　　豬血糕、車輪餅；檳榔車、烤地瓜；熱狗堡、蔥油餅；臭豆腐、雞蛋糕…… 　　50輛形形色色、模樣迥異的攤販車，為生活、理想全台凸透透； 　　中年失業的大公司老闆、回鄉陪伴雙親的姊妹花、轉換跑道創業的青年…… 　　50個又哭又笑、平凡動人的小故事，溫暖眾人口腹與心房。 　　「在這

一輛車上，它所承載的是我們家庭的生活，也承載著我們共同的回憶，這或許就是別人怎麼拿都拿不走的寶藏。」──張純禎 　　「我家的小發財車，承載著我的童年，承載著我的家庭，開向我的未來，以致有現在的我的存在。」──胡旻萱 　　親愛的攤販車，你要去哪裡？ 　　她們是攤販車的孩子，她們感恩攤販車，心疼攤販車，同時也欣賞攤販車。兩位出身攤販車家庭的年輕人──冰果關東煮「梅利號」的旻萱，與「黃金臭豆腐119號」的純禎，自幼便跟著家人所經營的攤販車南征北討。她們對於在台灣滿足無數人的胃，照顧無數家庭的攤車，心懷感恩與驕傲，於是展開一趟環島追尋之旅，訪問特色餐車，用一系列溫暖細膩的插畫重新呈現一個又一個動

人故事，將這份感動延續到每個人的心中。 　　【本書附贈】 　　1.雙面書衣，正反都可穿，如同攤販車──講求靈活變通嘛！ 　　2.組合明信片，寫信告訴大家──你遇見的攤販車係啥款？ 【眾人喊讚】 　　「曾經在贈與友人的新書上，提筆寫著『關於生活，一眼看澹泊，一眼看蔥鬱』。看著這本兩位年輕女孩的《你要去哪裡》，驚豔於在澹泊與蔥鬱之間的光譜，有更多的溫潤和良善。」 ──王浩一 　　「旅居歐洲時，常在清冷的夜裡，想念起故鄉街頭的攤販車，讓我懷念的，不單是那風景，還有風景中的人情與溫度，《你要去哪裡》傳達出的，正是那令我念念不忘的人情和溫度。」 ──韓良憶 　　「一個跟自身經驗有關的題目再

去連結大眾議題，除了投射自身情感外，同時也會引起大眾共鳴。……純禎與旻萱兩人在台灣各地去查訪攤販車和其主人的故事，更多的是讓我們對自己生活的這塊土地有更多的了解。」 ──李根在 　　「攤販之於兩人是家庭的原點，有著伴隨成長不容忽視的存在性，……希望她們從自身的故事做為起點，用最真切踏實的角度呈現鮮為人知攤販們的內面，用酸甜苦辣的故事感動大家。」 ──兩個八月

關鍵網絡與地方文化產業發展：以新埔鎮旱坑里柿餅文化產業為例

為了解決白河有機蓮子的問題，作者陳彥羽 這樣論述：

本論文以新埔柿餅文化產業為例，旨在說明在地方文化產業的運作機制下，社會網絡具有至關重要的重要性，透過長時間的田野調查，筆者觀察行動者的生活作息、人際互動，以及地方文化產業活動的關係。並且將參與旱坑柿餅文化產業的社會組織予以更細部的觀察，並且指出社會組織之中的異質性關鍵網絡透過各取所需的過程。滿足各自需求後，達到地方社會的社會資源整合。在研究過程中，筆者觀察到鎮公所、柿餅產銷班、新埔鎮產業協會與旱坑社區發展協會等組織中的子網絡如何左右組織的動向，並在地方的社會網絡中與其他組織發生互動，進而影響柿餅、柿染的產業走向，如何在社區工作的天秤上取得微妙平衡，以滿足個體目地達到地方產業發展的共同目標。