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這兩本書分別來自聯合文學 和華志文化所出版 。
國立臺灣體育運動大學 運動事業管理學系碩士班 黃彥翔所指導 宋一信的 特定體育團體營運策略之研究以中華民國空手道協會為例 （2021），提出茂木太太離婚關鍵因素是什麼，來自於國民體育法、空手道、單項運動協會、運動教練。
而第二篇論文國立嘉義大學 輔導與諮商學系研究所 王以仁所指導 歐陽輝的 父母離婚的基督徒婚姻生活調適之探究 （2020），提出因為有 父母離婚、基督徒、婚姻調適的重點而找出了 茂木太太離婚的解答。
最後網站直擊／《雖然媽媽》本尊現身！茂木太太看男主角：太帥了吧則補充：(雖然媽媽說我不可以嫁去日本,茂木太太,簡嫚書,中野裕太,) ... 不過後來覺得像是逼婚，也沒有浪漫的求婚儀式，讓她後悔不已：「真的很想離婚！
川端康成掌中小說集1 掌の小説
為了解決茂木太太離婚 的問題，作者川端康成 這樣論述：
魔術師之花──了解川端文學必讀之作 《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深
厚的功力。 川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」
特定體育團體營運策略之研究以中華民國空手道協會為例
為了解決茂木太太離婚 的問題，作者宋一信 這樣論述：
臺灣自國體法修法後，亞奧運單項運動協會改稱為特定體育團體，2020東京奧運，中華民國空手道運動計有2名選手獲得奧運門票得以躬逢其盛參加史無前例。本研究從空手道參賽人數，加上長期對國內空手運動基層發展與國際賽事發展上的策略進行研究，中華空協在國體法修法及理監事會改選前後，在推展國內空手道運動上採取何種營運策略，找出增加基層運動人口，進而發掘更多具優異潛力選手代表國家參加國際賽會，尤以增加參加奧運會人數之策略，本研究採質性研究方法，以半結構訪談法進行，訪談對象以近兩屆(2014-2022)曾擔任中華空協理監事、幹事部人員及國內資深資任或現任縣市空手道委員會正副主任委員、協會理事長、正副總幹事等人
士為訪談對象，並以文獻探討方法，收集國體法及相關子法法規與文件、分析訪談結果，結果發現:中華空協對於國體法相關規定與考核要點項目尚未能完全掌握及執行，而各縣市基層空手道組織也不黯國體法規相關法規與具體措施，導致基層空手道組織與全國空手道主管機關之間無法產生具體的連結，建議主管機關，應可強化宣導國體法之立法精神與詳細法規意義，並廣邀學者專家對於中華空協特定體育團體進行國體法規定之職掌業務設計規劃策略知能講習會或學術研討會，藉重國內外學界專家的學術專業可以協助國體法修法後的臺灣體育運動界發展得更蓬勃、更完善，經營更長遠。
齊家治國 女德為要
為了解決茂木太太離婚 的問題，作者陳靜瑜 這樣論述：
治天下，首正人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。 《女誡》被列入「女四書」之首，是現代女性「女德」修養書。 《女誡》、《内訓》、《女論語》、《女範捷錄》。《女四書》是封建社會四種女子教材，封建統治者進行女子教育的書，旨在闡述「三從四德」與「賢妻良母」之道。 《女誡》一書，為東漢班昭所著，原本用來教導班家女兒的教科書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國，此後的兩千多年中，一直是歷代女子德行教育的良箴，後被列入「女四書」之首。 班昭是一位博學多才、品德俱優的賢淑女性，其父班彪、兄長班固都是大史學家。班昭繼承父兄之志，續寫並完成了《漢書》這一
比肩《史記》的史書。班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經史，宮中尊之為師。她十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做「曹大家」。 編者在這幾年學習傳統文化的過程中，有很多心得，也多次在論壇和講座中和大家分享，本書乃其演講的文稿集結，希望讓更多朋友學習《女誡》 本書特色 閨闈乃聖賢所出之地 母教為天下太平之源
父母離婚的基督徒婚姻生活調適之探究
為了解決茂木太太離婚 的問題，作者歐陽輝 這樣論述：
本研究主要探究父母離婚的基督徒婚姻生活調適，父母離婚的子女所經歷的成長經驗，了解研究參與者在當中如何建構自己的婚姻生活，信仰在他們生命歷程中的影響，以及覺察自身對於婚姻生活調適經驗感受與體悟。本研究使用質性研究方法，採半結構深度訪談，訪問四位研究參與者，都是經歷父母離婚的基督徒，他們的成長故事與婚姻生活調適經驗，綜合資料分析的結果，本研究中有如下的發現：一、父母離婚對孩子情感上的影響，父母一方的缺席影響孩子學習與模仿對象，使孩子産生自卑，同時也造成了孩子情感上的傷害。二、信仰帶來的影響，信仰修復了親人與自己的關係，修復了自己受傷的心靈，接納自己及父母親；教會的婚姻教育促進了他們對婚姻的信心及
盼望，信仰促使他們正向積極的態度，在與家人及另一半衝突時，願意以學習耶穌基督的愛去愛對方，調整自己促進和諧的關係。三、婚姻生活的調適上，夫妻間的生活調適要互相尊重，互相以尊重、溝通和協調的方式，對於彼此因來自不同的原生家庭而有的生活習慣，特別是金錢價值觀、家事分配、家中的收支分配等，良好的支持系統可幫助調適上的困難，姻親關係的和諧，丈夫的幫助對於婆媳關係的和諧將帶來極大的助力。