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另外網站住院看護納健保81%民眾願多付保費 - HiNet生活誌也說明:老人 福利推動聯盟主任蔡文玲表示,隨老年人口快速成長, 雙薪家庭照顧人力不足,加劇老老照顧或獨居長者無人顧的狀況。

這兩本書分別來自聯經出版公司 和時報出版所出版 。

環球科技大學 公共事務管理研究所 陳銘村所指導 林昀慧的 原住民社會支持對生活滿意度影響之研究 (2021),提出基隆 獨 居 老人 補助關鍵因素是什麼,來自於原住民、社會支持、生活滿意度。

而第二篇論文元智大學 文化產業與文化政策博士學位學程 劉宜君、劉阿榮所指導 李啟睿的 藉「創意高齡」促進文化產業之發展:以台灣老人的戲劇參與為例 (2021),提出因為有 文化產業、戲劇業者、創意高齡、高齡者、戲劇參與的重點而找出了 基隆 獨 居 老人 補助的解答。

最後網站臺灣低收入戶老人現況與福利服務﹕ 觀點 - 中華救助總會則補充:人)、花蓮(561 人)六縣則介於五百到一千之間;嘉義縣(441 人)、基隆市(440 人) 、 ... 補助」、「低收入戶及中低收入戶住宅補貼」、「獨居老人服務措施(如緊急救援、預.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了基隆 獨 居 老人 補助,大家也想知道這些:

2021打狗鳳邑文學獎得獎作品集

為了解決基隆 獨 居 老人 補助的問題,作者陳昱良,徐麗娟,吳品瑜,蔡易澄,林念慈,馬尼尼為,馮國瑄,何承蔚,何郁青,舒靈強,毛玉配慮,林佑霖,張青松,陳德民,紀志新,陳這 這樣論述:

  打狗鳳邑文學獎自縣市合併後至今已達11年,在不限國籍不限主題的規範,誠如文學與高雄海洋城市精神「廣納百川」般的包容性,充分提供創作者自由書寫的廣度及深度,在文字交織層疊的浪潮裡,展現高雄由海而生的氣魄。   本屆「打狗鳳邑文學獎」收件總數達803件,突破歷年紀錄。來自四面八方的寫作好手,將自己最優秀的創作內容,提出角逐各類獎項,篇篇精采,整體素質及稿件量較往年更加提升,在經過多位評審反覆的遴選、熱烈的討論,各組挑選最具水準的耀眼作品授予本文學獎首獎「高雄獎」的殊榮。而打狗鳳邑文學獎不囿於地域限制的特色,題材上將地方人文風貌、自然地景到重要時事新聞融入作品之中,從地方生

活到記憶和經驗裡萃取故事內容,讓作品更加豐富,值得細細品味。   本得獎作品集中收錄小說、散文、新詩與臺語新詩等四組之高雄獎、優選獎及佳作等精彩作品共計16件,為今年文學盛事的菁華。

原住民社會支持對生活滿意度影響之研究

為了解決基隆 獨 居 老人 補助的問題,作者林昀慧 這樣論述:

本研究旨在探討原住民社會支持對生活滿意度影響之研究。根據社會支持、生活滿意度相關文獻發展而成「原住民社會支持對生活滿意度影響之研究」問卷,採用問卷調查法進行資料蒐集。本研究總計發放230份問卷,最後回收有效問卷205份,問卷完成率89.1%。根據統計分析結果,本研究歸納下列研究發現:(一)「訊息支持」是原住民社會支持中得分最高,可見訊息支持是影響原住民社會支持的重要因素;「人際互動」是原住民認為是生活滿意度中最重要滿意的項目。(二)原住民的背景資料與社會支持構面及整體變項有部分顯著差異性存在。(三)原住民的背景資料與生活滿意度構面及整體變項有部分顯著差異性存在。(四)社會支持與生活滿意度兩變

項間有顯著差異存在且都為正相關,可見原住民社會支持越高,其對生活滿意度越滿意。(五)由迴歸分析結果可以發現社會支持能正向預測生活滿意度、「人際支持」正向預測生活滿意度、「情緒支持」正向預測生活滿意度,且社會支持是影響原住民生活滿意度的首要因素。最後,本研究根據研究結果進行討論,並針對研究發現給予相關建議,期待本研究提供未來在原住民社會支持、生活滿意度相關領域實務上與學術研究的參考。

金色聚落:記金瓜石的榮枯

為了解決基隆 獨 居 老人 補助的問題,作者賴舒亞 這樣論述:

匆忙混亂的年代,她有最安靜緩慢的一枝筆 多位名家聯合推薦   林文義:「賴舒亞,是近年來我一直注視的名字。不聲張也不造作,更不自我標榜和宣傳,就是安靜的書寫;我讀出一個新世代文學人的謙遜和自持。行雲如水的用字遣詞自成風格,不與他者唱同調,難能可貴的:我手寫我心。」   楊樹清:「舒亞筆下的金瓜石,雖並未申請「慢城」認證,郤是我心中認定、包裹在時光膠囊的一座「慢城」;游移在書中,緩慢流動的人、事、物,也如我心中的普羅旺斯。我想,毋須取得「慢城」認證,快速輪轉、繁華落盡之後,金瓜石已是一座比慢城更能慢活的城鄉。」   廖玉蕙:「舒亞寫故鄉,不只憑藉記憶,她親臨故土,用雙腳踏查;她訪問

故舊,聆聽過來人的心聲;她勤讀歷史,以文獻佐證;所以,不但描摹景致、刻畫人情,也追溯源流。既有理性的爬梳,也有感性的疼惜與喟嘆。她緬懷過去、凝視現在,也展望未來,做了徹底的尋根。」   簡媜:「舒亞長於山海之間的礦山聚落,乃山城之女;山風海雨渲染著她的情感基調,礦區苦力圖像映入心版,形塑其真摯的鄉土深情,使得回顧金瓜石開礦史、鋪寫聚落風土傳奇、追述自身成長之路,既能打下歷史與時間之縱深,且能拉寬往昔與今日對比之視野。金瓜石在其筆下,不獨是金光閃爍的天賜寶地,亦是一曲勞動者悲歌。」   黑屋頂連綿的聚落,幾度興衰已迢遙,採礦人的悲情不復,而地底錯綜的礦坑,包藏著汗水與辛酸,那些不可磨滅的昔曩

血淚,承載歷史的重量,呼召人尋根溯源,關於聚落的滄桑,與瑰麗。(〈金色聚落〉)   金瓜石,這個名字裡帶著「金」字的地方,因為金礦的大小露頭像極了南瓜(臺語為「金瓜」)而得名。這裡曾經繁華一時,短短一條街上聚集了茶樓酒肆、戲院妓館,彼時甚至有「上品送九份,下品輸臺北」之語。但當礦藏枯竭,礦業迅即沒落,彷彿午夜的鐘聲響起,華麗馬車終於變回了南瓜,淘金派對結束了,小小山城恢復原有的寧靜。   作者賴舒亞走訪地方耆老,從他們口中得到那段流金歲月最難忘的片段,並將自己兒時成長至今的記憶化作文字,融合為一篇篇關於故鄉的傳奇身世以及榮枯紀實的前塵往事,除了是極為優秀的城鄉寫作、在地寫作外,也是深入了解

金瓜石難得的文史資料。  

藉「創意高齡」促進文化產業之發展:以台灣老人的戲劇參與為例

為了解決基隆 獨 居 老人 補助的問題,作者李啟睿 這樣論述:

  戲劇,是文化產業第二類別的其中一項業別。本研究探討高齡者參與戲劇如何促進戲劇業者之工作機會,藉創意高齡理論證明戲劇參與對身心健康有益,建議政府向全民傳播戲劇參與對身心健康之益處並鼓勵高齡者以觀眾、演員、學員、故事提供者、戲劇治療參與者、志工等六種身份參與戲劇,高齡者可根據個人健康狀態以及自身經濟能力選擇參加公費與自費之項目。戲劇業者投入創意高齡所獲得之研究發現,能提供文化產業其他業別業者參考。  由於高齡浪潮使老人權益更受重視、台灣銀髮商機有待開發、台灣醫界與藝術界已開始合作、文化產業從業者低薪問題尚待解決,本研究以「統整適合高齡者的戲劇商品」、「歸納和預測高齡者參與戲劇的管道」、「探討

藉高齡者戲劇參與增加戲劇業者工作機會的方法」、「提出高齡者戲劇參與相關之政策建議」為目的,以文獻分析法呈現創意高齡理論及戲劇理論,以參與觀察法探查台灣高齡者戲劇參與之實況以及台灣戲劇業者接案之現況,以深度訪談法歸納出戲劇業者如何藉高齡者戲劇參與取得更多工作機會。  研究發現:在戲劇商品方面,與高齡者相關之戲劇有戲劇課程以及戲劇節目兩種,相較於戲劇節目之觀賞式參與,戲劇課程不僅可獲得較多元角度之體驗與學習,戲劇業者也可獲得較合理之薪資待遇,故戲劇課程應被列為戲劇推廣之重點,建議政府設置戲劇課師資之條件並訂立職訓教育系統之規範,增進戲劇課程之品質和廣度,有助於戲劇課程之推廣,以利戲劇業者從戲劇課程

中取得工作機會。在戲劇參與管道方面,民眾除了可透過劇團、場館、公部門各局處、社福組織、售票系統網路參與戲劇外,政府與戲劇業者宜朝三大領域開發,一是健康促進、二是結合觀光,三是創建app,此三大領域之落實為:建立民眾創意高齡的觀念並制定創意高齡相關政策以推廣老人戲劇參、以觀光推廣老人戲劇參、以戲劇參與app推廣老人戲劇參與。