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台灣鸞堂的當代發展—以基隆代天宮之社教班為例

為了解決宮廟管理委員會組織章程的問題，作者李劉傳 這樣論述：

論文名稱：台灣鸞堂的當代發展—以基隆代天宮之社教班為例系所：真理大學研究所：宗教文化與資訊管理學系碩士班畢業時間：2021年（ 109學年度 第一學期 碩士學位 論文摘要）指導教授：張家麟博士、黃啟誠博士研究生：李劉傳論文摘要：當代鸞堂及宮廟的發展面臨了萎縮及停滯的困境，代天宮因為前後兩任主委的遠見，提出了「宗務社教化」的理念並予以落實，經過13年的推動，不但社教班蓬勃發展，也帶動代天宮的廟務香火鼎盛、人潮絡繹不絕。因此本研究期許這個發現可以做為其他鸞堂與宮廟持續發展、壯大、轉型的參考資料。為了探討代天宮社教班這個台灣宗教界的特殊個案(anomaly case)，本研究以社教班為主題，討論了

代天宮發展與其社教班推動的現況、社教班課程品質度分析及社教班成立與成功的原因等三個問題。在過程中，本研究使用了三個方法來處理，就是透過質性分析的文獻法與深度訪談，配合「課程滿意度調查」問卷調查的量性分析，達到質性與量性研究並重的結果，完整呈現代天宮社教班發展的樣貌及成果。研究結果發現，代天宮社教班實際上是超越及豐富了韋伯的「宗教領袖魅力論」，除了宗教領袖魅力之外，社教班成立與成功的原因還有滿足了當代的社會需求、代天宮領袖分享其人脈與代天宮的地利之便、加上傳統鸞堂的使命及政府政策與代天宮管理委員會的支持等，這些都是韋伯所沒有論述到的部份。關鍵字：社教班、代天宣化、宗務社教化、領袖魅力、鸞堂、虎崗

櫻花林

中共文化統戰對臺灣民眾的敵情認知之研究－以民間信仰赴陸進香活動為例

為了解決宮廟管理委員會組織章程的問題，作者林冠萍 這樣論述：

兩岸關係隨著軍事對峙轉向和平交流後，開啟兩岸密切及熱絡的往來，包括經濟、文化、宗教等交流，不過中共始終透過其慣用的兩手策略，一方面運用軍機繞臺、武力恫嚇、打壓我國際地位等方式，施壓我國政府，另一方面則運用頒布惠臺措施釋放利多方式，拉攏臺灣民心，分化我國社會，達成其統戰目的。本研究探討中共對赴陸進香之臺灣民眾進行文化統戰，藉此強化民眾對於中華文化認同下，建構兩岸一家親、同根同源、血緣關係之連結，以降低民眾對中共之敵情認知；有鑑於此，本文以文化認同觀點出發，採用深度訪談法，探討實際赴陸進香民眾的認同及認知，研究結果發現中共文化統戰對改變臺灣民眾的敵情認知有限，但仍有其影響。