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Yes．史瓦帝尼

為了解決獅兄弟的問題，作者班柯希陳瑩峰 這樣論述：

　　史瓦帝尼雖然距離台灣很遙遠，然而，兩國人民都有勤奮、善良、隨和、純樸、真誠的民族性格，讓彼此的邦誼歷久彌新。 　　「史瓦帝尼」（ESWATINI）意為「史瓦帝人的土地」，她位於非洲南方，擁有天然美麗的優質環境，保有真誠質樸的傳統文化，具有多元層次的原始感動，她，更有著「非洲瑞士」的美名稱號。 　　史瓦帝尼的班柯希王子，來台求學深造多年，在學習之餘，造訪全台各地，體驗台灣的傳統民情，積極增進台史兩國的情誼，對於兩國相似的文化更感同身受。 　　班柯希王子在所就學的實踐大學中，與陳瑩峰博士培養出深厚的師生情誼。師生為增進兩國情誼，接年舉辦特展，巡迴各地宣揚史瓦帝尼王國的文化，並共同完成全球

首本、以中文撰述的本專書《Yes．史瓦帝尼》。期許透過本書，使讀者進一步了解美麗神祕的史瓦帝尼王國，並將其列入旅遊首選，實地造訪，創造屬於我們的史瓦帝尼精彩故事！ 　　「期望讀者們透過優美的圖像、漸層的描述以及活用的QR條碼連結，在閱讀時刻，激起對於史瓦帝尼的想像互動與熱情悸動。」──陳瑩峰 本書特色 　　1.第一本帶讀者更貼近台灣唯一非洲邦交國──史瓦帝尼的著作！ 　　2.地理位置、歷史人文、民情文化……多元面向與豐富圖像，內容精彩絕倫！ 各界推薦 　　陳振貴（實踐大學前校長） 作者序 　　「史瓦帝尼王國」（The Kingdom of ESWATINI）是我的父王，恩史瓦帝

三世（H.M. King Mswati III）於2018年4月19日，在歡慶父王生日與獨立紀念日的「50‧50雙慶典禮」，正式宣布新的國家名稱，從當初50年前國家獨立之時，承續英國命名的史瓦濟蘭（Swaziland），現在應該以我們國族的稱號「史瓦帝」（Swati）融合為國家的名稱，在這歷史光榮的時刻，我們自主正名為「史瓦帝尼」（ESWATINI）意為「史瓦帝人的土地」。 　　史瓦帝尼王國是我生長的故鄉，在這片美麗的地方，可以體驗大自然的原始生態環境，接觸非洲的豐富人文風情，感受在地居民的愉悅款待，欣賞全球獨特的史瓦帝尼傳統文化與節慶活動。這是描述我的家鄉，史瓦帝尼的過去、現在與未來的一本

書，期待各位閱讀後，可以顛覆您所想像的非洲國家。 　　我在台灣求學深造多年，就讀於世界聲望卓越的實踐大學，我的父王特別期盼，在台灣就學期間，除了接受課堂上核心的專業學習之外，也要真實體驗優質的台灣傳統與文化，更要積極增進台史兩國人民情誼。為此，我經常旅遊台灣各地、參訪相關組織以及請教良師益友，實際對於我們兩國有許多相似的文化，甚為感同身受。 　　史瓦帝尼雖然距離台灣很遙遠，然而，我們擁有相同的價值與信念，兩國人民都有勤奮、善良、隨和、純樸、真誠的民族性格，讓彼此的邦誼歷久彌新。希望各位朋友，可以藉由這本專書《Yebo．ESWATINI》的介紹和導引，對於我的美麗家鄉，可以有更深度的瞭解。

　　非常歡迎大家，實地到訪我的溫馨樂活家園，連結你我人生共同的美好珍藏回憶，一起創造我們的史瓦帝尼精彩故事。   班柯希 Buhlebenkhosi Dlamini 　　位於非洲南方的史瓦帝尼王國（The Kingdom of ESWATINI），擁有天然美麗的優質環境，保有真誠質樸的傳統文化，具有多元層次的原始感動，更有非洲瑞士的美名風采。生長在亞洲生活圈的我們，由於距離遙遠，文化隔閡，地方陌生，絕大多數的民眾，生活一輩子當中，可能作夢也不會到達的地方。 　　起緣於班柯希王子殿下（H.R.H. Prince Buhlebenkhosi Dlamini）遠從非洲抵達台灣，就學於實踐大學，

進而衍生出我們的深厚師生情誼，為共同增進台史邦誼，接續於新北市新店區大豐國小，舉辦2015年史瓦帝尼王國文化特展與2016年史瓦帝尼王國觀光旅遊展，並與留學在台灣的史瓦帝尼學生，巡迴各地宣揚史瓦帝尼文化，讓身處在台灣的居民，可以有機會，不用安排出國，即可深刻地感受全球獨特的史瓦帝尼文化。 　　為協同班柯希王子殿下，共同完成全球首本，以中文撰述的史瓦帝尼專書，描繪當地特有的自然景色，感受在地精彩的非洲風情，在歷經3年期間，五度受邀造訪史瓦帝尼王國，遊歷全國各地數次，參加國家慶典活動，訪問政府主要官員，擔任史瓦帝尼大學訪問學者，促進兩國經貿交流合作，更榮獲恩史瓦帝三世國王陛下（H.M. King

Mswati III）四度召見面談，對於個人生涯的旅程當中，深感榮幸，收穫豐碩。 　　《Yebo．ESWATINI》是一本可以基本瞭解史瓦帝尼王國的專書，期望讀者們透過優美的圖像、漸層的描述以及活用的QR條碼連結，在閱讀時刻，激起對於史瓦帝尼的想像互動與熱情悸動。美麗的非洲絕對是一生值得珍藏的悠遊選項，在此真情推薦，史瓦帝尼是必選中的首選，有機會就到史瓦帝尼旅行吧！ 陳瑩峰 Ean Chen 推薦序 　　來自我國非洲友邦──史瓦帝尼王國的班柯希王子，由前達姆尼總理（Absalom Themba Dlamini）帶領，於2014年8月19日到實踐大學參訪，在本人極力推薦下，他選擇就讀企

管系國企組（之後更名為國際企業英語學位學程），前後六年順利完成了學士及碩士學位。 　　因為王子身分特殊，除了國際處及系內師長的照顧外，我另以校長身分擔任他的特別導師，在大學四年間每週師生定期見面，教導他中華文化，亦為他安排到政府部會、科學園區、民間企業及各風景名勝與日本參訪旅遊。這段期間，他不僅學會國企專業，還學了華語，更深度地認識台灣。2018年及2020年的兩次畢業典禮，他都擔任國際生致達詞代表，用中文說：「台灣是我第二個家，我喜歡實踐，我愛台灣！」 　　受到照顧班柯希王子的機緣，我與史瓦帝尼王國駐台大使館大使及每一位官員都成為好朋友，我也專程遠赴該國作「家庭訪問」，瞭解王子居家生活情

形，參加蘆葦節慶典，訪問姊妹校，並多次蒙恩史瓦帝三世國王（H.M. King Mswati III）召見。國王對我國極為友好，每年在聯合國為我國發聲，他於2015年5月18日蒞臨實踐大學參訪，以及2018年6月9日率團至國父紀念館，參與班柯希王子的畢業典禮，擔任貴賓致詞，並獲本人當眾頒授名譽管理學博士學位。 　　班柯希王子是個品學兼優的學生，在學期間和管理學院老師陳瑩峰博士共同完成了《Yebo．ESWATINI》（Yes．史瓦帝尼）一書，介紹史瓦帝尼王國，內容十分豐富，包括地理與歷史文化，尤其她的王位選任與繼任，重要慶典如蘆葦節、勇士節、果實節、國王誕辰慶生日及國家獨立紀念日等都非常特別，加

上各種照片及QR條碼連結，資料彌足珍貴，是目前市面上介紹該國唯一的一本中文專書，特別向讀者鄭重推薦。   陳振貴Michael J.K. Chen, Ed.D.（實踐大學校長，2011/8－2020/7） 【01優美的天然環境／Wonderful Natural Environment】節錄根據生態紀錄發現，大約有500種鳥類、超過60種哺乳類動物、大概有160種蝴蝶以及至少1,000種植物，棲息在史瓦帝尼，由於境內的優質環境、低度開發與適當保護，增進孕育多樣且豐富的生物種類，促使史瓦帝尼王國，成為非洲生物群聚的樂活家園。【03原始的傳統文化／Original Traditional

Culture】節錄［獅群文化］獅子為百獸之王，是世界上唯一的大型貓科社群動物，史瓦帝族人承襲非洲原始文化，獅群的特有習性與活動，是學習和模仿的對象，一夫多妻制是獅群的特有文化，通常由1頭雄獅，統領約20頭母獅與幼獅，獅王體態雄偉，孔武有力，主要負責保衛家園安全，防止其他猛獸偷襲與擊退流浪雄獅侵入領地，更主導繁衍後代的工作，每個獅群當中，母獅負責狩獵捕食、衍生後代、哺育幼獅、防衛領地等，母獅們大多是祖孫、母女或姊妹的親屬關係。幼獅大致於2歲成年時，獅王會驅趕成年雄獅，使其脫離獅群，令其獨立生活，被驅離的成年雄獅兄弟，歷經流浪數年，直到體型健壯與戰技強大，可以獨自或聯合擊敗某一獅群的現任獅王，

取代其地位，成為新一代獅群領袖。史瓦帝尼王國的國徽主要是由獅子和大象組成，雄獅代表國王，母象代表王母，共同治理史瓦帝尼王國。現今的史瓦帝尼王國允許一夫多妻，個人與社會的地位相當有序，長幼、尊卑、上下、男女等社會階層分明。我的父王，曾經具體言明，史瓦帝尼王國就是一個大家族。許多文化內涵與傳統顯示，史瓦帝尼王國與獅群家族文化，具有承襲與融合的展現。［年度慶典］果實節The Marula Festival

獅兄弟進入發燒排行的影片

藝企合作在校園實施的信念與實踐之轉化

為了解決獅兄弟的問題，作者葉玫吟 這樣論述：

本研究主要採用深度訪談，訪談對象為國家文化藝術基金會總監、雄獅鉛筆股份有限公司董事長以及淡水國小「藝教於樂」專案計畫主持人，探討三方「藝企合作在校園」的信念與實踐之轉化。「藝教於樂」專案是由國藝會及雄獅鉛筆共同發起，是國藝會少數關注學校藝術教育、且連續實施多年的專案，亦為「藝企合作」的另一種模式。此專案從「藝教於樂Ⅰ」協助學校教師解決藝文領域資源與師資專業皆不足的問題，至「藝教於樂Ⅱ」促成校外藝文團體與學校合作，兩屆專案在藝術教育界確實引起不小的迴響，為探究「藝企合作在校園」的信念與實施，本研究以同時參與「藝教於樂Ⅰ」、「藝教於樂Ⅱ」的淡水國小作為研究對象，探究國藝會、企業單位及學校教師三方

的信念，與運作機制的關連，及在學校實施之檢視。研究結果發現，「藝教於樂」建立起「藝企合作在校園」的新典範，其重視需求、鼓勵主動的信念，強調彈性、尊重的補助思維，配合規劃專家導向、嚴謹的機制，最後促進藝術、企業及學校三方的彼此了解與合作，並且落實九年一貫藝術與人文領域的精神。本研究提供參與「藝教於樂」之三方在「藝企合作在校園」的信念與實踐之轉化分析。本研究結果可作為藝文領域教師尋求校外資源、開發課程的參考，並提供給教育單位研擬計畫時，思維及配套措施的指標，研究結果也可供給企業、藝術團體作為「藝企合作」在學校藝術教育的範例。

野球.人生：別無所「球」的追夢人

為了解決獅兄弟的問題，作者曾文誠 這樣論述：

　　「這些人不是職棒明星，也不是大家熟知的公眾人物，只是平凡人，但他們的棒球故事在我看來極其不平凡，聽他們故事可以感受到強大的生命力」──曾文誠 　　【野球人的故事】 　　跟曾公一起尋找野球人！ 　　這些人不一定是球員，但他們的人生似乎已經與棒球分不開了…… 　　【喜歡棒球就一定只能打棒球嗎？】 　　有許多人自己做不了棒球夢，但是在棒球相關的事情上卻給予了棒球員莫大的幫助，也因為棒球得到了滿足與快樂。 　　【到底愛棒球什麼？棒球為什麼對他們如此重要？】 　　教練、球迷、志工、部落客、藝術家、愛好者...... 　　不分職業、身分，全心全意對棒球付出，滿是感動與熱血的棒

球人與棒球事！ 　　【精彩內容】 　　●金門到臺灣的距離是300公里，本壘到投手板的距離是18.4公尺──來自金門的王凱，作夢都想接接看140公里的投球有多會旋轉 　　●「哥哥，你還會再回來嗎？」──從一張蓋球場的徵人啟事開始，張育綸走出了一條由西往東的關懷路 　　●「只不過一顆不起眼的小白球，但卻因它而讓我結交了許多好友，充實了我的人生」──松井秀郎與陳大豐的父子情 　　●「你們一定要訪問他，臺灣來的廣島隊球迷。」──從言語不通到和選手成為莫逆之交，李嘉明的廣島之戀 　　●「呦，耐斯巴定！」小朋友很習慣老紳士的出現，習慣於他的投球動作還有他滿意的笑容──熱愛棒球的老紳士侯書宗 　　●扛碑石

辛苦爬山，只為做這件事，應該就是怪人吧！──不是球迷，只是很愛看球的怪俠秦政德 　　●寧可沒人看，也想寫一支深感有靈魂的隊伍──新世代的球迷、新觀念的提供者「城牆」 　　●「球迷看球希望贏，就像醫生看診希望救活病人。不都一樣，是天經地義的嗎？」──瘋狂象迷醫生許偉宇 　　●「『你是聯盟記者？』曾智偵第一個過來和我打招呼。所有的一切，在三十年後依然清晰無比」──曾文誠與獅兄弟的棒球情 　　●郭李建夫：「最感謝的是劉明光教練。」、王建民：「劉教練我好想你。」──贏在終點的劉明光教練 　　●身材最嬌小，但看起來最有自信──臺灣首批日本女子職業棒球選手，女子二刀流謝鈺瀅 　　●媒體問：「為什麼選這個號

碼？」，我直接說：「因為呂文生總教練。」──該寫、值得寫的文章，曾公筆下不留遺憾 　　●「當教練這麼久沒看過這麼愛投球、這麼投入的人」──南臺的變態醫生投手陳冠帆 本書特色 　　※知名球評曾文誠，尋找野球人全記錄。 　　※特別收錄：三位臺灣棒球國寶口述記錄──「第一游擊手」陳潤波、「最強第四棒」洪太山、「天下嘉農成員」蘇正生。 專文應援推薦 　　企業講師、職場作家、主持人／謝文憲── 　　棒球人的別無所求，單純為熱愛的運動執著，對比職場工作者的求新求變，看似不同，實為一致，我們都為每一個play背後的最佳解，盡力扮演好自己的基本功。

台灣文具業的國際競爭策略分析：以P公司為例

為了解決獅兄弟的問題，作者范清富 這樣論述：

文具的歷史源遠流長，許多數百年老店，至今屹立不搖。國際文具市場的規模約六千億美金，以歐、美、亞太為三大市場。目前世界文具市場年成長僅約4%，歐、美、日更低於此數字，可見已有飽和趨勢。而台灣的現代文具產業，起始於二次大戰後。最早的業者有兩種: 一為台籍人士接下日人留下的設備與技術；另一則是從大陸播遷來台的文具商人另起爐灶。隨著70年代台灣出口導向型的經濟成長，文具業者開始進軍國際。挾日系技術、及當時低工資的優勢，搶下一席之地。然自1980年代後期起，大陸、東南亞的製造商，從低價市場搶進，藉由模仿開始做起。近年來更在不斷引進新設備及技術下，開始有足以與台灣文具業抗衡的業者出現。至此，台灣的文具業

不得不開始改變策略，一部分開始外移到東南亞或大陸，尋找製造成本更低的生產地；一部分則投入研發，尋求高附加價值；更有業者是兩種策略都採取。顯然，在總體經濟環境改變、內外在競爭優劣勢消長的情形下，台灣文具業者的策略也跟著在因應、變動。然而，文具產品雖消耗數量大，但單價低，產值亦偏低，故多不受政府、學界重視，相關研究付之闕如。