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張載的本體論與心性工夫論之研究

為了解決輔大學分學程111的問題，作者楊錦璧 這樣論述：

　本論文主題為「張載的本體論與心性工夫論之研究」，一方面通過「太虛╱神化」、「太和╱生化」、「太極╱氣化」的動態歷程來詮釋張載的本體論；一方面通過學以變化氣質、學以成己成物、學以成德成聖的工夫歷程來詮釋張載的心性工夫論。  第一章先談原始儒學的定義（心性之學）、宋明儒學的課題（天道性命相貫通）、儒學的終極關懷（以生命為中心的以道德關懷）。周敦頤、張載、程明道繼承了聖人道統，建構了儒家形上學，可視為原始儒學過渡到新儒學的里程碑，傳統兩系理學、心學以外的第三系即「以心著性」的五峰蕺山系，可上溯至周、張、大程，此種義理型態可開出主客統一、體用不二之圓融義。  第二章介紹當代張載思想研究： 1.「唯

物論」的詮釋路線以張岱年為代表，還有建議修正為「唯氣論」的陳來； 2.「體用圓融」的詮釋進路以牟宗三為代表，還有大陸學者丁為祥。 3.「虛氣不二」的詮釋進路以唐君毅為代表，陳政陽的研究也頗受關注。 4.「身體觀」的詮釋進路以楊儒賓為代表，何乏筆則以氣化美學論之。  第三章談本體論，張載仿《周易》作《正蒙》，欲了解張載的本體論，須從「太虛」著手；欲了解太虛的義理內涵，須從「易道」著手。張載的天道論、宇宙論、心性論、工夫論皆推本太虛。太虛本體是「虛而實」、「虛而神」、「虛而化」的存在，氣之動靜、聚散、有形無形、形上形下等變化，皆取決於太虛本體之作用。  第四章談「性體義」與「心體義」。張載論性是從

性與天道的關係講起，論心則是從虛心而誠的知覺作用講起。性體上作的盡性工夫，以感通萬物、存神知化為主，也需要心的知覺才能完成，故曰「合性與知覺，有心之名。」  第五章談「變化氣質」的工夫論，張載認為將氣質之性發揮到極致，就可彰顯其中本有的天地之性，故側重於「導正氣質」，而非「對治氣質」。張載吸收了孟子的「盡心成性」之學與「集義養氣」之工夫，主張「學以變化氣質」、「虛心以變化氣質」，主張「知禮成性」，將心性工夫融入日用踐履。

大學生全人教育之參與經驗與素養發展關係研究：以國立臺灣師範大學為例

為了解決輔大學分學程111的問題，作者蔡昕璋 這樣論述：

本研究旨在探討大學生全人教育之參與經驗與素養發展之關係，研究問題包括：（一）國內外大學全人教育的重要理念與實施方式為何？（二）本研究大學生參與正式課程、非正式課程、潛在課程之全人教育經驗為何？不同個人因素的大學生全人素養是否有顯著差異？以及（三）本研究大學生個人因素、全人教育參與經驗與素養發展之關係為何？最後，提出未來在大學校園中促進學生全人發展的建議，提供師生及行政人員參考。研究方法以量化為主，質化為輔。量化研究運用問卷調查法，以校園衝擊理論等為基礎編製問卷，其中個人因素包括性別、學院、年級、家庭背景、住宿情況、工讀經驗、宗教信仰、志願服務經驗、學業成績以及健康狀況，全人教育參與經驗包括正

式課程（學習態度、學習滿意度）、非正式課程（學術相關活動、藝文相關活動、身心成長活動參與經驗）以及潛在課程與校園文化（學校支持系統、校園環境氛圍、師生互動、同儕關係滿意度）的參與經驗，全人素養包括國際視野、創新領導與問卷解決、社會關懷與公民實踐、美感體驗與品味生活、多元文化、環保意識、主動探究、溝通表達與團隊合作、健康管理、批判反思、科學思辨、人文涵養、資訊素養、靈性思維、終身學習。研究對象為國立臺灣師範大學大學部學生，採取分層比例抽樣，取樣人數為640人。質化研究則針對量化研究發現的問題，透過深度訪談加以釐清：（一）學生心目中的全人素養有哪些？（二）比較強的素養，是受到哪些個人或校園因素影響

？（三）比較弱的素養，是受到哪些個人或校園因素影響，並且希望學校提供什麼樣的資源與幫助？訪談對象乃依據問卷調查結果，選取13位學生進行訪談。本研究結果發現：一、歸納國內外全人教育理念，發現臺灣與中國重視個人達到五育均衡發展，歐美及日本強調全宇思維的永續樂活精神。臺灣全人教育的理念可分為「德、智、體、群、美五育均衡」、「生命、生活、生涯三生教育實踐」、「天、人、物、我的和諧關係」以及「身、心、靈健全整合」四大向度。二、國內、外均透過博雅教育或通識教育課程，作為達成全人教育主要途徑之一，並透過正式課程、非正式課程與潛在課程進行方案或環境規劃。三、大學生個人因素，以t檢定與ANOVA單因子變異數分析

在全人素養中的差異，發現性別、學院、年級、住宿經驗、工讀經驗達顯著差異，其中校外工讀經驗對全人素養的負面影響較大。四、 透過多元迴歸分析，探討個人因素對於全人教育參與經驗的解釋力，發現個人因素對於正式課程參與經驗解釋力為25.2%、非正式課程參與經驗解釋力為15.6%、潛在課程與校園文化解釋力為23.1%，其中學院、年級、住宿經驗、工讀經驗、學業成績、健康狀況皆具解釋力，其中又以學院及健康狀況的影響最大。五、透過階層迴歸分析，探討個人因素、全人教育參與經驗對於全人素養的整體解釋力為35.8%，其中學院、年級、健康狀況、學習態度、學習滿意度、藝文相關活動、身心成長活動、學校支持系統、校園環

境氛圍、師生互動、同儕關係皆具顯著解釋力，其中又以潛在課程的經驗影響最大。透過逐步迴歸分析，發現「師生互動」、「同儕關係」、「藝文相關活動」、「身心成長活動」以及「健康狀況」是影響全人素養最重要的因素。六、質性訪談包括學生對於全人素養與影響因素的看法，結果歸納如下：（一）學生認為全人素養，應包含「生活知能與生活管理」、「專業知識技能」以及「家庭關係經營」。（二）學生認為全人教育參與經驗中，特別是正式課程中的通識課程、體育課程、服務學習課程，非正式課程中的社團活動、身心成長活動，以及潛在課程中的師生互動、同儕關係格外重要。（三）不同主修領域的同學，對於通識教育的看法不同；且不同校區資源分配不均，

影響學生全人教育參與經驗及滿意度，亦會影響全人素養。