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institutional中文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳尚仁寫的 21世紀教牧倫理學 和珍‧雅各的 偉大城市的誕生與衰亡:美國都市街道生活的啟發(世紀經典名著,全新直排校對新版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站Women, minority faculty less likely to negotiate pay or seek ...也說明:Flag for zh-hans 简体中文 ... The objective was to describe the characteristics of faculty who engage in negotiation behaviors, institutional ...

這兩本書分別來自校園書房 和聯經出版公司所出版 。

國立臺南大學 數位學習科技學系碩士在職專班 黃意雯所指導 蘇于珊的 探討認知師徒制融入數位學習之學習成效及自主學習行為-以醫放系實習生學習上腹部超音波病灶辨認為例 (2022),提出institutional中文關鍵因素是什麼,來自於認知師徒制、數位學習、學習成效、學習滿意度、自主學習行為。

而第二篇論文國立屏東大學 教育心理與輔導學系碩士班 吳佩真所指導 李育慈的 成人生命意義感與復原力之關係:以制握信念為調節變項 (2021),提出因為有 存在意義感、尋找意義感、復原力、制握信念、調節效果的重點而找出了 institutional中文的解答。

最後網站National Taiwan Ocean University Institutional Repository:主頁則補充:最新消息. 單位系統連絡人說明會於3/19,3/20於圖書二館資訊素養教室舉辦,簡報資料已上傳。 機構典藏徵集辦法已於6月16日99學年度第2學期第4次行政會議通過 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了institutional中文,大家也想知道這些:

21世紀教牧倫理學

為了解決institutional中文的問題,作者陳尚仁 這樣論述:

有狀況了!是人的問題?還是系統性的問題? 為華人教牧現場寫作的教牧倫理學指引,終於出版!   →我已經是傳道人了,面對教會內外這些不斷湧現的倫理議題,卻不知道該說些什麼……   →知道該秉持聖經真理勇敢發言,只是各方的意見都引用聖經看似成理,我該怎麼辦?   →我知道自己有很多不懂的事情,卻又不敢讓別人知道我不懂;   →我的蒙召真確嗎?萬一是我搞錯了,也已經服事了這麼多年,我該怎麼辦?   面對上述心中的疑問,我們都渴望拿到一套標準,不論是哪種問題,這套標準皆能助你我迎刃而解。遺憾的是,世上根本不存在那樣的標準答案;不同的處境,本就需要不一樣的倫理回應。於是乎,我們有了德性倫理;原來

,真正合乎聖經的倫理,並非一體適用的標準,相反地,只有先讓自己擁有合神心意的品德,方能在面對各種前所未見的處境和難題,做出基督徒該有的回應和判斷。   《21世紀教牧倫理學》,正是陳尚仁牧師藉由德性倫理的洞見,所做出的一次精采嘗試,他將許多困擾牧會現場的道德難題,帶進德性倫理的思考當中,以期幫助今日的牧者,展現更有活力的牧養。書中有幾大特點,讓陳尚仁牧師幫助每一位教牧同工:   ◎提醒教牧重新審視自己的呼召。   ◎列舉教牧必須具備加強的德性。   ◎審視教牧服事過程的常見狀況。   ◎指出教牧經常忽略的機構腐敗。   ◎塑造教牧群體廉正需有的機制。   ◎幫助教牧如何教導基督徒倫理。

  每一位牧養教導的人,都應該擁有一本《21世紀教牧倫理學》,從中尋回初心,激起新一代的牧養復興。 熱情推薦   作者的負擔在於教牧與倫理,取二者交集成書,既是從教牧關顧角度出發的倫理思考,又是從倫理實踐視野開展的教牧指引。-林鴻信 台灣神學研究學院系統神學教授   我建議神學院不妨考慮以這書作為新生第一年必閱之讀物,按/封牧、按/封長老、選立執事的教會,也可以藉這本書重溫或確立神的呼召。-孫寶玲 台灣神學研究學院新約教授   這本著作,我迫切推薦所有基督徒人手一本:牧者與長執領袖讀,是裝備,是警惕;弟兄姊妹讀,則可以得到為教會更深守望的方向和負擔。-楊寧亞 台灣基督教聯盟協會理事長、

台灣信義會台北真理堂主任牧師   陳院長不只是位學者,也關注教牧現場,所著的書是難得兼具神學深度和教牧實踐的教牧倫理學著作。-董家驊 石牌信友堂牧師   本書一個重要特色是大量真實案例。尚仁兄任神學院院長多年,與教牧同工有大量接觸,了解到教會堂會及機構的真實問題。這些有血有肉的真實個案,可以加強我們的警惕之心。-羅秉祥 香港浸會大學宗教及哲學系榮休教授  

探討認知師徒制融入數位學習之學習成效及自主學習行為-以醫放系實習生學習上腹部超音波病灶辨認為例

為了解決institutional中文的問題,作者蘇于珊 這樣論述:

近幾年,受到疫情的影響使得數位學習在教學領域上的應用愈來愈普遍,數位學習運用在醫學領域相關課程的學門逐漸受到重視。醫院放射科的超音波技術非常重視實作經驗及影像辨認,一向使用師徒制的方式來進行教學,每位實習生所遇到的病灶量與質有差異,且學習過程缺少了反思和探索。因此本研究運用融入認知師徒制之數位學習來進行上腹部超音波病灶之教學,以到醫院實習的醫放系22位實習生為研究對象,希望能藉此提升實習生辨認超音波病灶的學習成效、並探討其學習滿意度及自主學習行為。結果發現運用數位學習上腹部超音波的方式確實能夠提升實習生辨認超音波病灶的學習成效,且整體學習滿意度頗佳,自主學習能力也有提升學習滿意度及自主學習之

間具有顯著相關,且學生的自主學習能力與專題報告也呈現顯著正相關。建議臨床教師推動數位學習融入超音波實習課程,可採用同步線上課程和非同步線上課程的搭配方式及利用線上討論和通訊軟體提供互動活動,未來研究可融入自主學習策略於教學探討對學生自主學習行為和能力的幫助。

偉大城市的誕生與衰亡:美國都市街道生活的啟發(世紀經典名著,全新直排校對新版)

為了解決institutional中文的問題,作者珍‧雅各 這樣論述:

讓規劃大師霍華德「田園城市」、建築巨擎科比意「光輝城市」黯然失色的經典名著! 世紀好書、永恆必讀經典!超越時間與空間、跨越世代的城市之心   2006年4月25日,哥倫比亞廣播公司、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等北美各大媒體紛紛以大篇幅報導一名沒有大學文憑和「專業」背景的老太太過世,這就是《偉大城市的誕生與衰亡》一書的作者,珍‧雅各。這是她的第一本書,也是成名之作,一本徹底顛覆當時歐美規劃理論的經典之作。1961年剛出版時,便以淺白易懂的庶民觀點,深入人心。歷經半個世紀,它的影響力至今持續不墜。   本書以城市生理學的角度出發,指出城市的規劃與重建,首重了解城市神秘和複雜的運作方式,以

及城市人的真實生活。書的第一部分從許多真實案例中歸納出街道鄰里在都市生活中的重要地位。第二部分聚焦一個普遍性原則,就是城市需要一個非常複雜、細緻、多樣化的土地利用形態,在經濟和社會各方面不時相互支持。這也是作者的論述核心。第三部分對住宅、交通、設計、規劃提出建議,並討論城市在處理組織複雜性所面臨的各種問題。書中最後強調,必須將城市看待成一個具有複雜秩序的有機體,以生命科學的社會工程來處理都市計畫的複雜問題,那樣才有可能賦予城市生命和活力。這是偉大城市的基本條件,也是最高境界。否則,只對城市的外觀進行規劃,而不思索城市有哪些與生俱來的功能秩序,是注定失敗的。   本書從社區鄰里的街道生活和商業

及文化的多樣性等「生活城市」的概念出發,強調唯有多元混合的「人性尺度」,始能造就「平凡而偉大的城市」。因而對於大規模開發和夷平式更新的都市發展策略,大加抨擊。1996年紐約市立圖書館精選出版的「世紀好書」將它與韋伯的《基督新教倫理與資本主義精神》、凱因斯的《就業、利息與貨幣的一般理論》、魏伯倫的《有閒階級論》等書,並列為20世紀「經濟與技術類」中,十一本最重要的經典巨著之一。 本書特色   ◎全書以淺白的話語和實際的生活案例,闡述美國大城的興衰之道。   ◎立論基礎均奠基在真實的城市生活,並用這些具體的生活經驗,對20世紀的主流規劃與建築理論加以反省和批判。   ◎將城市視為一個有生命的有

機體,用生理學觀點理解城市運作機制,有助於反思都市計畫如何與市民生活完美結合。   ◎本書探討的「混合使用」多樣性策略,提醒讀者如何善用現有的珍貴城市資產,創造一個神奇非凡的生活城市。  

成人生命意義感與復原力之關係:以制握信念為調節變項

為了解決institutional中文的問題,作者李育慈 這樣論述:

  本研究主要目的在探究成人生命意義感(涵蓋存在意義感與尋找意義感二向度)與復原力之關係,並檢視制握信念在二者關係的調節效果,以網路問卷蒐集資料,研究參與者為401位台灣地區成人,年齡涵蓋18至65歲。研究重要結果摘要分析如下:一、生命意義感對復原力之預測力發現:對全體成人而言,生命意義感二個向度(存在意義感、尋找意義感)皆可以顯著預測復原力,其中:成人的存在意義感程度越高,其復原力程度越高;但成人的尋找意義感程度越高,其復原力的程度越低。然而,此結果尚未考量制握信念為調節變項產生不同結果之影響。二、制握信念之調節變項效果發現:(1)無論「內部制握信念組」、「無顯著制握信念組」及「外部制握信

念組」的成人,其存在意義感皆能正向預測復原力,並且,「內部制握信念組」(β = .45)與「外部制握信念組」(β = .42)的成人,其存在意義感對於復原力的預測力高於「無顯著制握信念組」(β = .29)的成人。(2)在「無顯著制握信念組」(β = -.20)與「外部制握信念組」(β = -.25),成人尋找意義感對於復原力有負向預測效果,但在「內部制握信念組」,成人尋找意義感無法顯著預測復原力。  本研究發現成人生命意義感(存在意義感、尋找意義感)對於復原力的預測力,會因為制握信念傾向的不同而有不同之預測力,此結果對成人輔導實務工作有臨床之貢獻。